米兰时装之‘99%透明度’:探索时尚界新潮流下的开放与包容

文策一号 发布时间:2025-06-13 20:58:09
摘要: 米兰时装之‘99%透明度’:探索时尚界新潮流下的开放与包容,原创 杜兰特交易大戏演成罗生门 太阳队着急操作动机何在?东西问·汉学家|施寒微:AI如何重塑人文研究的价值与未来?、延安必康、

米兰时装之‘99%透明度’:探索时尚界新潮流下的开放与包容,原创 杜兰特交易大戏演成罗生门 太阳队着急操作动机何在?东西问·汉学家|施寒微:AI如何重塑人文研究的价值与未来?6月9日消息,据京东黑板报,近日,京东集团与华润集团战略合作协议签约仪式在华润集团总部举行。据介绍,双方将以本次战略签约为契机,充分发挥各自优势,构建互利双赢、协同发展的新型战略合作伙伴关系,围绕中国香港及海外业务、消费、能效管理、商业地产、医药健康、产业金融、物流服务、数字化等方面开展多产业、全方位的战略合作。

在当今社会,随着科技的进步和公众意识的提升,人们对于个人隐私和公开信息的需求日益增长。这种需求在时尚界得到了体现,一种被称为"米兰时装之'99%透明度'的新潮流正在引领一场关于开放与包容的时尚革命。"在这一背景下,米兰时装周以其独特的创新设计、大胆展示和无遮拦的公开性,展示了时尚界的开放精神,并在全球范围内引发了广泛关注。

从设计理念上来看,“99%透明度”的理念源于意大利设计师皮尔·卡普兰(Pierpaolo Picciola)的独特视角。这位被誉为“现代主义之父”的意大利设计师以其对原始材料与工艺的执着追求而闻名于世,他坚信服装应该是真实而有质感的,而非仅仅表面的装饰或表面的光鲜亮丽。在他的设计理念下,"99%透明度"并非指服装面料完全透明,而是指设计师在制作过程中尽可能地保留面料的原始纹理和细节,使服装的设计更具有层次感和深度,这也意味着服装设计中的每一个步骤、每一个元素,都应当被尊重和理解,成为其背后故事的一部分。

在展示形式上,米兰时装周也体现了"99%透明度"的理念。传统的时装秀往往通过模特的肢体语言、面部表情和服装细节来传达设计思想,但这种方式往往受限于摄影师的捕捉和观众的审美感知。而"99%透明度"则打破了这个限制,设计师可以直接将产品原型展示给观众,无论是服装、配饰还是整体造型,甚至包括服装的面料选择、裁剪工艺以及最终的成品效果,都可以被观众直接观察到。这样做的好处是,设计师可以更加真实、直观地向观众展示他们的设计思路,同时也能够更好地理解消费者的需求和反馈,进一步推动产品的迭代和升级。

"99%透明度"也在一定程度上促进了时尚行业的公平竞争和多元发展。传统意义上的时装品牌往往是少数资本雄厚、资源丰富的企业,他们往往有着深厚的品牌历史和强大的品牌形象,而小众设计师和新兴品牌往往缺乏足够的资源和市场认可度,这导致他们在面对大规模订单和国际市场的压力时往往束手无策。而"99%透明度"却为这些小众品牌提供了展示自我、与大牌竞争的机会。在米兰时装周期间,许多小众设计师的作品受到了各大品牌的青睐和高度评价,如迪奥、古驰等品牌的设计师纷纷选择与这些小众品牌合作,共同打造具有独特风格和创意的产品线,这不仅提高了小众品牌的社会影响力和知名度,也拓宽了他们的商业发展空间。

米兰时装周以其"99%透明度"的理念,引领了一场由开放与包容所驱动的时尚革命。它让人们看到了时尚行业在追求个性化表达的也在努力实现与公众之间的互动与沟通,尊重和理解每一位设计师的创作过程和思考方式。与此"99%透明度"也为时尚行业的公平竞争和多元化发展注入了新的活力,促进了全球范围内的设计师交流和学习,推动着时尚产业向着更加开放、包容的方向不断发展。我们期待在未来,更多的设计师能够运用"99%透明度"的理念,创造出更多富有个性和创新性的时尚作品,为世界带来更多的视觉冲击和艺术享受。

