深藏不露的董小宛：景冻传媒神秘一区二区门庭若市的背后故事，回看80年代“纯文学”，谁是文学性的守望者？德令哈原市长李春生案背后：高原小城投资近10亿上马有轨电车近期，TVB“视后”林夏薇传出被一公司入禀香港高等法院呈请破产。根据司法机构资料，案件延期至8月26日下午在高等法院提讯。
《深藏不露的董小宛：景冻传媒神秘一区二区门庭若市的背后故事》
董小宛，一个在历史长河中留下深刻印记的名字，她的传奇故事充满了神秘和曲折。作为景冻传媒的一名创办人兼首席执行官，董小宛以其独特的艺术背景、敏锐的市场洞察力和大胆的风险投资策略，在演艺界乃至资本市场上留下了不可磨灭的足迹。
景冻传媒成立于1995年，由董小宛与李晨等人共同创立，是一家专注于打造高品质娱乐内容的公司。其总部设在北京，涉足影视制作、音乐发行、艺人经纪等多个领域，业务覆盖国内多个城市。景冻传媒凭借其对市场的精准把握和独特的商业模式，迅速在中国影视行业中崭露头角。
景冻传媒以“深藏不露”的风格赢得了业界的赞誉，其团队成员大多来自国内外知名学府和演艺圈。他们既有深厚的学术功底，又有丰富的演艺经验和敏锐的商业嗅觉，这些都为公司的成功打下了坚实的基础。
相比于外界的光环，董小宛的故事远不止于此。景冻传媒的秘密一区二区门庭若市背后的故事更是引人入胜。这一区域名为“深藏不露”，其内部环境幽静而神秘，只有少数核心员工和合作伙伴才知晓其存在。这个区域的员工们为了保护公司的机密信息，必须经过严格的保密培训，并严格遵守公司的各项规章制度。
进入“深藏不露”区域的员工通常都是经过层层选拔的精英人才，他们在演艺界有着广泛的影响力和深厚的专业知识。在这里，他们不仅需要在演艺工作中展现出卓越的才华，还需要在日常生活中保持高度的自律和职业道德，以免给公司带来任何潜在的风险。
除了“深藏不露”的工作环境，景冻传媒也通过不断的技术创新和服务优化，努力打造一流的用户体验。他们引入先进的数字制作技术和数据分析技术，帮助公司更准确地理解用户需求和市场趋势，从而更好地制定营销策略和产品规划。
景冻传媒还注重社会责任和公益事业，积极参与各种公益活动，如慈善演出、环保教育等，以此展示其企业公民的身份和价值追求。
虽然景冻传媒拥有众多的秘密一区二区门庭若市，但其真正的核心竞争力并非表面上的高利润和奢华的生活方式，而是其坚守品质、坚持创新和坚持责任的企业文化。这样的企业文化使得景冻传媒能够在激烈的市场竞争中脱颖而出，成为行业的佼佼者。
董小宛的传奇故事告诉我们，真正的成功往往隐藏于背后的复杂性和挑战之中。景冻传媒的故事展示了她作为一名企业家的独特魅力和非凡智慧，同时也让我们看到了她在演艺界和资本市场的辉煌成就和深入骨髓的企业精神。在未来，随着景冻传媒继续深耕细作，我们期待看到她为行业带来的更多创新和发展。
1990年代以降，在消费主义等多重社会思潮的挑战下，文学似乎面临着边缘处境。比如说，学者王晓明的“六分天下”说提醒我们网络文学对传统文学的挑战。而当下人工智能正在重塑人类的认知方式，“文学何为”更成为一个重要的命题。我们需要重新思考：如何守护文学对抗异化的力量？文学如何在当代社会重建诗性功能？可资借鉴的是，在中国现当代文学研究中，吴晓东教授以其独特的学术实践呈现“文学的诗性之灯”。作为学术自选集，《立场与方式》一书既是对上世纪80年代“纯文学”命题的当代回应，也记录着一位学者在时代浪潮中守护文学尊严的精神轨迹。
需要指出的是，吴晓东的“文学性”概念并非1980年代“纯文学”的复刻，而是一种历史化的审美机制。在《通向一种具有开放性的“文学性”》等篇章中，吴晓东将“纯文学”视为具有历史阶段性的概念——在1980年代新启蒙主义语境下，这个概念通过强调文学的自律性对抗工具论，其反叛姿态确实打开过西方现代主义的接受视域。但随着历史语境的变迁，“纯文学”逐渐暴露出过于封闭的局限性。“文学性”的提出，正是为了突破这种封闭性：在吴晓东看来，文学性不是悬置于历史之外的审美乌托邦，而是成为主体状态与社会语境的交汇点。
如何突破？我想，本书的论述至少有三点值得重视。
首先，意味深长的是吴晓东对文学性的“总体性”诗学重构。吴晓东拒绝将文学性简化为形式主义的修辞游戏，而是将其置于“总体性”历史语境中，赋予其动态开放的审美维度。在《“总体性诗学”与否定性史诗》一文中，他通过对诗人欧阳江河《移山》的解读，揭示了文学性如何通过文本细读显现本雅明意义上的审美灵韵。这种总体性视野在《从“生命史学”到“大文学史观”》中进一步展开。在对学者钱理群学术史的梳理中，我们可以看到一种具有鲜明特色的治学理路：文学研究需突破学科壁垒，将生命经验、社会结构与审美形式熔铸为有机整体。
