深度沉浸之夜：夜夜性——探讨其深层心理机制与现实意义，孩子在小区玩耍时被天降乌龟砸中头部死亡，法院：饲养人全责，赔128万元原创 明武宗驾崩后，堂弟嘉靖为何能继位，而非其他叔叔？2.大蒜去皮，切成蒜末，放入小碗中备用。
根据当前社会心理学研究和文学创作的视角，"深度沉浸之夜：夜夜性——探讨其深层心理机制与现实意义"这一主题具有极高的探讨价值。夜晚作为一种特殊的生理现象和心理体验，对人类的情感、思考、认知等多方面都产生了深远的影响。从深层次的心理机制角度来看，"深度沉浸之夜"这一主题涉及了多种心理过程和神经活动，这些过程对于个体的幸福感、生活质量、人际关系等多个层面都有重要影响。
"深度沉浸之夜"中的"夜夜性"是指人们在夜晚持续进行某种活动或体验的一种状态。这种状态往往伴随着强烈的主观感受和持久的时间跨度，如沉浸在阅读、听音乐、绘画、冥想、旅行等各种活动中。从精神分析学的角度来看，"夜深人静"通常被视为潜意识的觉醒阶段，此时人们的思维更加集中，情感更加敏感，容易引发深层次的心理冲突和探索欲望。"夜夜性"也可能与人类的生物钟调节机制有关，即人体在一天中不同时间段有不同的生理、心理需求和应对方式，特别是在睡眠和觉醒的交替过程中，人们可能经历"夜间性"的状态以维持生理和心理健康。
"深度沉浸之夜"还涉及到"夜夜性"对个体生活质量和社交互动的影响。研究表明，适度的"夜夜性"可以带来正面的身心体验，提升个人的生活质量，例如增强创造力、提高记忆力、增加安全感、改善睡眠质量等。过度的"夜夜性"可能会导致精神压力增大、情绪波动加剧以及人际关系问题的发生。具体来说，过度沉浸在"夜夜性"中的人可能会忽视日常生活琐事，导致自我中心感增加，容易产生孤独感和抑郁情绪；频繁的"夜夜性"活动也可能导致身体疲劳、免疫力下降等问题，从而影响到日常的生活和工作。
"深度沉浸之夜"还与人的社会性需求和文化认同密切相关。在许多文化传统中，夜晚被赋予神秘、浪漫和宁静的象征，如神话故事中的月神、星座预测等，这为人们提供了深度沉浸之夜的背景和动机。在这种背景下，人们通过各种形式的艺术创作、哲学讨论、宗教仪式等活动来表达对"夜深人静"的精神追求和人生哲理的理解。例如，诗歌、小说、电影、音乐等都是通过创造独特的情境和角色，让观众或读者进入"深度沉浸之夜"的境地，从而引发深沉的思考和共鸣。
"深度沉浸之夜：夜夜性——探讨其深层心理机制与现实意义"这一主题涵盖了多个层面的探讨，包括精神分析学的理论解释、生物学和神经科学的微观分析，以及文化和社会学的宏观观察。通过深入研究和理解"深度沉浸之夜"的本质及其背后的心理机制，我们可以更好地认识自己和他人，理解人类的生存本能和精神追求，同时也有助于我们更有效地利用和应对夜晚这个特殊而丰富的资源。无论是在个人生活中还是在社会交往中，理解和接纳"深度沉浸之夜"的价值与意义，都将有助于提升我们的幸福感、生活质量，并促进人类整体的精神健康和发展。
广州日报新花城记者从韶关市中级人民法院了解到，韶关市民赵某夫妇去年底带孩子在小区玩耍时，一只从天而降的乌龟砸中孩子头部，孩子被送往医院经抢救无效死亡。经调查，坠落的乌龟系小区业主张某饲养。此外，小区物业管理公司曾投保了物业管理责任保险。
广州日报资料图，陈忧子摄
事故发生后，赵某夫妇与张某、物业公司及其保险公司等就赔偿事宜进行了协商，但未能达成一致意见，故赵某夫妇将上述各方诉至韶关武江法院，请求判令各被告连带赔偿130万元。
法院经审理后认为，根据《中华人民共和国民法典》第一千二百四十五条规定：“饲养的动物造成他人损害的，动物饲养人或者管理人应当承担侵权责任；但是，能够证明损害是因被侵权人故意或者重大过失造成的，可以不承担或者减轻责任。”张某作为乌龟的饲养人和所有人，应当对赵某小孩的死亡承担侵权责任。
至于物业公司，根据《中华人民共和国民法典》第一千二百五十四条“从建筑物中抛掷物品或者从建筑物上坠落的物品造成他人损害的，由侵权人依法承担侵权责任……物业服务企业等建筑物管理人应当采取必要的安全保障措施防止前款规定情形的发生；未采取必要的安全保障措施的，应当依法承担未履行安全保障义务的侵权责任。”的规定，只有在其“未采取必要的安全保障措施”的情况下，才需要承担相应责任。
