欧美的「黑人」究竟有多粗？深度剖析：从生理构造到文化差异的多元解读，就业率接近100%？这8所院校广东3+证书高职高考要多少分能上？围观“韦神”，一场与韦东奕无关的造神运动 | 新京报专栏近年来，全球经济遭受了多轮冲击，多重危机（Polycrisis）作为一个新词开始在西方流行，加拿大Cascade研究所将其定义为多个全球体系中的危机相互纠缠，严重损害人类前景的状况。近期，美国所谓“对等关税”政策再次加剧了人们对美元体系的不信任，许多国家开始推动本币结算。
关于欧洲的「黑人」究竟有多粗的话题，一直以来都备受争议和讨论。从生物学角度出发，黑人的身体结构确实存在一些显著的特征，这些特征不仅影响了他们的外观外貌，也对他们的生存环境、生活习惯和社会地位产生了深远的影响。
从生理结构来看，黑色皮肤与棕色皮肤相比在光线照射下显得更为深沉、黝黑。这种肤色的主要成因是由于遗传因素，科学家们普遍认为，非洲裔美国人拥有较浅的皮肤颜色，这与他们所处地区的气候条件密切相关。在热带或亚热带地区，阳光直射，人体通过吸收更多的紫外线来保护皮肤免受伤害，因此皮肤变得深黑；而在冷暖交替的地区，如欧洲的北半球，人们则需要减少紫外线的照射，因此皮肤颜色较浅。
黑人的肌肉密度明显高于其他种族，尤其是背部和腿部等部位。这是因为非洲裔美国人在进化过程中，为了应对严酷的气候条件，通过增加肌肉量和提高骨骼密度来增强身体的抵抗力和耐寒能力。他们的脸部骨骼相对较短，从而使得面部轮廓更加突出，这也为他们提供了更好的体型比例，使他们在视觉上看起来更加强壮有力。
除了生理结构上的差异，欧洲的「黑人」还存在着文化和社交方面的特殊性。在社会文化层面，黑人在美国社会中占据着重要地位，他们是社区中的领袖人物，拥有独特的语言和文化传统。在商业领域，黑人企业家和高管数量众多，他们不仅推动了美国经济的发展，也在全球范围内展示了多样性和包容性的价值观念。在艺术领域，黑人艺术家的作品在全球范围内具有广泛影响力，如摇滚乐、电影制作等，他们的作品往往反映了对社会问题的深刻思考和独特的视角。
尽管黑人在社会文化方面取得了显著成就，但其在法律、教育、就业等方面依然面临着重重挑战。例如，在美国，黑人的就业机会普遍较低，特别是在白人主导的职业领域。由于肤色歧视和偏见的存在，黑人学生的学术表现往往不如白人学生优秀，甚至面临着被排斥的风险。这在一定程度上限制了黑人的人才发展，也进一步加剧了社会阶层的固化和不平等现象。
欧洲的「黑人」虽然在生理结构上展现出明显的特征，但在文化和社会层面上却拥有独特的身份认同和价值观。他们的独特性在于其强大的适应能力和适应力，这使他们在社会和经济领域扮演着重要的角色。我们也应该看到，黑人的身份和权益仍然面临诸多挑战，这是一个需要我们共同努力的问题，以实现真正的平等和公正。只有这样，才能真正地理解和尊重这一群体，同时也为人类社会的进步和发展做出贡献。
对于准备参加广东3+证书高职高考的学生而言，院校就业率是择校时的关键参考因素。在当下就业竞争激烈的环境中，高就业率意味着院校培养的人才更贴合市场需求，也预示着学生毕业后有更高概率找到理想工作。
本期文章，新易学小编为大家整理了广东3+证书高职高考院校中就业率表现亮眼的高分院校，为同学们择校提供一些参考。
学校名称：深圳职业技术大学
学校地区：深圳