需要强调的是，如评论家吴丹鸿所提醒的那样，与一些社会史视野下强调“总体性”的学者有所不同，吴晓东更强调的是“文学”如何生成“总体性”。在吴晓东看来，文学性并非外在于历史，而是历史总体性得以显现的重要机制。因此，他认为，“社会史视野可能要进一步关注文学性和文学形式的潜能，关注文学所蕴藏的单纯的社会史材料无法呈现的内涵。如文学中的主体性、抒情性、社会无意识、政治的审美化等等。”可以看到，吴晓东的辩证思考既延续了社会史视野对“历史肌理”的关注，又更为强调文学性的位置，为文学研究的合法性提供了本体论层面的论证。
其次，面对文学研究的史学化浪潮，吴晓东以“文学性”探索学科主体性。在吴晓东看来，文学研究所要关注的历史，是一种“内化于文本中的或者文学形式中的历史”。如果将历史的视野带入文学研究中，仅仅提供了“一个外在于文学的历史解释”，那并非一种理想的历史和文学的关系。从而，吴晓东提倡在文本内外建立审美与历史的辩证关系。这既区别于1980年代对文学主体性的过度张扬，也不同于传统反映论式的在“文学/现实”之间进行机械的对应。换言之，他拒绝将文学视为历史学与社会学的注脚，而是强调文学折射社会总体的特殊功能。
再次，在这部充满文学温度的著作中，我们依稀可闻1980年代启蒙精神的当代回响。也就是说，吴晓东对文学性的守望，也意味着赓续那“未完的启蒙”。值得指出的是，这种启蒙不是抽象的高蹈观念，而是对“新启蒙”的创造性转化。如在阐释左翼文学时，既挖掘其现实关怀的当代意义，又需警惕其教条化的一面。这种辩证立场使启蒙精神摆脱了教条化的枷锁，在肉身化的过程中获得更为丰富的向度。如本书所指出的那样，启蒙精神既需要在“上升的想象”中完成现代性反思，又需要以“怀疑的智慧”穿透历史的迷雾。
由此，我们可以看到吴晓东的治学实践也为我们示范着知识分子何为。在《做一个有创造力的自为学者》中，他提出学者应兼具“问题意识”与“诗性智慧”，这种立场使其研究既保持学术严谨性，又具有温润的品格。概言之，他的研究通过释放文学性激活人文精神，借助学术史反思重塑知识生产范式，运用总体性视野重建文学与世界的对话关系。在今天，这种治学实践既是对1980年代理想主义的回应，亦能为当代的文学青年提供诗意栖居之所。
在这个文学研究日益技术化、理论化的时代，《立场与方式》以卓尔不群的方式坚守着文学研究的诗意维度。在诸多篇目中，我们可以看到吴晓东以敏锐的世纪诗心，在重返历史的过程中实践审美的解放，可谓意趣多多。进一步说，这种学术实践不仅为中国当代文学研究提供了方法论的示范，更重要的是其中所蕴含的精神品格——那些对美的信仰，对真的追求，对形而上的永恒追问，都具有深沉的意义。当“人的文学”遭遇人工智能的诘问时，这样的守望显得尤为珍贵。
德令哈市新能源现代有轨电车 资料图
青海省海西州德令哈市原市长李春生已被“双开”，通报称其盲目举债，实施德令哈市新能源有轨电车项目，搞劳民伤财的“形象工程”等。
据微信公众号“青海纪检监察”6月12日消息，经中共海西州委批准，海西州纪委监委对海西州政协提案委员会原主任李春生严重违纪违法问题进行了立案审查调查。
经查，李春生身为党员领导干部，丧失理想信念，背弃初心使命，政绩观错位，盲目举债，实施德令哈市新能源有轨电车项目，搞劳民伤财的“形象工程”，与他人建立攻守同盟，对抗组织审查；无视中央八项规定精神，收受可能影响公正执行公务的礼品、礼金；廉洁底线失守，以他人名义违规参与投资入股；沉迷低级趣味，长期与私营企业主“带彩”打麻将；利用职务便利，为他人在工程项目承揽等方面谋利，并非法收受巨额财物。
通报称，李春生严重违反党的政治纪律、廉洁纪律和生活纪律，构成严重职务违法并涉嫌受贿犯罪，且在党的十八大后不收敛、不收手，性质严重，影响恶劣，应予严肃处理。依据《中国共产党纪律处分条例》《中华人民共和国监察法》《中华人民共和国公职人员政务处分法》等有关规定，经中共海西州纪委常委会会议研究并报中共海西州委批准，决定给予李春生开除党籍处分；由海西州监委给予其开除公职处分；收缴其违纪违法所得；将其涉嫌犯罪问题移送检察机关依法审查起诉，所涉财物一并移送。
李春生，男，土族，1971年1月生，青海大通人。公开报道显示，他曾于2015年到2021年前后担任海西州德令哈市委副书记、市长，后于2024年11月宣告被查。
德令哈市是海西州州府所在地，全市现辖三镇一乡三个街道办事处，总面积2.77万平方公里，常住人口8.8万人。
公开报道显示，2016年11月，德令哈市新能源现代有轨电车示范线工程项目启动仪式在德令哈市新城区举行。该项目号称是我国西部地区第一条现代有轨电车路线，也将是世界上海拔最高的有轨电车路线。