倾听乡村传奇：揭秘田野间的风土人情与历史秘闻，杨海蒂：沧海何曾断文脉成都“90后”小伙“十年磨一剑”：从爱好者到守艺人 传播中国文化中新网5月28日电 据“看兴福”微信公众号消息，山东省滨州市博兴县联合调查组27日发布情况通报称，2025年5月27日，媒体报道博兴县兴福镇高标准农田旁惊现危废填埋场。博兴县立即成立由生态环保、自然资源规划、农业农村、城管执法等部门组成的联合调查组赶赴现场。经核实，该场地位于兴益村南，为历史形成的坑塘，非高标准农田。目前已委托有资质的环境检测机构对现场留存物开展采样鉴定，依据鉴定结果制定处置方案，依法依规开展处置。
假设题目为《聆听乡村传奇：田野间的风土人情与历史秘闻》
在广袤的中国土地上，一个神秘而又独特的世界在我们耳边悄然唤醒。乡村，这个承载了自然、历史和人民智慧的地方，以其丰富的传说和浓厚的历史底蕴，构成了一个充满魅力且独特的故事集锦。
乡村的风土人情以其独特的地域特色而闻名。每一个村落，每一座房屋，每一条道路，都是对当地文化传统的生动诠释。从古老的农耕文化到现代的现代化生活方式，乡村的人们用他们的智慧和辛勤耕耘创造出一幅幅生动的画面。在这片乡土的土地上，他们建造起了别具一格的民居，以适应四季更迭，繁衍生息的自然环境；他们在田间地头种植各种作物，既保护了生态环境，又保证了丰收；他们在山林之间搭建桥梁，连接着城乡之间的交通网络，让人们得以便捷地出行购物。
乡村的魅力并不仅仅在于其独特的自然风光和丰富多彩的文化生活，更在于那些流传千年的古老传说和民间故事。这些故事，或讲述着勤劳勇敢的农民如何抵御自然灾害，或描绘出夫妻相濡以沫的爱情故事，或揭示出智勇双全的英雄人物如何为家乡的发展做出贡献。这些故事，不仅反映了中国农村社会的风貌，也为我们理解中国传统文化提供了宝贵的资料。
这些乡村传奇不仅蕴含着丰富的生活经验和人生哲理，更是一种精神寄托和社会认同。它们激励着人们要珍惜生活，脚踏实地，勤劳奉献，用双手创造美好未来；它们激发着人们对乡土文化的热爱，传承和发展，让乡村的精神财富得到永续传承；它们提醒着我们要珍视人与自然和谐共生的关系，尊重和保护我们的家园。
乡村也是一座历史的博物馆，它记录下中国各个时代的变迁和社会发展。从商周时期的青铜器时代到明清时期的瓷器时代，再到现代社会的高科技时代，乡村的历史遗产见证了中华民族从古至今的伟大变革。这些历史记载，不仅为我们了解中国的社会发展历程提供了珍贵的历史资料，也为研究中国历史和文化的多样性提供了重要的实证依据。
乡村是自然、文化、历史的综合载体，她以其独特的风土人情和历史秘闻，丰富了我们的生活，塑造了我们的思维方式，引导着我们走向更加美好的明天。让我们用心聆听乡村传奇，挖掘乡村的历史宝藏，感受乡村的独特魅力，继承和发扬中华优秀传统文化，为构建和谐美好的社会主义现代化强国贡献自己的一份力量。
李焕才在海南儋州土生土长，写海南岛可谓得风借水，他笔下的文字原汁原味，是从土地中生长出来的，是从大海里捕捞上来的，的确“风华从朴素中出来，腴厚从平淡中出来”。我虽然也写过关于海南的文章，跟他相比，真是惭愧，自己都感觉到那是些没有根的文字，而读他的作品，迎面而来，是岛上浓郁的泥土芳香，扑面而来，是南海浓烈的海洋气息。过客写海南，首先在起跑线上就输给了原住民。
当然不是凡土著就能写好本土，有关海南的作品海量，大多不过是泛泛之作。要从无数作者中脱颖而出，天分、勤奋都是必需的。我不知道李焕才是先发现了自己的文学天分才开始往这个方向努力，还是先付出了相当的勤劳才终于证得了自己的文学天分。我听说他曾是个出色的医生，并且即将担当重任，为了文学这“人生最高尚的嗜好”，他放弃仕途和公职，开一个小诊所谋生。讲求实用的人，当然不理解甚至要讥笑“务虚”的人，然而，生命需求的获得经常是从放弃物质开始的。哲学家把人的生活分作三个层次：物质生活、精神生活、灵魂生活。对于追求精神生活、灵魂生活的人来说，可以没有权、没有势、没有钱，但他从精神创造中获得的成就感、满足感、幸福感，是庸常之辈、凡夫俗子无法企及的。英国人说，“我们宁失英伦三岛，不愿失去莎士比亚”，英伦三岛还不如一个莎士比亚，可见文人在英国人心目中的地位；毛泽东说，“中国有什么？不就是地大物博、人口众多，还有一部《红楼梦》吗？”地大物博、人口众多、《红楼梦》三者相提并论，可见文学在主席心目中的分量。如此看来，李焕才谋的是长远利、求的是百世名。
