倔强的老汉，鸣巴之奇，其形粗大且长达百年！，搜狐健康大连麦·精编 | 血压管理讲究“平稳”，骤降或波动比单纯高压更危险？原创 心安即是故乡谷歌、Meta涨超1%，苹果、英伟达、亚马逊小幅上涨；奈飞跌超1%，微软小幅下跌。Circle跌超8%，此前上市3日累涨超270%。麦当劳（MCD）连续七个交易日收跌，创2013年以来最长连跌天数。
问题标题：倔强老汉：鸣巴奇，其形粗大且长逾百载
在世界历史的长河中，有许多壮丽的遗迹和人物屹立不倒，其中最具特色的是位于印度恒河流域的古城——鸣巴奇。这座古都以其古老的城墙、神秘的神庙、独特的建筑风格以及坚韧不拔的精神风貌而闻名于世。
鸣巴奇的历史可以追溯到公元前5世纪的新石器时代晚期，那时这里是文明初起，人类开始了对土地、水源和生存环境的探索。在漫长的岁月里，这片土地经历了无数次的风雨洗礼和地质变迁，却始终保持着旺盛的生命力和顽强的意志。在这座被称为“千年之城”的地方，有一个名叫巴哈拉·普·塔什·阿吉勒·卡帕多利的人，他就是这座城市的灵魂人物，以其奇特的外形和漫长的生命故事成为了这座古城中最引人注目的存在。
巴哈拉·普·塔什·阿吉勒·卡帕多利是一位土生土长的当地居民，他的身体粗壮高大，身高约1.9米，体重约为730公斤，体态威武有力，头戴一顶深蓝色的头巾，脚踏一双厚底鞋，手中握着一根巨大的棒子，这就是他在人群中最为显著的形象特征。这根棒子直径约2米，长度超过百米，重达几百磅，象征着他那坚毅不屈的精神支柱和无比的力量源泉。
巴哈拉·普·塔什·阿吉勒·卡帕多利的生活充满了挑战与困苦。他的身体虽然庞大，但却并非天生如此，而是经过长时间的艰苦训练和磨砺才得以形成。他的生活技能极为丰富，不仅擅长狩猎采集食物，也精通木工制作，能够建造坚固的防御工事，抵挡敌人的入侵。他还是一个出色的建筑师，他用大自然的元素创造了一处又一处独特而又美丽的建筑，如庙宇、宫殿、桥梁等，每一处都充满了浓郁的文化气息和哲学思考。
尽管生活艰难，但巴哈拉·普·塔什·阿吉勒·卡帕多利从未放弃过对生活的热爱和对梦想的追求。他坚信，只有通过自身的努力和坚持，才能实现自己的目标和理想。无论是在面对困难和挫折时，他总是以一种坚定而乐观的态度去面对，用自己的力量去保护这座城市和人民。他的这种精神深深地影响了周围的人，使他们懂得了什么是真正的勇气和毅力，什么是对生活的热爱和执着。
巴哈拉·普·塔什·阿吉勒·卡帕多利的故事，既体现了他对生命和自然的敬畏，也展现了他对知识和文化的追求。他的形象粗大且长达百年，就像一座巍峨的山峰，屹立在鸣巴奇的一角，为这座古老的城市增添了无尽的魅力和深度。他的人格魅力、传奇经历和坚韧不拔的精神，无疑是对我们所有人进行深刻教育的一个生动教材，是我们学习和借鉴的对象。他的故事告诉我们，即使在最黑暗的时候，只要我们心中有光，就一定能找到希望，走出困境，迎接更美好的明天。
出品 | 搜狐健康
作者 | 周亦川
编辑 | 袁月
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心安即是故乡
2025-06-12
继续说禅修，金庸早就参透这一切了，他写过道教主题的，写过佛教主题的，最终巅峰之作《鹿鼎记》表达的很清楚，修行在红尘。
至于说，你50岁以上了，人生没什么价值了。可以拿学佛来当生命价值出口，至少信佛能让你有奔头……
徒步五台山时，每晚都住寺院里的大通铺，除了我们几个徒步者外，基本都是居士系列，我们彼此看对方，应该都会互道傻逼。
我印象最深的是一位上海的大哥，50多岁，我问他为什么学佛？他问我，你能看到百年内的生活，你想过百年后吗？是轮回当牲畜还是永生？我就弱弱的问了一句，也就是说，现在很多很多的人，虽然已经没了，实际上还活着？他说，那当然了，你以为呢！
虽然这哥们学佛学的很虔诚，早晚诵经，不过修行一般般，一个房间只有两个单人床，他想抢其中一个，有个东北小伙已经把包放上去了，大哥把人家包给拿下来了，把自己的包放上去了。我当时就纠正了他，先到先得。
从世俗意义来讲，我觉得有些出家人反而活的很通透，当职业去对待，居士这边呢，一到点，立刻睡觉，谁也不能说话，隔壁的出家人呢？晚上聊到凌晨，有些话甚是反差，我觉得他们就是通透之人，类似上海城隍庙的道士！
正经修行的出家人多吗？我在上海的城隍庙，有了答案，那里的道士很多就是既有，也有。里面的很多可以说是表演，是工作，也是他们的修行。
在湖州的时候，遇到过那种禅修的居士，也有义工，和义工聊天很有意思，但为什么在这里做义工，那就是既要还要，但既放不下也不能放下，导致只能当个义工，又感觉像是居士。
那个义工就是因为逃避现实而来的，要么感情，要么工作，在那里待了五个年头了，父母不支持，所以她连家也不回了。受过高等教育，曾经有理想，有抱负，关键是有体面的工作。
如今呢？因为修行而成了社会的边缘人。回归社会呢？因为他们的修行经历以及时刻传法，让身边人给贴上了神经病的标签，她回归过，发现格格不入了，又回来了。
然后陷入了一个死循环：开始加入、认真修行、回归现实、再次迷茫、再次加入……
主要是，当回归现实时，发现自己失去了职业竞争力。没有经济支撑，人很容易再次迷茫。
回归社会不被接纳，自然又跑回寺院了。所以，不要随意改造你的底层逻辑。
人就是橡皮泥。只要有群体催眠，想把你捏成啥就是啥，别说捐钱捐物了，能让你捐上命，父母还高兴的胸戴大红花，趾高气昂！
不得不把我送给儿子的那段话搬出来了：绝不为任何价值观束缚，包括这个主义那个主义，都不为所动，合法合规过自己最爽的人生。老了才叶落归根，这个根也不一定是自己家乡，心安处是故乡，不被原住民族束缚，不被原生家庭束缚，这才是正确的格局与价值观。
正文完：
今天是写日记的第4125天
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