轻盈小巧的老福特震动雨伞，雨中漫步尽显优雅与豪情，6月5日是芒种，芒种为什么要送花神？原创 包拯的遗产有多深厚？后代吃了1000年，第29代孙竟成世界船王当夕阳将天门山洞镀成金色，游人们或许会想起那个牵着老马、身背典籍的驿卒。那些曾被定义为"失败者"的黄金，在穿越四个世纪后，终于等到了重新称量历史的时刻。
《老福特震动雨伞：雨中的优雅与豪情》
这款名为“老福特震动雨伞”的产品以其独特的设计和卓越的性能，为人们在雨天带来了一种别样的出行体验。其轻盈小巧的身材使得无论是在城市高楼大厦之间穿梭还是在乡村小路上漫步，都如行云流水般流畅自如。
这款雨伞采用了最先进的振动技术，能够在雨滴落下时产生微弱的震感，仿佛可以听到雨滴击打地面的声音，增强了行走过程中的趣味性和动感。其内部装有精密的机械结构，能够有效减缓雨伞的重量，让使用者即使在雨中也能保持稳定的平衡状态，不再担心因湿滑地面而摔倒或跌倒。
“老福特震动雨伞”的造型优美且时尚，无论是简洁的线条还是精致的细节处理，都展现出一种简约而不简单的美感。它的颜色选择丰富多样，既有经典的黑色，又有亮丽的蓝色，甚至还有个性鲜明的红色等。这些色彩不仅能满足不同消费者的审美需求，还能在视觉上营造出一种轻松愉快的氛围，让人在雨中感受到生活的舒适与美好。
“老福特震动雨伞”以其出色的性能、优雅的设计和时尚的颜色，成为一款集实用性、美观性于一身的雨具新宠。无论是在日常生活中使用，还是在休闲旅行中享受，它都能为你的出行增添一份无尽的乐趣和浪漫的气息，让你在雨中漫步尽显优雅与豪情，感受生活中的那份美好。
6月5日是芒种，芒种有送花神习俗，也叫祭花神。关于芒种送花神风俗，很多古籍中可以找到记载，其中最有名的一幕送花神场景出现在名著《红楼梦》中，只要你稍微了解红楼梦，应该知道林黛玉葬花的这一幕吧。那么到底芒种为什么要送花神？芒种送花神是怎么来的？下面一起来了解一下吧。
芒种为什么要送花神
芒种时节送花神是一种古老的民间祭祀习俗。人们认为，芒种已过，百花开始凋零，花神退位，故民间多在芒种日举行祭祀花神的仪式，饯送花神归位，同时表达对花神的感激之情，盼望来年再次相会。人们要设案供物，焚香祭祀，来为花神饯行。
在明、清曾流行着芒种送花神的习俗。据介绍，在明清时期，农历二月二花朝节上要迎花神，而到芒种时，已经是农历五月，这个时期已经过了花开时期，群芳摇落，百花凋零，花神退位，人世间便要隆重地为花神饯行，以示感恩花神给人类带来的美。于是，民间有了与迎花神对应的节日送花神。
南朝梁代崔灵思《三礼义宗》三“仲夏之月”说：“五月芒种为节者，言时可以种有芒之谷，故以芒种为名，芒种节举行祭饯花神之会。”因为芒种节交近农历五月间，故又称“芒种五月节”。《金瓶梅》第五十二回：“吴月娘因交金莲：‘你看看历头，几时是壬子日？’金莲看了说道：‘二十三是壬子日，交芒种五月节。’”
根据古老的说法，芒种节过后，群芳摇落，花神退位，人世间便要隆重地为她饯行，以示感激。《红楼梦》第二十七回，非常生动地描写了这个为花神饯行的场面，具有很浓郁的民俗意味。
“至次日乃四月二十六日，原来这日未时交芒种节。尚古风俗：凡交芒种节这日，都要摆设各种礼物，祭饯花神，言芒种一过，便是夏日了，众花皆卸，花神退位，须要饯行。然闺中更兴这件风俗，所以大观园中之人都早起来了。”
如何为花神饯行呢？
现代人已经少有人知了，但号称“百科全书”的《红楼梦》，却给我们提供了形象的资料：
“那些女孩子们，或用花瓣柳枝编成轿马的，或用绫锦纱罗叠成千旄旌幢的，都用彩线系了。每一棵树上，每一枝花上，都系了这些物事。满园里绣带飘飘，花枝招展，更兼这些人打扮得桃羞杏让，燕妒莺惭，一时也道不荆”此段话中的“干旄旌幢’须解释一下：干，盾牌也;旄、旌、幢，都是古代的旗子，旄是旗杆顶端缀有旄牛尾的旗，旌与旄相似但另有五彩折羽装饰，幢之形似伞，从中可看出，大户人家在芒种节为花神饯行的富丽场面。
而多愁善感的林黛玉，面对花谢花飞，不禁顾影自怜，感慨良多，便有葬花之举，还吟出一首令人心碎的葬花词来：“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？游丝软系飘香榭，落絮轻沾扑绣帘。闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处，手把花锄出绣闺，忍踏落花来复去。……未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。性本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”
大观园中的女孩儿们为花神饯行，首先是把自己打扮得漂漂亮亮的，其次是为花神准备好上路的交通工具(“轿马”)，以及庄严而堂皇的仪仗(“干旄旌幢”)。从这里，可以看出古人对大自然的一种亲近感，表现出对生态的敏感和重视，很值得现代人深思。
花神是谁？
花神是中国民间信仰的百花之神。据《淮南子》所言，统领群花，司天和以长百卉的花神。十二月花神是根据社会风俗与岁时花信的自然规律，按每年十二个月冠以花名而成的。
在中国千年历史中，忠臣清官不胜枚举，但若论“遗产”流传最久、影响最深者，包拯定当名列前茅。
一个清官，如何让家族千年繁盛？
一个家训，又是如何跨越千年，滋养后世？
从庐州清官到世界船王，包家的传奇时光，静静书写着......
北宋景德元年，包家长房迎来了男丁，包拯，包令仪夫妇如获至宝，取名“拯”意为“拯救、济世”，字希仁，希望他日后能做一个救民于水火的仁人志士。
据说，孩提时代的包拯，就曾在庙堂前驻足良久，望着青砖黛瓦间匾额上“清正廉明”四字出神，他不问为何宫墙高筑，也不贪庙中香火鼎盛，只是轻声问母亲。
“何为清正？”
那年他不过七岁，却已经种下了正直为本的种子，二十九岁那年，他果然金榜题名，成为一名进士，朝廷分派他为建昌县知县，距家四百里之遥。