根据过往的经验,休赛期的大交易通常会发生在7月初转会窗口开启之后。

但似乎,今年的情况却有些不同。

6月份才刚过了10天,总决赛还在激战之中,在舆论场中,今夏头号“大鱼”杜兰特的去向好像就要急匆匆定下来了。

按照美国篮球名记比尔-西蒙斯的说法,“如果(有人)说KD加盟马刺(的交易)已经达成,只是还没宣布,我一点也不会感到惊讶。”

虽然,西蒙斯并没有任何确切证据认定杜兰特会去马刺,但显然,过去这些天,马刺和杜兰特眉来眼去的迹象,已被包括西蒙斯在内的很多NBA圈内人士捕捉到了。

马刺在招募杜兰特方面当然有很多优势。一方面,KD来到这支年轻的球队,可以和文班亚马、福克斯迅速组成三巨头。在核心之外,马刺的配角军团中也有不少潜力股,比如刚刚拿到本赛季最佳新秀的卡斯尔,比如瓦塞尔、索汉、凯尔登-约翰逊等年轻人。另外,马刺还手握今年选秀大会的榜眼签,这些优质的潜力股无论自己继续培养,还是作为筹码加入到KD的谈判中,其前景都是颇为诱人的。

在首个“文明对话国际日”即将到来之际,6月5日至7日,以“理解中国:人工智能时代的汉学研究”为主题,由教育部中外语言交流合作中心和中国人民大学共同主办的第九届世界汉学大会在中国人民大学深圳研究院举行。

来自50余个国家和地区的近200位汉学家共商汉学在人工智能时代的创新发展之路,为践行全球文明倡议、推动中外文明交流互鉴注入新动能。

德国汉学家、哥廷根大学东亚文学与文化荣休教授施寒微(Helwig Schmidt-Glintzer)是本次大会的特邀嘉宾。20世纪60年代,施寒微以研究中国古典名著开启汉学生涯。如今,他将目光投向人工智能对人文领域的冲击。

面对部分高校调整人文学科的趋势,他在主题演讲中提出:AI是“征服世界”的工具,还是助力“共享世界”的伙伴?大会期间,施寒微接受中新社“东西问”专访,分享了他对人工智能时代人文研究价值的观察与思考。

施寒微:人文专业的调整反映了技术变革下的结构性挑战,但绝非人文价值的消亡。我发现,中国一些高校调整了人文招生规模,这是应对人工智能时代的一种策略性调整。现代社会对人文的需求反而会增强。

人文研究者的核心竞争力在于提出深刻问题、批判性解读与综合能力,这是AI无法替代的。转型关键在于成为“六边形战士”:既要深耕人文传统,也需掌握技术工具。例如,AI可承担流程化任务(如数据处理),而学者应聚焦跨文化对话、价值反思及复杂文本的创造性阐释。

人文教育培养的是理解人类关系(如《红楼梦》对人际关系的揭示)、批判性思维及文化认同构建能力。若我们能以技术拓展人文边界(如利用AI分析古籍或构建全球文明数据库),传统研究者非但不会失业,反而将引领“新轴心时代”的智性革新。

2025年6月6日,第九届世界汉学大会在广东深圳开幕,著名汉学家施寒微参加平行会议并发表题为《征服世界还是共享世界:人工智能的核心命脉何在》的演讲。记者 陈楚红 摄

施寒微:AI生成选题多基于现有数据模式,而人文研究的核心优势在于提出颠覆性命题——例如追问现代化进程中文明身份的重构,或“轴心时代”伦理如何回应AI引发的全球性危机。

在我看来,人文研究者的核心竞争力在于“问题意识”与“综合批判力”。AI可基于数据生成选题,但无法触及“轴心时代”的终极关怀——如第一个“轴心时代”的道德敏感度(约翰·托尔佩理论)或第三个“轴心时代”所需的全球公民意识。研究者需追问如“和谐社会的传统如何应对AI伦理危机”等融合历史与未来的命题。