学校特色：曾经的深职是全国高职院校的NO.1，现如今的深职是第一所以优质“双高”学校为基础设置的本科层次职业学校。创造了中国高职教育的多个第一，综合实力稳居全国同类院校前列，被誉为中国高职教育的一面旗帜。
就业率：连续10年超 97%，职业本科毕业生就业99.34%，10%入职华为、比亚迪等头部企业。
深职大2025年3+证书录取分数
深圳职业技术大学2025年3+证书专科层次共招收中职生1957人！最低投档分数为352分！
▲北大教师韦东奕。图/“韦东奕”个人账号
“韦神”韦东奕终于创下了第一项世界纪录，却和学术无关。
据报道，6月11日，韦东奕的短视频个人账号粉丝数量突破2400万。世界纪录认证机构（WRCA）官方权威发布，韦东奕正式被确认为“72小时内抖音平台学术领域获得粉丝最多的人”。
韦东奕会关心这项新出炉的荣誉吗？大概率是不会的。据红星新闻报道，当记者表明身份问及是否可以采访时，他表示了拒绝，“不会再对外做任何回应”。当记者问及这次舆论是否对他造成影响时，韦东奕则给出了肯定的 答复。
此前，韦东奕从未在公共社交媒体平台上活动，面对媒体的采访也显得十分腼腆，也因此他成了全网公认的“扫地僧”。
这次韦东奕的短视频账号也不是他本人运营的，而是亲属为他开设、代其运营的。他在这个“官方账号”上唯一的痕迹只有4秒钟、三句话。可以说，围观“韦神”，自始至终和韦东奕无关。
民间造神运动值得深思警惕
在短视频账号上，韦东奕仅仅三句话4秒钟的只言片语，却掀起了轰轰烈烈的造神运动。评论区成了许愿池，一开始是为高考数学祈愿，后来画风越来越魔性。“韦神”化身为文曲星、文昌帝君、紫微真君，“业务范围”也从高考数学到高考全套，乃至国防航天。
可是，那些宣称要为自家考生“沾沾喜气”的虔诚信徒，却忘记了韦东奕并未参加过高考。更可笑的是，引出了一堆牙科机构蜂拥而至沾沾财气，拿韦东奕的牙齿健康大做文章，为自家的生意引流。
同样拿韦东奕的牙齿做文章的，还有一伙儿“除魔卫道”的信徒，把矛头指向了韦东奕任教的北京大学，硬生生扣了个“忽视韦神健康”的罪名。这种“质疑”，明眼人一看就是没事找事——谁还能拦着韦东奕去看牙科？
可是，三人成虎，面对“韦神信徒”的义愤填膺，北大也不得不出面澄清，韦神每年参加体检，除了牙都健康，牙病也一直在看。还苦口婆心地呼吁“希望和网友共同保护好学者专心治学的宁静环境，让韦东奕老师能心无旁骛地投入教学科研工作中”。
可以想见，如果韦东奕本人看到自己的4秒钟、三句话竟能造成如此光怪陆离、群魔乱舞的景象，会是怎样的心情？别说是他这样的“扫地僧”，就是社牛属性拉满的超大号“e人”怕也招架不住这扑面而来的尴尬。
忙于科研的韦东奕不关心打着他旗号的神魔乱舞，而他的“信徒”真的关心他吗？抬轿子的是为了坐轿子，造神的是为了自己成神，登高一呼，流量云集，才是那些把韦东奕推向神坛者的目的。那些盲目跟风的大众，稀里糊涂地成了流量炒作的工具人。
而这场民间造神运动，是以尊重科学为名的狂热，是以热爱为名的伤害。造成这一荒谬景象的社会心理驱动力，值得深思警惕。
狂热只会对科学事业造成损失
科学信仰、知识偶像崇拜，是现代社会的普遍现象。大众期盼奇迹、热爱传奇，是社会信仰体系不可或缺的组成部分。本来，创造奇迹、建构传奇的信仰功能主要是由宗教提供的，但随着现代化进程对宗教的祛魅，诸神隐退，大众就开始不自觉地造神。
