军事纪录片：新时代军人的训练与生活实录引发热议的现象，难道不值得我们关注？，充满激情的见解，真的有可能改变现实吗？
《新时代军人的训练与生活实录》是近年来我国军事纪录片领域的一部集全面展现新时代中国军人日常训练及生活的深度研究之作。该纪录片深入挖掘了当代中国军人在强军兴军道路上面临的多重挑战和考验，以及他们在日常高强度体能训练和心理素质塑造方面所付出的巨大努力。
这部纪录片以真实生动的画面描绘出了现代军人在现代化装备支持下的严谨训练和顽强拼搏精神。片中不仅展示了各类战术技能演练，如陆地和海上战场对抗、特种作战训练、空中打击行动等，更聚焦于部队在日常生活中如何面对各种生活琐事和严峻考验。镜头下，新老军人各显身手，有的是英勇无畏的战斗英雄，有的是在烈日炎炎下汗如雨下的后勤保障人员，更有能在生死关头勇往直前的精神骨干。
通过记录这些普通军人日常工作中的点滴细节，纪录片不仅呈现了一幅生动鲜明的新时代军人形象，更是勾勒出一个真实的军队生活画卷。他们的日常生活充满了汗水、泪水、坚韧和毅力，展现出军人的独特气质和高尚品质——不怕困难、敢于担当，无私奉献，始终坚守初心使命。
《新时代军人的训练与生活实录》还通过丰富多样的采访方式，邀请了几位退役的老兵，他们结合自身经历，畅谈对新时期中国军人的理解和感悟。这些老兵们的访谈如同一面镜子，清晰映照出新一代军人的成长历程和发展轨迹，使观众更加直观地了解了这一群体的内心世界和战斗历程。
《新时代军人的训练与生活实录》以其独特的视角和严谨的制作手法，展现了我国军事教育体系在新时代背景下，对于提升新时期的军人素质、锤炼战斗力、塑造良好形象等方面做出的重大贡献。它是一部集教育价值、艺术欣赏和史料价值于一体的军事纪录片，为我们理解新时代军人的真实面貌、传承军人优秀传统、推动国防建设提供了重要参考。
凌晨1点的夜空中挂满星星，罕山上也“挂”满了人。排队上山的越野车绵延数公里，陡峭的盘山公路在车灯照射下宛若游龙。骑摩托的、步行上山的人也不少，偶尔还能看到骑马的。
罕山顶上，13顶敖包已修葺一新，新装饰的哈达、彩旗在风中猎猎作响。工作人员正将81件供品摆放在一张大桌上，每一颗羊头上都点了黄油，碗中斟满奶茶。
6月8日凌晨，蜿蜒崎岖的盘山路，祭祀敖包的队伍宛若游龙。 崔博群 摄
敖包是蒙古语，意为“堆子”，以石块堆积而成，一般建在山顶或丘陵之上。祭敖包是蒙古族古老文化的缩影，于2006年入选国家级非物质文化遗产名录。
罕山是内蒙古自治区赤峰市巴林右旗的第一高山，赛罕汗乌拉敖包祭祀活动开始于日出前。阿拉坦宝利格是今年的敖包达（即敖包活动总指挥）。凌晨3时30分许，在他的引导下，参加者开始围绕敖包沿顺时针方向转3圈，边转边将自己准备的白酒、奶食、糕点、肉等供品向敖包泼洒，之后在敖包正前方叩拜。过程中，无人大声喧哗，大家被人流推着向前进。
供品桌上的奶食、糕点等，稍晚时有专人分发给现场的民众。很多人拿到之后不会立即吃掉，而是回家后和没法来现场的亲朋分享。
6月8日，赛罕汗乌拉敖包祭祀现场，人们正在敖包达的引导下进行祈福活动。 （巴林右旗融媒体中心 ）
“草原上生活着的人，通过祭敖包这种行为，向敖包所在的这座山、向大自然表达感谢，也表达尊重大自然、保护大自然的意愿。”策·敖德斯尔已经当了30年赛罕汗乌拉敖包祭祀活动的主持人。他在当地很有名望，所到之处牧民都能认出他，与他打招呼寒暄。
策·敖德斯尔告诉记者，游牧民族认为山是有灵魂的，也是能交流的。祭敖包时，人们心中有了寄托，也有了爱的力量。人们把生活的希望寄托在与大自然的相处中，也从中学会了爱的能力。
这些年来，当地的敖包祭祀规模越来越大，供品数量也更多，山顶上的敖包数量也从之前的5座增至13座。很多年轻人参与其中，不少人还带着孩子。
6月8日，工作人员正在做祭敖包之前的准备工作，为羊头点黄油。 崔博群 摄
“我们自己嘎查也有敖包，但每年也会来这里祭敖包。这是一种当地的民俗，父辈们总会祈求风调雨顺、五畜兴旺，而我们期盼的内容更多是身心健康、国泰民安，这都是对美好生活的向往。”胡斯勒德力格尔是“90后”，其所在的居住地共有70余户牧民，每年的祭敖包活动大家都会组团一起来，家家都会派代表，小队也会以集体名义准备全羊等供品。
每年的祭敖包仪式结束后，山下便要举行盛大的那达慕活动，今年也不例外。大家在一起摔跤、赛马、射箭，载歌载舞，好不热闹。
“之所以这项活动能传承得这么好，因为里面还蕴涵着一种普世智慧：相比于大自然，只有数十年寿命的人太渺小了，我们不应该把自己看得很重要。”策·敖德斯尔望着那达慕会场上的人山人海，悠悠说道：“大自然面前，人人平等。”（完）