持久力量：揭秘久久狠狠的深层含义与技巧 - 控制欲望的力量，媒体人：孙铭徽林葳继续落选国家队在意料之中阎连科：走过二十世纪文学的崇山峻岭印度以为自己玩的是“高明的平衡术”，实则是给美西方当枪使，人家根本没把它当平等的伙伴，不过是个随时可以抛弃的工具人。
高阶心理学家奥瑞姆·海特通过长期研究发现，长久地控制欲望可以为个体提供一种强大的持久力量。这种力量不仅是指物质层面的能力，如财富、权力或地位，还包括精神层面的能力，如道德和自我价值感。
我们来探讨一下欲望为何能成为持久力量的关键因素。欲望是一种强烈的情感反应，通常涉及到对某种需求或愿望的渴望。当一个人有强烈的欲望时，他们通常会采取行动去实现这个愿望，即使这意味着牺牲其他重要的方面，比如健康、友情或家庭。这是因为，在满足欲望的过程中，人们感到充实和满足，这有助于提升自尊心和成就感，从而增强他们的心理韧性。
并非所有的欲望都能转化为持久的力量。欲望需要经过深度思考和明智决策的过程才能产生持久的效果。例如，贪婪往往被看作是负面情绪，因为它可能导致过度消费、债务累累甚至引发犯罪行为。相反，那些源自内在动机，如成长、学习或追求知识的需求，如探索新事物、挑战自我等，通常能够带来持久的价值和动力，因为这些驱动因素不仅能帮助个人发展新的技能和能力，还能促进个人的精神成长和满足感。
如何有效地控制欲望并将其转化为持久的力量呢？以下是一些关键技巧：
1. 自我认知：理解自己的欲望驱动力是什么，以及它们对你的生活有何影响。这可以帮助你在面对诱惑时做出明智的选择，避免因冲动而陷入困境。
2. 设定目标：明确设定可达成的短期和长期目标，将大的欲望分解成小的可管理的目标，这样你可以专注于实现每一项任务，而不是一次性追求全部。每完成一项任务，你会感到满足和成就感，从而进一步激励自己去追求下一项目标。
3. 正念冥想：在日常生活中保持正念冥想的习惯，可以帮助你更好地觉察自己的思维和情感状态，减少冲动的产生，更清晰地了解自己的欲望，并找到它们背后的合理动机。
4. 制定策略：对于某些难以控制的欲望，你可能需要制定一些策略来缓解其负面影响。例如，如果你有一个关于金钱的欲望，你可以设定一个储蓄计划或者寻找一份兼职工作来分散注意力，同时也能帮助你积累经济实力。
5. 寻求支持：当你面临复杂的情绪困扰或困难时，寻求他人的支持和鼓励尤为重要。与亲朋好友分享你的感受，寻求专业的心理咨询师的帮助，或者加入积极向上的人际交往团体，都可以帮助你建立一个稳定的社交网络，从中获得支持和建议。
6. 积极思考：试着用积极的眼光看待欲望。即使你无法完全控制某个欲望，但你可以尝试从中提取积极的元素，如成长、学习或成就感，以此作为努力的方向。
7. 培养自我控制力：通过培养自我控制力，你可以在面对诱惑时更加冷静和理智。这包括学习如何设定规则、抵制诱惑、坚持自我决定，以及学会接受失败和挫折，这些都是持久力量的重要组成部分。
持久力量并非一蹴而就的事情，它需要付出持续的努力和实践。通过自我认知、设定目标、正念冥想、制定策略、寻求支持、积极思考和培养自我控制力，你可以有效地控制欲望，并将其转化为持久的力量，开启一段充满成功和满足的人生旅程。
6月10日，中国篮协官方公布了备战2025年国际篮联亚洲杯集训名单，其中赵继伟、孙铭徽、林葳落选。
媒体人付政浩发文谈到了本次的集训名单，内容如下：
恭喜雷蒙、刘金雨、李祥波、刘礼嘉、王浩然、王俊杰首次入选郭家军。鉴于曾凡博、张镇麟这两位锋线都有伤病，郭指导这次明显有意考察年轻锋线球员，不过，邹阳、李弘权、齐麟也理应得到考察机会。杜润旺、付豪这两位国家队锋线常客此番落选，不排除他们的国家队生涯也就此结束。
如果说孙铭徽、林葳继续落选在意料之中，赵继伟此番未能入选着实有些意外。希望亚洲杯正赛前郭指导能召回赵继伟。赵继伟眼下未能入选，其实完全可以继续把王岚嵚召入队中作为赵继伟的替身。辽篮作为CBA四冠王，此番只有张镇麟一人入选，多少还是有意外。何况张镇麟有伤在身，在前期未必能发挥多少作用，综合来看，应该给王岚嵚一个集训的机会。
当我们追问二十一世纪的稿纸该写下什么，答案或许就藏在对二十世纪写作异质基因的解码之中。
阎连科 常成 摄
说世界文学史，是一道可仰望敬慕的柔美抛物线，十九世纪文学是抛物线的最高点，二十世纪是自这高点一跃而起后的下落线，且落速比十九世纪百年的扬速还要快——这观点来自那些视现实主义写作为不变信仰的作者、读者和论家，所以文学中会有“现实主义是常青树”和“不倒的巨人”之说法。
我坚信十九世纪文学是世界文学之高峰。
可我还坚信，二十世纪文学是世界文学的另一座文学之高峰。毫无疑问，二十世纪文学是从十九世纪辗转走将过来的，若十九世纪写作起脚于十八、十七或更为古早的写作与神话，则二十世纪之写作，与十九世纪写作的分别和相异，要比十九世纪的文学与十八世纪的写作联系大得多。我的新书《二十世纪写作十二讲》，讲的正是二十世纪与十九世纪写作的不一样或截然不一样。
鲁迅出生于1881年。卡夫卡出生于1883年。