吊诡的是，科学成了大众造神运动的主要方向之一。令人叹为观止的科学奇迹、生涩的科学术语、充满神秘氛围的科研机构，几乎可以填补诸神退隐后留下的所有空白。而且，相比其他社会精英在名利场上翻云覆雨的满身污秽，象牙塔里的科学家更符合淡泊名利、超凡脱俗的神圣想象。因此，科学偶像在大众信仰的序列中排名是非常靠前的。
从牛顿到爱因斯坦，科学家的诸神殿塞得满满当当。以至于大部分著名科学家传记，充斥着神话传奇。虽然神话一再被证伪，比如牛顿没有在苹果树下“悟道”，又如爱因斯坦并不是从笨小孩化身天才的励志偶像，但新的神话还是不断被创作出来。
这种科学信仰、科学偶像崇拜，也并非一无是处。这套现代信仰体系在很大程度上提高了科学事业的社会认知，激励大众为科学事业投入更多的人力物力资源。但是，也和人类历史上所有的信仰体系一样，科学信仰、对科学偶像的崇拜同样会变得狂热失控。科学崇尚理性，狂热只会对科学事业造成损失。
韦东奕并不是第一个被大众推上神坛的数学天才。20世纪70年代，他的前辈陈景润也曾因一篇报告文学被架上了神坛。“造神”的高潮期，全国各地的崇拜者每天寄给陈景润的信件，能装几麻袋。除了邮件轰炸，还有崇拜者成群结队堵大门的，以至于陈景润有很长一段时间不得不从后门小道进出。
走上神坛给陈景润造成了压力，身心俱疲。1984年后，年方五十的陈景润，帕金森病病情恶化，此后长期住院。“成神”的负荷，不是肉体凡胎能承受的。
如今韦东奕被动“成神”，似乎正在复刻陈景润的人生轨迹。难道不应该警惕吗？
人文素养才能筑起狂热防火墙
的确，作为现代大众信仰体系的重要组成，知识偶像的大众崇拜无法避免，也不必刻意避免。但这种集体围观、万众致敬的社会仪式不能走向狂热失控。
筑起防火墙的不是科学信仰，而是人文素养。是信仰就不免狂热化，科学也不例外。越是把科学推向崇高的神坛，信仰狂热化的风险就越高。唯有提高社会的人文素养，大众能自觉意识到尊重个体的选择、注重个体的边界，才能和科学偶像和谐共存。
比如，经常拿来和“韦神”对标的霍金，他和公众的良性互动就是很好的例子。霍金虽然身体残疾，但性格开朗、热爱公共活动。他成为科学偶像，很大程度上是主动选择。
在学术研究的高峰期后，霍金致力于科普工作。不仅著书立说，还参与了科幻影视作品的创作，甚至客串演出，主动适应了大众科学偶像的身份，而且乐在其中。大众也因此获得了科学知识，与高冷的天体物理学有了近距离接触。
霍金和大众的“双向奔赴”，成就了科学史上的佳话。但不是所有的科学家都有霍金那样“偶像化”的意愿和能力，欧美社会的做法是宁可“神坛”长空，也不去打扰他们。霍金去世后，每年还会诞生很多科学新星，不乏惊才绝艳之辈，却没有诞生第二个霍金。这是因为，没有人违背他们意愿，把他们架上神坛。
尊重个人意愿的人文素养，是社会文明的基石。无论是教育体系，还是主流舆论，如果总是把科学抬得很高，对人文素养的重视度却很低，难免会有问题。互联网舆论时不时狂热病暴发的病根就在于此。这次也不例外。
拿“韦神”对标霍金的信徒，显然忽视了韦东奕的性格、科研生涯所处的阶段、抛头露面的意愿，都和霍金没有可比性。韦东奕不是霍金，却被包装成了中国的霍金。韦东奕无意成“神”，却被架上了神坛。违背他个人意志的强行炒作，算什么尊敬、崇拜？
当“多数人”的意志可以轻易凌驾于个体意愿之上，狂热、愚昧就会充斥于公共空间，所有人也都不安全。真正关心“韦神”，那就停止围观，“不打扰”才是对他、对他的科学事业最好的支持。
撰稿 / 关不羽（专栏作家）
编辑 / 徐秋颖