创意无限:3D动画中触手元素的艺术表现手法，企业用电“明细账”助力降本增效渴望承认｜陈丹青翻越摘星岭的古道，天台、宁海、新昌三地互通，人称三府界，岭上有国务院1997年立的宁绍台界碑，如今已是驴友登山打卡的目的地。
《3D动画中的触手艺术表现手法探析》\n\n在三维动画领域中，触觉元素作为不可或缺的重要角色，以其独特的艺术表现方式赋予了作品鲜活的生命力和立体感。触觉元素并非简单地表现为物体表面或表面下的物理特征，而是将这种感知引入动画创作，通过巧妙运用空间感知、形状塑造、动态捕捉及交互设计等方面，实现对真实世界触觉的模拟与呈现。\n\n空间感知是触觉艺术表现的核心要素之一。在三维动画中，触觉元素往往通过精心设计的环境和角色动作来传达和强化其在观众视觉中的位置和层次感。例如，在角色行走时，可以通过身体触碰地面或墙壁来传递出向前移动的感觉，使画面更具现实感。而在构建大型建筑物或场景时，通过对建筑内部结构的空间布局进行精细描绘和调整，可以创造出错落有致的虚拟触觉体验，使观众仿佛置身其中，亲身体验触感。
形状塑造也是触觉艺术表达的重要手段。触觉元素通过三维模型的形式直观展示实体的形态特征，如骨骼结构、肌肉线条、纹理质感等，为观众提供直观的视觉识别线索。触觉元素的设计也可以融入细节层面的变化，如肢体动作的微妙变化、皮肤纹理的微小起伏、甚至是空气流动产生的触感效应等，进一步增强作品的真实感和沉浸感。例如，通过角色的手臂模拟捏塑的动作，或者在水流滴落在水面上的微观纹理上添加触感处理，可以让观者真切感受到作品的真实性，增强其对特定情感或主题的理解和共鸣。
动态捕捉是触觉艺术与真实世界的深度融合过程。在动态捕捉技术的应用下，开发者能够实时捕捉和记录人物的动作和环境变化，然后利用计算机图形学算法优化这些数据，最终呈现出具有动态质感的触觉效果。具体来说，触摸游戏中的手指操作、电影特技中的镜头摇晃等都采用了动态捕捉技术，使触觉效果更加生动逼真，增加了观众的真实代入感和参与感。通过精准的动作追踪和渲染，触觉元素还可以与声音、色彩等因素联动，产生更为丰富多元的感官体验，进一步提升观赏者的互动性和沉浸感。
交互设计是触觉艺术实现个性化和沉浸式的关键所在。对于三维动画而言，通过合理的交互设计，可以使触觉元素与观众产生深层次的情感交流和心理联系。例如，角色可以通过手势向观众发送信息，甚至通过与背景材料的互动，引发观众的情绪共鸣或情感宣泄；通过角色与环境的对话和互动，观众可以根据自身喜好和反应自由调节触觉感知，从而创造更具个性化的视觉感受和情感体验。通过这些创新性的交互设计，使得3D动画不仅具备了高度的观赏性，更实现了人性化的情感共鸣和深度探索，展现出强大的创造力和想象力。
3D动画中的触觉艺术表现手法通过空间感知、形状塑造、动态捕捉以及交互设计等多方面的综合应用，成功地实现了对真实世界触觉的模拟和呈现，将抽象、复杂的技术转化为可感知、可体验的艺术形式。这一艺术风格的独特魅力吸引了广泛的关注和研究，为3D动画创作注入了更多元、更具想象力的表现方法，推动了动画艺术在跨学科领域的不断拓展和创新。
新华社天津6月5日电（记者毛振华、宋瑞）记者日前从总部位于天津的国家电网有限公司客户服务中心获悉，经过近半年的研发及试点应用，由该中心打造的绿色国网用电分析（企业用电助手）服务，近日实现大范围推广。此举通过打造“数智管家”，直接助力企业降本增效。
天津中环领先材料技术有限公司是天津市西青区用电量前十名的工业大户，通过使用绿色国网用电分析服务，了解到可以通过增加谷电比例等措施，减少用能成本。该企业负责人表示：“用电分析服务功能相当于给企业用电实施了‘体检’，帮助企业更好地节能降本。”
国家电网有限公司客户服务中心开展线上用电分析服务。（受访对象）
企业电费不同于居民电费，构成更为复杂，成本占比更突出。为此，国家电网有限公司客户服务中心通过大数据建模和行业对标，在绿色国网平台上线用电分析（企业用电助手）服务，帮助企业用户优化用能水平。
用电分析（企业用电助手）服务包括负载分析、力调分析、分时用电分析和电量电费分析四大核心功能，分别从调整变压器负载率、提升功率因数、优化峰谷用电占比及深入剖析量费构成的角度，可以精确分析到每15分钟的负荷曲线变化和每天的峰平谷电量构成，助力企业更加便捷、精准开展能效优化，从而实现科学用电、降本增效。
国网客服中心能效业务负责人程诗尧说，试点阶段重点面向山东、浙江两地企业，随着效果得到验证，该项服务已经全面推开，接下来将通过“线上+线下”相结合的方式开展。其中，线上将精准推送服务信息；线下采用电话沟通、现场走访等形式，开展“一对一”专业指导。
“企业节能不是简单的‘拉闸限电’，而是通过精细化、专业化的能源管理，帮助企业合理利用能源，节约用能成本。”国网电力科学研究院能效专家赵志超表示，绿色国网用电分析服务整合了企业的电费组成、分时用电、用电负荷等专业信息，建立了更具时效性的电力大数据分析模型，有助于帮企业实现降本增效。
随着毕赣的《狂野时代》在戛纳国际电影节落听，一个值得讨论的问题浮出水面。中国文艺有世界性吗？到底谁说了算？
今天的文章，来自陈丹青的节目《离题而谈丨第二季》，他从木心《文学回忆录》的中国古代戏曲章节出发，延展出对所谓“世界性”的分析，挖掘其背后的话语权归属。
讲述 | 陈丹青
来源 | 《文学回忆录》的回忆
这一课木心谈中国戏曲，下一课谈中国小说，为什么我喜欢，就是他知根知底的语气，说出自家人的爱。有自家人的爱，就有知根知底的嘲笑，知根知底的怨气。我所谓怨气，是指什么呢？问题还可以挖下去。
01.
西方性
所谓“世界性”，其实是指西方性。具体地说，是非西方人面对西方时，出现了世界性，西方那边有这一说吗？
但是发现世界、征服世界、世界公民、世界革命、全世界无产阶级，全世界传播文化，全世界做生意，包括世界性艺术，什么地球村、地球是平的，等等等等，倒是西方人弄出来的。
《隔壁房间》
这样一套世界性观念、世界性话语，大概是从殖民时代开始吧，历经工业革命、世界大战，直到所谓全球化，关于世界性的争论，没有断过，一直困扰我们，同时塑造我们。
例子蛮多的。比方那位写了《东方学》的萨义德，书写东方和西方的双向维度，所谓“东方”其实是西方的视角，所谓“西方”，当然是东方的视角，然后双方的种种误解、曲解、一厢情愿，都出来了。
诺贝尔文学奖得主奈保尔和帕慕克，一个是印度人，一个是土耳其人，他们的作品处处牵涉东西方维度，尤其是奈保尔，摆脱不了的情结，是对自己族裔的怨气，又爱又恨。英文“love and hater”，也说的是这个意思。