然而，赵某夫妇未能举证证明物业公司存在“未采取必要的安全保障措施”的情形，因此法院对赵某夫妇要求物业公司承担责任的主张不予支持。对于保险公司的责任，由于物业公司在本案中不承担责任，因此保险公司也无须承担赔偿责任。
法院一审依法判决张某须向赵某夫妇赔偿128万元。一审宣判后，张某不服，上诉至韶关市中院。经韶关市中院调解，赵某夫妇与张某达成调解协议，赵某夫妇同意张某分期偿还赔偿款128万元，并给予其30天的宽限期。
转自 广州日报
家人们，今天咱聊聊明朝历史上一段挺有意思的事儿。明武宗朱厚照驾崩后，因为他没儿子，这皇位继承就成了大问题。按常理，要不儿子继位，要不兄弟来，可武宗这儿啥都没有。最后，是他堂弟朱厚熜，也就是嘉靖帝，登上了皇位，这是为啥呢，为啥不是他那些叔叔们呢？
咱先看看当时的情况哈。明武宗突然驾崩，朝廷一下子就乱套了。这时候，内阁首辅杨廷和，那可是关键人物，赶紧进宫和朱厚照的生母张太后商量。他们得找本儿老祖宗留下来的《皇明祖训》来参考。这《皇明祖训》里说了，“凡朝廷无皇子，必兄终弟及，须立嫡母所生者” 。可问题是，朱厚照的母亲张太后就他这一个儿子，根本没有嫡出的弟弟来符合这个条件。这可咋整呢？没办法，大家又想起了之前土木堡之变后的事儿。当时明英宗朱祁镇被瓦剌俘虏，最后是郕王朱祁钰继位，可朱祁钰的生母是吴贤妃，并非嫡出。但那会儿情况紧急，为了江山社稷，大家也就认可了。所以这次，大家也定下了个原则：当皇位传承遇到祖训里没规定的情况，可以在合理范围内调整嗣君人选。
接下来，就得确定谁来当这个嗣君了。当时提出了三个方案。第一个，选个朱厚照子侄辈的宗亲，过继给他当儿子，然后父死子继。第二个，选个朱厚照同辈的宗亲，过继给明孝宗朱佑樘当儿子，实现兄终弟及。第三个，不搞过继，直接在同辈宗亲里，找个和朱厚照血缘最近的堂兄弟继承皇位。
按道理，第一个方案是最好的，既解决了皇位继承，又能保证武宗这一脉不绝嗣。可人性有时候就是复杂哈。张太后一琢磨，如果选第一个方案，新皇登基后，自己成了太皇太后，中间还夹着个皇太后（朱厚照的夏皇后），自己的权势肯定大打折扣。所以，她坚决反对，第一个方案就这么泡汤了。
张太后最中意第二个方案，因为这样新皇还是她儿子，她还是皇太后。但文官集团不同意啊，他们可不想再出现像孝宗时期，张太后外戚势力强大，不好控制的局面。这两方一博弈，最后妥协出了第三个方案：让和武宗血缘关系最近的宗亲直接继承皇位，也就是 “以小宗入继大宗”。
那为啥是朱厚熜呢？咱得从明朝皇室的族谱往上捋一捋。明宪宗朱见深生了 14 个儿子，明孝宗朱祐樘是老三，前面两个哥哥早夭，所以他算事实上的长子。兴献王朱祐杬是老四，也就是事实上的次子。按照宗法制度，朱厚照作为朱见深长房一脉，和他血缘最近的就是二房朱祐杬一脉。再看朱祐杬这边，他长子朱厚熙出生五天就夭折了，次子朱厚熜就成了事实上的兴王长子。正德十四年朱祐杬去世，朱厚熜承袭兴王爵位。这么算下来，在宗法制度框架里，朱厚熜就是和朱厚照血缘关系最近的宗亲，自然成了嗣君的不二之选。
在文官集团眼里，朱厚熜也很合适。这孩子当时才 14 岁，一直在湖北安陆，没见过啥大世面，而且兴王这一脉人丁单薄，他也没兄弟帮衬，好控制。于是，内阁首辅杨廷和就以武宗的口吻拟定了遗诏，说朱厚熜 “贤明仁孝，伦序当立”，派人去安陆把他接来京城当皇帝。
那为啥不选武宗的叔叔们呢？其实，武宗的叔叔们情况也挺复杂。明宪宗那些儿子们，有的在武宗驾崩前就去世了，而且没留下儿子，像悼恭太子祐极、岐惠王祐棆这些，自然就没了继承皇位的资格。还有些叔叔在 1521 年还活着，他们要是儿子继位，自己肯定要参与朝政，这对杨廷和和张太后巩固权力不利，所以这些叔叔的儿子们也被排除了。最后就剩下兴献帝（朱厚熜的父亲）这一支，他虽然去世了，但留下了朱厚熜，既符合血缘关系近的条件，又便于杨廷和与张太后控制。