欧陆经典：解析欧美sese的多元文化与深度内涵，最新！特朗普政府就法官阻止其在洛杉矶部署国民警卫队上诉陆源《瀛波志》：这不是一部“劝退之书”检查组还对考点周边的餐饮店、便利店等食品经营单位进行了拉网式排查。
某日午后，在一座古色古香的欧洲庄园内，一场关于欧陆经典——西式音乐和艺术的讲座正悄然展开。这场讲座的主题深入浅出，旨在揭示欧美社会丰富多彩的文化特色和深厚内涵。
欧美sese是一种跨越时空的媒介，其多元文化表现在多个维度。从音乐领域来看，西方音乐自古以来就以其丰富多样的流派、复杂的结构和深邃的思想内涵而闻名于世。从作曲家如贝多芬、莫扎特到音乐理论家如巴赫、海顿，他们的作品都反映出对生活的深深理解和感悟，以及对人性、情感和社会变革的独特见解。欧美sese也以交响乐、歌剧、室内乐等形式展现，这些作品不仅传递了创作者的情感世界，更在结构上塑造了一种动态而又统一的艺术美感。爵士乐、摇滚乐、流行音乐等新兴音乐形式也在欧美sese中扮演着重要的角色，它们既体现了时代变迁的影响，又富有强烈的个性色彩和创新精神。
欧美sese的艺术表现同样富有多元性。绘画、雕塑、摄影、装置艺术等多种艺术形式在欧美sese中并行不悖，它们通过对自然美、人文景观、生活场景等真实世界的描绘，展示了艺术家独特的视角和深刻的情感体验。而现代主义、立体主义、抽象表现主义等现代艺术风格则在全球范围内产生了深远影响，以其批判现实主义的态度和对未来的预见性，对当代艺术的发展产生了重大推动作用。
欧美sese并非只有繁荣和多样化的一面，其深层内涵也不可忽视。欧美sese的核心价值在于开放性和包容性，它强调个体自由、多元思想和跨文化的交流与碰撞。这种理念使得欧美sese能够在不同的社会背景下产生共鸣，形成一种全球化的文化氛围。欧美sese也注重个体的尊严和权利，通过艺术表达形式来倡导和平、平等、尊重的价值观，对于构建和谐的世界具有积极的引领作用。
欧美sese既是多元文化的体现，也是深厚内涵的象征。它不仅仅是一门艺术，更是一种生活方式、一种世界观和价值观的载体。在这场讲座中，我们得以深入了解欧陆经典，领略其丰富多彩的风貌，并从中汲取丰富的营养，为我们的生活带来启示和灵感。让我们一起珍视这一文化遗产，让欧陆的经典在新时代的舞台上继续绽放光彩，引领我们走向更加美好的未来。
据央视新闻，当地时间6月12日，美国特朗普政府就法官阻止特朗普在洛杉矶部署国民警卫队的命令提出上诉。
美国一联邦法官12日晚裁定，美国总统特朗普必须将加利福尼亚州国民警卫队指挥权交还给州长纽森。
图片来源：视觉中国
洛杉矶警察局逮捕超80人
据央视新闻，当地时间6月12日获悉，据美国洛杉矶警察局的最新消息，该警察局于11日在洛杉矶市中心地区爆发的反美国移民与海关执法局抗议活动中逮捕了80多人。其中，71人因未能疏散而被捕，7人因违反宵禁而被捕，2人因使用致命武器袭击警察而被捕，1人因拒捕而被捕。
警方表示，执法人员使用了“大量非致命性弹药”。
洛杉矶市中心部分地区将继续实行宵禁
据央视新闻，当地时间6月12日，美国洛杉矶市长巴斯当日表示，在抗议活动期间，洛杉矶市中心部分地区将继续实行宵禁。
巴斯同时强调，移民社区对洛杉矶经济至关重要。她指出，若移民群体因恐惧而不敢上班或上学，洛杉矶的经济运行将陷入停滞。
此外，她还对突袭移民行动可能冲击当地旅游业表达了担忧。
特朗普： 如果没有军队的帮助，洛杉矶将会变成“多年未见的犯罪现场”
据央视新闻，当地时间6月12日，美国总统特朗普在其社交媒体平台“真实社交”上再次就洛杉矶局势表态。
特朗普说，过去两晚，洛杉矶平安无事，美国国民警卫队与海军陆战队的帮助使洛杉矶警方能够有效地履行职责。特朗普称，如果没有军队的帮助，洛杉矶将会变成“多年未见的犯罪现场”。他再次抨击加州州长加文·纽森称，他完全失去了对局势的控制，他应该表示感谢，而不是试图为自己的错误和无能辩解。
美国加利福尼亚州州长加文·纽森此前表示，特朗普政府的执法重点并未放在无证移民中的犯罪分子身上，而是在推动大规模驱逐出境。纽森表示，特朗普政府正在“不加区分地针对移民家庭，无论他们的背景是否存在风险”。
每日经济新闻综合央视新闻
“为什么写小说”几乎是一个神学问题，也许不必回应。“为什么写某篇小说”则是一个叙事动力学问题，若想不透彻，构思往往艰困，落笔每每滞涩。然而，很诡异，创作《瀛波志》期间，所谓叙事动力学问题长久相伴，如影随形。换言之，我从始至终没搞清楚，为什么非写它不可。