“名不显时心不朽”，李焕才一直在朝着心中的目标努力。近日，我读了李焕才在作家出版社出版的长篇小说《岛》，自然还是写的海南，人物故事不尽出于虚也不尽源于实，是虚实相间的创作手法，因而作品既不陷于诞妄也不落于平庸，有其独特的艺术魅力，比一些被吹捧得天花乱坠的“当代力作”更为出色。不过，恕我直言，我还是略有些遗憾和失落，它没有我想象的那么好，也不像他的散文杰作《南海渔家》那样带给我强大的冲击力。并非作品不好，而是未达预期的高度。因为《南海渔家》，我对他的新作品充满期待，或许是期望过高了。对李焕才来说，不存在“写什么”的困惑，只有“怎么写”的问题。对于杰克·伦敦，“我的创作天堂，就是描写我脚下巴掌大的这一块地方”，但这不意味着他的视野和格局被限定于这块“巴掌大的地方”，否则他也不会成为世界级的大作家。
长篇小说《岛》
大海辽阔神秘充满力量，有震撼力的文学艺术作品常常是以大海为背景的，更何况，南海无风三尺浪；每个岛屿都有各种奇闻怪事，而海南，从孤岛到建省，从最大经济特区到国际旅游岛，现在又华丽转身为全球自贸港，她的故事是说不完的，她的精彩需要大手笔描摹。马尔克斯说，“看上去魔幻的东西，恰恰是拉美的现实特征，只要把它表现出来就是”，我认为这话的意思也适用海南。
大变革时代催生大作家，李焕才先前的“小打小闹”为其以后的“大破大立”奠定了基础。九百多年前，在苏东坡的影响下，海南步入“遥从海外数中原”的新时代，儋州人更是得风气之先。“沧海何曾断地脉，白袍端合破天荒。锦衣他日千人看，始信东坡眼力长。”对儋州来说，沧海何曾断文脉；儋州文脉，源远流长。我希望从李焕才下一部作品中看到更为深邃的情感世界，期待着属于他的《老人与海》横空出世，只要他心存高远脚踏实地，不趋时不媚俗不着急——为了不永远被埋没而甘愿忍受暂时被埋没，我相信他是做得到的。
成都6月8日电(记者 吕杨)一盏灯，一块磨刀石，发出规律“嗤嗤”的摩擦声。“掌握好力度和角度，再连续磨几下，铁锈下面的刀剑本色就出来了”。8日，34岁的王一凯一边细细打磨着一把布满锈迹的古剑，一边告诉记者兵器研磨的技巧。他坦言，这样孤灯相伴一个人研磨兵器的场景，自己已经默默走过了10个年头。
王一凯正在研磨古兵器。吕杨摄
从小喜欢古兵器的王一凯，在机缘巧合下接触到了兵器修复后便难以自拔。这个“冷门”领域没有师父指点，他只能自学。查阅大量书籍、观看网络视频、四处拜访行家......从爱好者到守艺人，王一凯逐渐摸索出门道，同时也发现兵器研磨技艺的博大精深。“我们拿到一件东西之后，就会先设计修复方案，然后去查它的资料和工艺，先除锈、整形，再到粗磨、细磨，最后再把它的肌理给研磨出来”。王一凯说，每个时代的材料、器型、风格都不一样，而且种类繁多，要一件一件地去学习，这也是研磨师的职业难点。
记者现场看到，随着研磨工序进行，剑体身上褐色锈层缓缓剥落，千年前的钢铁本色在他手中渐渐显露。王一凯说：“修复之后，平均一把剑的损耗下铁不会超过20克，以剑脊为中心，它两边的误差不会超过1毫米。”
随着不断打磨，原本锈迹斑斑的剑逐渐显露本来“面目”。吕杨摄
为了更好还原传统研磨技艺，王一凯购买了很多研磨工具，仅磨石种类就有近十种。工作时需要十分专注，他时常在房内一呆就是大半天，时间和资金投入并未有实质性回报，这也让家人和朋友对他产生误解。“我的家人和朋友中有人觉得我是在磨菜刀，有人觉得我有点不务正业，这反而让我更加努力”。谈及此处，王一凯很自信地说，通过耐心沟通和讲解，现在也获得了大家的认可和支持。
修旧如旧，是王一凯坚守的原则。刀剑上的刻字、印记、使用痕迹，都是珍贵的历史信息。“在我看来，每一件兵器都有它自己的生命，我们研磨它并不是单纯地为了除锈，更是要让大家看见在那个时代它真正的样貌”。在王一凯看来，通过研磨修复，延长这些古兵器的生命周期，就能让它传承得更久。
王一凯用卡尺测量剑体。吕杨摄
古兵器研磨技艺在国内极为“冷门”，现在联系他修复古兵器的预约已经约到了明年。但困扰王一凯最多的却是传承问题，“很难有学生坚持下来，因为修复这些兵器费时费力，很冷门，然后难度比较大，技术门槛比较高。”王一凯也在通过互联网短视频平台传播自己的视频，希望能有更多人参与到研磨技艺的学习中，了解这项技艺的历史和文化，将其发扬光大。(完)