此外,当AI承担流程化任务(如文献梳理),学者应转向整合不同国家和地区专家学者的观点,构建跨文明对话。人文研究可参照“双螺旋结构”,以传统文化复杂性约束技术霸权,以AI增强跨文明理解能力,例如通过机器翻译时,学者需主导价值选择。

AI对《红楼梦》的速读可能提供表面隐喻,却难触及清代史学家章学诚所称的“恕”,即设身处地为他人着想——这种基于文化浸润的共情能力,需长期文本精读与生命体验。

中国学生通过《红楼梦》学习人际关系解读,其价值在于文本与读者生活的互动生成意义。汉语涉及的多地方言、历史语境及未言之意(如庄子“能止”的哲学),要求学者在创造性诠释中激活传统。

AI翻译虽便捷,却可能消解语言多样性。因此,文本分析能力非但未被淘汰,反而因AI的“浅层化”风险更显珍贵——它要求学者以德国社会学家哈特穆特·罗萨(Hartmut Rosa)所说的“共鸣敏感度”,深耕语言细节,重视倾听和旁听,掌握适时停止的能力,将技术工具转化为深化人文洞察的桥梁。

2025年6月6日,第九届世界汉学大会在广东深圳开幕,著名汉学家施寒微(右)倾听嘉宾提问。记者 陈楚红 摄

施寒微:章学诚提出的“恕”是建立信任与文明的基础,需基于个人命运与文化归属感。当前,AI可模拟基础情感反馈,但无法实践德国哲学家哈贝马斯(Jürgen Habermas)要求的“敏锐相互换位思考”,即在话语中权衡所有受影响者的利益并自我调整。

AI可作为增强工具辅助文化体验(如实时翻译学术讲座),但真实理解仍依赖“精读”训练。而精读《论语》需结合自身社会关系,实践“仁”。这是目前机器尚未抵达的领域。

施寒微:借助科技建设更包容的世界,不是对AI进行简单数据输入,而是以文明互鉴重塑技术哲学。从不同文明中寻求智慧,转化为AI的伦理架构。

具体来说,可以通过辩证训练,将《浮士德》《庄子》等多元经典纳入机器“集体记忆”,提升文化互补性,培育多维价值判断。此外,通过建立冲突预防机制,比如借鉴澶渊之盟的和解智慧,训练AI模拟文化冲突的谈判路径,使机器成为“第三个轴心时代”的伦理伙伴。

施寒微:“第三个轴心时代”的思想主要集中在技术对人类认知和精神世界的重塑。在这种情况下,人文研究更有探讨价值。在人生意义层面,如有学生阅读《红楼梦》是为“理解人类本身”,其生命困惑无法被AI答案消解。在文明存续层面,“轴心时代”的伦理遗产(孔子、苏格拉底等人的理论)需人类在技术狂潮中主动抉择——例如用章学诚所提到的“恕”,平衡AI效率逻辑。在批判自由层面,AI论文依赖既有数据,而人类可挑战传统,甚至质疑AI自身(如哈贝马斯反对“技术代理冲突”)。

2025年4月29日,“2025梦想天堂:AI机器人酷玩乐园”在浙江杭州开园。小朋友体验与“苏东坡”时空对话。记者 吴君毅 摄

汉学研究的本质是“理解转型中的中华文明”,其反思性、批判性与创造性,使人类在技术革命中保有定义自身价值的主动权。如今伴随着技术的进步,AI也能写论文,恰证明人文教育更需聚焦提问的勇气与共情的深度。唯此,人类才能在机器时代守护“人之为人”的尊严。(完)

施寒微。  记者 陈楚红 摄

施寒微(Helwig Schmidt-Glintzer),德国汉学家、德国哥廷根大学东亚文学与文化荣休教授。截至2023年底担任德国图宾根中国中心主任、资深教授。其著述颇丰,专著多达几十部,涉及中国思想、宗教、历史、文学、语言等诸多方面。

文章版权及转载声明:

作者: 文策一号 本文地址: https://m.dc5y.com/page/u1by8v4t-697.html 发布于 (2025-06-13 20:58:09)
文章转载或复制请以 超链接形式 并注明出处 央勒网络