动力何在？直到小说收尾，方才借后记感叹：“该怎样呈现一个难以概述的诗学综合体？”叙事动力累积于叙事形式和内容之中，叙事动力学完备于叙事圆满之际。其道其理，我这个作者似乎明白，又似乎不明白。毋庸否认，三十几万字《瀛波志》实乃各篇章自行结晶之产物，非一己之力可左右。吾诗已成。且让评论家与读者阐释意义吧。本人只需躺倒，保持沉默，省力而高贵的沉默。长篇小说家已油尽灯枯。
但是，唉，为销量计，为减少库存计，我无法推搪，不得不赶鸭子上架，多说几句，正如鲁迅先生无法推搪，不得不披挂上阵，为吾国吾民多说几句。好吧，诸君子不妨将《瀛波志》视作一块“胡言乱语大砖头”。私下里，我屡屡运用该比喻，半开玩笑半认真，似可倚此而免于尴尬。现如今，它出版了，同作者分离了，闯入尘嚣世界，接受褒贬，或见弃于荒野，无有回响。没关系，浮沉皆命运，好也罢，歹也罢，你只管接受命运，竭力与命运共处，横平竖直，图个相安无事。
眼下，彻底摆脱《瀛波志》阴影之前，我借此文向读者老老实实坦白：我岂止不知为什么要写它，甚至也不知究竟该怎样写它。有一阵子，脑袋里、文档里塞满各种素材、意象、观念，只感觉信息之密集，快坍缩成微型黑洞了。我一度花几天工夫，接二连三写出好些个短篇小说的开头。如前所述，这窝奇形怪状的雏鸟将来会不会扑翅飞行，你没法子确定。
陆源
另外，它们应如何归类，是家禽还是猛禽，初时也无从预判。收获多少算多少。来者不拒。信马由缰。好比小说家重返十八世纪，仰赖灵感。凭直觉。磨磨蹭蹭。间或哼哼唧唧，间或祈祷……那几年，我只负责拣选物料，再将五彩缤纷的诸般物料倾入无形炼炉之中。而这伟大的炼炉不是其余任何东西，正是小说家埋首案牍、幻觉丛生、奋迹天霄的千百个日日夜夜。
或问，大砖头《瀛波志》到底胡言乱语了什么名堂？作者拒绝回答。若强人所难，非要作者回答，那么他没准儿会说：“这是一部纪传体狂想之书，掺杂着历史和未来的若干切片。”此外，作者也不敢奢望，你在词句间看到一派神光离合，乍阴乍阳，好比曹子建看到灼若芙蕖的宓妃娘娘。但无论如何，他终归不愿承认，该大砖头是一部劝退之书，是一部孤芳自赏之书。不，作者不承认。实际上，复杂性涵容于文学之中，他向亲爱的读者，向我们的文学系统，供应这一点点复杂性，锦上添花、微不足道的复杂性，相信并无僭越。
又问，你将一些科学史内容融入小说之中，是何动机？问得好。若将《瀛波志》比作一封文学写给科学的情书，未免自大而轻佻。若认为它在呼吁文明的不同部类重新携手，共创新纪元，则越发谋虚逐妄，纯属痴人说梦。思来想去，似应答复如下：科学，未尝不是现实的一个维度，殊为深邃的一个现实维度。倘或承认这一点，作家便不妨且必当涉足这一现实维度。诚然，正统科幻小说早就身处其间，并走得很远很远了。但贤达高士兴许也注意到，正统科幻小说，尤其是近代晚期欧美科幻小说，往往将科学归入反生活的、非人的力量之列，它将现实抽象化，与我们的追求和梦想背道而驰。大多数赛博朋克科幻作品，即在此理念基础之上展开叙事。
《不完全后记：关于〈瀛波志〉》有言：“我不耐烦讨论什么伦理，什么科学的危险，什么人类的不平等起源，那岂不太陈词滥调了……”意指彰彰明甚。作者不认为，所谓非人的力量，先天是某种自外于人的事物，它同样来源于我们，乃人之一部分，科学又何辜？“吾辈详谙，足以毁灭地球的武器，才可能阻遏人毁灭地球，因为毁灭地球者，是人类而不是武器……”科学、知识与所谓人性的二元对立可以休矣。当然，科学无法自辩，亦不屑于自辩。作者同样无法自辩。从逻辑上说，根本不可能自辩，面对种种指摘，唯有创作，唯有一声不吭。
从开始动笔到小说最终出版，跨度超过六年。多少物是人非，时过境迁。而在更早年月，诡异“瀛波庄园”已出现于本人诸多短篇小说之中，这些作品收录于《大月亮及其他》等集子里。“瀛波庄园”有无现实对应物？自然得有。而我认识这一奇怪去处，迄今已逾十一年。基本完成《瀛波志》之后，我还写过一两个涉及“瀛波庄园”的短篇小说，不过，大概无关宏旨了，高峰体验过去了，俱往矣。至于《瀛波志》中的角色，是否还会出现在将来的作品里，看运气吧。眼下我感到《瀛波志》难以言说。作者费劲掰扯，无非想招引三两读者，来翻一翻此书，惹起稍许意见，不过这点儿心思罢了。
换言之，欲借小说家的创作手记一窥端倪，实为缘木求鱼。他顶多发一通牢骚，无病呻吟，再开几个玩笑。不过，我郑重保证，下一回，如果还有下一回，如果你们允许，在下必轻轻松松、欢欢喜喜写一部通俗爱情小说，以赚取些许共鸣，些许代入感，毕竟，我只是装疯卖傻，并不真疯真傻。反正《瀛波志》已面世，反正我完成了使命。