2021年度‘天天躁夜夜躁’火热激昂：怒火燃烧的疯狂控场与无尽躁动的力量解析，阎连科：走过二十世纪文学的崇山峻岭原创 一边离谱宣传一边大规模召回，美的海外市场怎么了？俄罗斯又被“偷家”了，6月1日来自乌克兰方面的消息，由乌克兰国家安全局策划和指挥的“蜘蛛网”行动开始实施，俄罗斯纵深内的多个机场遭到无人机袭击，40多架军用飞机受损，其中包括A-50预警机、图-95MS和图-22M3战略轰炸机，预计损失超过20亿美元。
《2021年度“天天躁夜夜躁”：怒火燃烧的疯狂控场与无尽躁动的力量解析》
在2021年这个充满变革与挑战的一年里，“天天躁夜夜躁”的火爆激昂热度似乎并未减弱，这种情绪的爆发并非偶然，而是深植于当今社会的种种现象和现象背后的深层动力。这种情感表达，既是对生活压力与困境的发泄，也是对社会环境与人际关系的强烈不满和抗争。
从疯狂控场这一核心特点来看，2021年的“躁”显然不仅仅局限于日常生活中的烦躁不安，而是一种强烈的、不可遏制的能量释放和情绪释放。无论是体育赛事中的激情欢呼，还是网络社交媒体上的即时反馈，甚至是街头巷尾的口诛笔伐，都在通过各种形式的狂欢与失控，展示着人们对于自我价值实现和生活的向往与渴望。
“天天躁夜夜躁”，这不仅是一种心态的表现，也是一种行动的反映。在这种情绪的驱使下，人们开始用行动来宣泄自己的内心冲动，寻找一种能够让自己感到满足和成就感的方式。例如，一些人选择通过运动来释放压力，以汗水和力量浇灌自己的心灵；另一些人则会选择音乐、绘画或者写作等艺术形式，以文字或画面表达自己的感情和思考；还有一些人则会在社交网络上发起话题讨论，与志同道合的人分享自己的观点和感受，以此来拓宽自己的视野和深化人际交往。
这种疯狂的控场行为并不总是积极向上的。一方面，过度的情绪释放可能会导致人们忽略生活中更为重要的事情，如亲情、友情、爱情等，甚至可能导致严重的心理问题，如焦虑、抑郁等。另一方面，如果过度的狂欢和失控无法得到有效控制，反而成为了加剧社会矛盾和冲突的催化剂，那么这种“躁”无疑是一种危险的状态。
我们需要对“躁”进行深入的解读和理解，既要看到其背后的积极因素，也要认识到其中存在的风险和挑战。我们应该引导人们学会合理表达自己的情绪，避免将愤怒和不满转化为冲动和暴力的行为。我们还需要建立健全的社会支持系统，为那些因过度的情绪释放而陷入困境的人提供必要的帮助和支持，让他们能够在健康和安全的环境中找到解决问题的方法。
我们也需要鼓励人们积极参与到社会建设和服务中去，通过发挥个人能力和社会责任感，为改善社会环境、促进社会稳定做出贡献。在这个过程中，我们需要尊重每个人的个性和选择，同时也需要注意理性分析和判断，确保我们的热情和力量能够正确地服务于社会的发展和进步。
2021年度的“天天躁夜夜躁”是一股狂热而又坚韧的力量，它以激烈的节奏和强大的能量推动着社会的进步和发展。如何理解和驾驭这种力量，使其既能激发人们的积极性和创新性，又能避免潜在的风险和危机，是我们每个人都需要面对和解决的问题。只有这样，我们才能在充满活力和希望的未来中，共同创造一个更加和谐、美好的社会环境。
当我们追问二十一世纪的稿纸该写下什么，答案或许就藏在对二十世纪写作异质基因的解码之中。
阎连科 常成 摄
说世界文学史，是一道可仰望敬慕的柔美抛物线，十九世纪文学是抛物线的最高点，二十世纪是自这高点一跃而起后的下落线，且落速比十九世纪百年的扬速还要快——这观点来自那些视现实主义写作为不变信仰的作者、读者和论家，所以文学中会有“现实主义是常青树”和“不倒的巨人”之说法。
我坚信十九世纪文学是世界文学之高峰。
可我还坚信，二十世纪文学是世界文学的另一座文学之高峰。毫无疑问，二十世纪文学是从十九世纪辗转走将过来的，若十九世纪写作起脚于十八、十七或更为古早的写作与神话，则二十世纪之写作，与十九世纪写作的分别和相异，要比十九世纪的文学与十八世纪的写作联系大得多。我的新书《二十世纪写作十二讲》，讲的正是二十世纪与十九世纪写作的不一样或截然不一样。
鲁迅出生于1881年。卡夫卡出生于1883年。
近日，美的在海外市场召回170万台空调引发关注。
据多家美国媒体报道，6月5日，美的宣布召回在美国和加拿大销售的170万台窗式空调。美国消费品安全委员会在召回公告中表示，空调中的积水可能无法足够快地排出，从而导致霉菌生长。该召回的空调产品是U型窗机，美的于2020年3月在北美上市了该产品。在官宣召回之前美的集团股价遭遇三连跌，加上大面积的召回事件，美的集团一时被推上风口浪尖。
6月9日，美的集团对此回应称，此次召回为主动召回，非强制召回。