陈红敬业精神获赞,危险场景亲自上阵全过程

文策一号 发布时间:2025-06-10 14:29:42
摘要: 陈红敬业精神获赞,危险场景亲自上阵全过程,马建农:遍布街头的书店,是如何自西汉发展至今的?曹学林《绝响与遗韵》读札自6日上午开始,美国移民与海关执法局等联邦机构出动大批执法人员,在加利福尼亚州洛杉矶县多地展开针对非法移民的执法行动。这些行动已连续两天引起大量街头对峙、混乱和冲突。目前冲突仍在继续。

陈红敬业精神获赞,危险场景亲自上阵全过程,马建农:遍布街头的书店,是如何自西汉发展至今的?曹学林《绝响与遗韵》读札俄罗斯国防部6日发布通报说,为报复乌方袭击,过去一夜,俄军使用高精度远程空基、海基和陆基武器和攻击型无人机对乌方实施了大规模打击,目标包括乌克兰武器及军事装备的设计单位、生产和维修企业,乌军攻击型无人机组装车间、飞行训练中心及乌军武器和装备仓库。目标均被击中。

陈红,这位中国电影界的一颗璀璨明星,以其卓越的职业素养和英勇无畏的精神在影视圈中赢得了广泛赞誉。她的敬业精神体现在多个方面:她始终保持对艺术的高度尊重与追求,始终保持着高超的专业技能和精湛的艺术功底,在演艺事业上从未有过一丝马虎和懈怠,无论是主演影片《建党伟业》中的毛泽东还是参演电视剧《人民的名义》中的陈云,每一部角色都被她演绎得淋漓尽致,深入人心。

她在面对危险场景时,从未退缩不前。例如,2019年电影《我不是药神》中她饰演的白血病女患者程小青形象鲜明,其悲惨境遇以及顽强的生命意志令人感佩。为了拍摄这场戏,陈红深入生活体验,亲临现场观察病情变化,并多次身陷危险境地,包括在医院内进行针灸治疗、乘坐直升机深入灾区等地,甚至冒着生命危险在极端天气下独自驾车前往拍摄地。这种忘我投入和敢于担当的精神,展现了她对艺术创作的执着坚守和对人道主义的深深热忱。

陈红始终秉持着无私奉献的信念,将个人利益置于艺术创作之上,用实际行动诠释了当代艺术家的责任和担当。她不仅是一位演员,更是一位幕后工作者,为影片拍摄做出不可磨灭的贡献。从筹备剧本、挑选演员、协调合作,到最后制作后期剪辑等工作,她的每一项任务都充满了耐心和细致,力求精益求精,确保每部作品都能呈现给观众最真实、最震撼的情感体验。

陈红的敬业精神和挑战自我、勇于承担的精神,无疑是对影视行业精神风貌的生动诠释。她的成功历程告诉我们,只有具备高度的责任心、无私的奉献精神和坚韧不拔的毅力,才能在艰难困苦中不断向前,创造出更多具有深度和广度的文化作品,赢得观众的认可和尊重。这不仅是对陈红本人的赞赏,也是对中国电影事业和文化繁荣的肯定。

中国最早的书肆源于西汉时期

我们论述琉璃厂书肆业的发展,就不能不介绍一下北京书肆业的源流。

乾隆年间琉璃厂示意图。

“书肆”,我们今天称之为书店,古代又称为“书坊”“书林”“书铺”“书堂”“书棚”“经籍铺”等。中国的书肆,最早起源于西汉时期。西汉文学家扬雄在《法言·吾子》中曾说:“好书,而不要诸仲尼,书肆也。”这是现存古籍文献中最早提到“书肆”的记载。

北京历史上的图书贸易活动,最早出现在唐代后期至五代初年。据《契丹国志》卷十四记载,阿保机之长子耶律倍曾“令人赍金宝私入幽州市书,载以自随,凡数万卷……”一次购入典籍数万卷,虽有一定程度的夸张,但若数量很小,绝非能以“数万卷”而描绘。由此可见,至少在五代时期幽州地区的图书贸易已经形成相当的规模,书肆的经营实力初见端倪。

但是北京地区的书肆初步形成一定的规模,是从辽代开始的。

北宋时期,随着社会生产水平的提高和文化发展的需要,雕版印刷技术广泛普及,这使得图书的大量复制、生产成为可能,并且带来了我国古代出版、发行业的飞跃性发展。当时的中原地区,刊刻图书已经是极其普遍的文化活动,并且逐渐向外影响到北方少数民族政权统治的区域。位于北方的幽燕地区,自然也很快接受了中原地区先进的雕版印刷技术。辽会同元年(938年),燕云十六州并入辽朝版图。辽太宗耶律德光升幽州为陪都,即辽南京。辽南京作为陪都,是契丹人吸取中原文化的重要基地和文化交流的主要窗口,北京的书肆正是在这样的背景下开始出现。

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“绝响”,指代的是人类非物质文化遗产中面临失传或已经失传了的项目。譬如修锅、补碗、弹棉花这样的生活技艺;譬如各民族基本都有的类似于藏族的《格萨尔王传》、蒙古族的《嘎达梅林》这样的史诗或长调。

“遗韵”,指代的是某些劳动项目、生活技艺消失了(譬如农村里的水车车水、大面积人工插秧等劳动形式),但老袓宗为之创作的《车水号子》《插秧小调》等群体性的歌唱娱乐,还偶尔在餐聚中听到,甚至在舞台上见到。

所以,想为作家曹学林的《绝响与遗韵》(江苏凤凰文艺出版社出版)写几句时,落笔标题颇费了一番思考。书中内容有的在历史上有过,但现在没有了;有的历史上有,现在也有,但现在的和过去的不一样了;还有的就像看皮影戏一样,体味到的只能是模糊与大概。怎么定题目呢?主题表述什么、副题补叙什么?几经推敲,总觉得所拟的几条标题难以完全表情达意,索性以札记形式,顺序记下几点感想。

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如此说来,这或者就是本书值得多维度欣赏的一种价值体现。

常理,历史上有出处的故事,生活中存在过的事情,用散文、报告文学之类的纪实作品反映,是最便捷、最常用的手段。但是,曹学林的这本纪录里下河地区非物质文化遗产项目的作品,是小说体裁,书的副题是“里下河非遗微小说100篇”。

什么是小说?

作家冯骥才曾趣解几种文学样式。诗歌:一个人走着走着,一个跟头“翻”到了天上——追求跳跃思维。散文:一个人从早到晚做了什么?选择三两件事记下来——讲究叙事剪裁。那么,小说呢:一个人走在路上,故意将另一个人推倒在路边的水坑里——妙在矛盾冲突。

曹学林把本该平白叙事的民间传说,用矛盾和冲突的结构手法,设计成环环相扣的“且听下回分解”,顿时,坊间传说,家长里短,成了章回小说,连台本戏。一杯白水秒变明前绿茶,黑白写生成了彩色照片,原本平淡的史志式记录,也顺理成章地有可能成为口口相传的畅销读物。

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