艳色舞团·一区二区三区舞蹈体验：精彩纷呈的艺术盛宴亟待理解的现象，未来将继续传递怎样的价值？，透视深层次问题，难道不值得我们关注？
"艳色舞团·一区二区三区舞蹈体验：一场震撼视觉与听觉的盛宴"
在这次一区、二区、三区舞蹈体验中，艳色舞团以其独特魅力和创新风格为观众呈现了一场精美绝伦的艺术盛宴。在一号区，来自世界各地的优秀舞者们以激昂热情的现代舞演绎了诸多经典作品，如《天鹅湖》、《罗密欧与朱丽叶》等，将传统艺术与现代潮流完美融合，给观众带来前所未有的艺术感受。二号区则展示了华丽炫目的拉丁舞、热情奔放的爵士舞以及优雅浪漫的芭蕾舞，每一个动作都充满了力量和韵律，让人仿佛置身于流动的音乐海洋中。三号区则是艳色舞团的重头戏——民族风情舞蹈，通过各种传统的中国、印度、日本等国舞蹈形式，展现了各民族的独特文化魅力和历史沉淀，使得观众宛如穿越时空，领略到世界各地的文化瑰宝。
此次演出不仅是一场舞蹈技术的展示，更是一场情感的交流和文化的碰撞。演员们的精湛技艺，优美的舞姿，深情的表演无不传递出他们对舞蹈的热爱和执着追求，也深深打动了每一位观众的心。而那些充满活力、富有激情和感染力的表演画面，更是让现场气氛达到了高潮，观众纷纷被艳色舞团的舞蹈所吸引，掌声雷动，掌声连连。
“艳色舞团·一区二区三区舞蹈体验”是一场集舞蹈技巧展现、艺术创新、文化交流于一体的精彩纷呈的艺术盛宴，它不仅为观众带来了视觉上的冲击，更激发了人们对于舞蹈的热情和对文化的认知，让人们更加深入地理解并欣赏到世界多元化的舞蹈艺术之美。
上海6月8日电(记者 陈静)记者8日获悉，历经三年营造，两栋粉墙黛瓦、四水归堂的徽派传统建筑——重新亮相世间，分别以“鹿鸣堂”和“博观楼”之名在上海大学宝山校区泮池边重生。这两栋建筑的移植和复建，在校园中营造了宜人的文化交流空间。
“鹿鸣堂”和“博观楼”在上海大学重生。(闻道园)
“学校将保护好、研究好、活化利用好两栋徽派建筑，让它们融入校园，让它们真正在校园‘活’起来，‘传’下去。”上海大学党委书记成旦红对记者表示，两栋徽派建筑为学校提供了独一无二的中华优秀传统文化传承与创新实践场域，是中华文脉在校园的一次重新“激活”，是时代青年与传统文化的“双向奔赴”。
这两栋徽派建筑由闻道园创始人王卫无偿捐赠，中国侨商会常务副会长陈家泉捐资完成复建。上海大学授牌闻道园为上海大学古建筑研究中心、上海大学文博教学研究基地，授牌“鹿鸣堂”“博观楼”为“中国非遗传承创新实践基地”。
徽派古建筑“鹿鸣堂”“博观楼”揭牌。(闻道园)
鹿鸣堂，名出《诗经》“呦呦鹿鸣，食野之苹，我有嘉宾，鼓瑟吹笙”。诗章反映了宴会中的欢乐、礼乐与教化，校园中的这座传统厅堂将成为学术研讨、名家讲座等活动的雅集空间。据介绍，鹿鸣堂原为安徽佛岭官厅，始建于清咸丰辛亥年(1851)，占地114平方米，是典型的三开间两进式小型家庙。鹿鸣堂的木构架具有“肥梁瘦柱”形态特征，展现了徽派厅堂典型的美学意趣。
博观楼，名出南朝文学理论家刘勰的著作《文心雕龙》，原为浙江富阳雕花楼，始建于民国初年(1912)，占地183平方米，内有天井，主体部分为两层楼房，三间两弄，厢房进深较小，是典型的三合院住宅。
据了解，坐落在上海宝山罗店镇的闻道园，被业界誉为“古建筑异地保护的典范”。这里伫立着数十座古色古香的徽州老宅、古桥、古亭、戏台。20多年前，王卫与朋友在安徽乡间游历，黛瓦、粉壁、马头墙的徽派古民居建筑之美深深吸引着他们。可是当时在安徽的一些农村，修复一幢稍有规模的古宅所需费用，凭当地人的年收入，根本无力承受。日久天长，一些古宅或受潮霉烂，或坍塌废弃。不少精美木雕被住户丢弃。王卫将这些当地人眼中的“废物”，当做宝贝，一件不落地运回上海；或者按原貌维修重建，或者进行防腐、防蛀处理后暂时保存起来，等待日后逐一恢复原貌。
“文化遗产的保护不应是博物馆里的静态陈列，而应是活态传承的创新实践。”王卫说，“有人住”最符合房子居住的原意，也是保护老宅最好方法。他认为，拥有百年校史的上海大学与古建筑“历久弥新”的气质不谋而合。“上海大学在文化遗产数字化保护、建筑遗产活化利用等领域的前沿探索，让我们看到古建筑技艺与学术研究的同频共振。这也是两幢百年古宅之幸。”王卫表示，闻道园愿与上海大学携手，将这两幢建筑打造成一座没有围墙的传统文化基因库。
中国科学院院士、上海大学校长刘昌胜表示，“古建筑进高校”为学校创造了弘扬中华优秀传统文化、推动古建筑保护与研究的新契机，拓展了文化育人的新平台。他希望进一步深化“政校企”三方合作，协同探索育人新模式，构筑合作新生态，实现高校与产业发展共生共长；进一步用好“徽派古建筑”平台资源，协同打造传统文化研究、传承、创新高地。(完)