掌控欲望：揭秘靠逼APP下载背后的力量与奥秘，贾玲入围中国电影导演协会2024年度导演比较文学究竟比较什么？欧洲的“静默颠覆”：德国悄然改变游戏规则
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在当今数字化的时代，越来越多的手机应用开始受到人们的追捧，其中一款名为靠逼（Bebop）的下载App凭借其独特的操作方式和令人上瘾的游戏体验，迅速吸引了大量用户。这款应用程序是一款基于卡牌策略的独立游戏，在国内乃至全球范围内都引起了广泛的关注。
靠逼的核心玩法是通过抽签来决定玩家的初始角色和战斗单位，这些角色不仅具有鲜明的个性特征，而且拥有不同的技能和属性。为了获得更高的胜率和更好的排名，玩家需要在游戏中不断挑战自我，提升策略水平，并在有限的时间内尽可能地收集更多的卡牌。靠逼的应用程序设计巧妙，使得每一次的选择都是对玩家心理素质、策略选择和游戏时间的考验。
靠逼的背后却隐藏着一股强大的内在力量——依赖性。靠逼的本质在于它提供了一个逃避现实压力、追求即时满足感的平台。对于许多人来说，下载并安装靠逼App意味着摆脱了日常生活的琐事和压力，将注意力转移到游戏中。这种即时的娱乐享受可以让人暂时忘记现实生活中的烦恼，从而产生一种强烈的快感。这并非长久之计，一旦用户习惯于依靠App来消磨时间，就可能逐渐失去对现实世界的控制力，甚至会产生心理依赖，陷入过度依赖靠逼的恶性循环中。
靠逼的下载也引发了一些社会问题。一方面，随着智能手机普及率的提高，一些年轻人沉迷于依靠App获取娱乐而忽视了社交交往和个人成长。长时间的屏幕接触可能会导致视力下降、颈椎疾病等问题，对身体健康造成影响。另一方面，过度依赖靠逼也对青少年的心理健康产生了负面影响。例如，长期沉浸在游戏中可能导致社交能力退化、自尊心受损、人格扭曲等心理健康问题。
如何在享受依靠App带来的快乐的避免掉入靠逼的陷阱呢？我们要明确自己的价值观和生活目标，抵制那些看似轻松实则危害身心的诱惑。我们应该合理规划自己的时间，制定合理的使用规则，确保每天有足够的实际活动和休息时间。我们需要培养良好的自制能力和抗压能力，学会在面对挫折和困难时保持冷静，理性看待游戏，而不是将其作为逃避现实压力的方式。
“掌控欲望：揭秘靠逼APP下载背后的力量与奥秘”这一主题为我们揭示了一款依赖性强、潜在风险大的应用程序背后所蕴含的深层次力量。只有真正理解并掌握这股力量，我们才能在享受手机应用带来的乐趣的保障自己在精神和身体上的健康发展，避免因过度依赖靠逼而导致的各种问题。在这个充满无限可能的新数字时代，让我们共同探索并驾驭着靠逼App下载的魅力，以实现真正的掌控欲望，过上更加幸福、自由的生活。
6月9日，中国电影导演协会发布“2024年度荣誉”初评入围名单，25部入围“年度影片”的华语片及年度导演、年度青年导演、年度编剧、年度男女演员等多个单项荣誉入围名单一一揭晓。
年度影片方面，《热辣滚烫》《飞驰人生2》《第二十条》《抓娃娃》《好东西》等作品入围。
年度导演方面，贾玲（《热辣滚烫》）、韩寒（《飞驰人生2》）、张艺谋（《第二十条》）等人入围。
年度男演员方面，沈腾、雷佳音、刘德华、彭昱畅、胡歌、刘昊然、葛优、赵又廷、易烊千玺等人入围。
年度女演员方面，贾玲、马丽、高叶、李庚希、宋佳、钟楚曦等人入选。中国电影导演协会全体会员导演将在6月11日至6月25日期间，通过记名投票的方式，从初评入围影片中选出各项荣誉的最终提名名单。
提名名单揭晓后，“2024年度荣誉”终评委员会将评选出荣誉得主，并于7月15日在山东省烟台市举办的“2025中国电影导演之夜”上公布。
转自：九派新闻
比较文学究竟比较什么？是语言群体、种族、特定“发展”阶段的特定“社会”，还是文学本身？文学如何进行比较……
《比较文学的过去与现在》涉及的内容包括古老的过去和当下的文学，从公元前三千纪晚期乌尔的舒尔吉到古罗马的奥维德和阿普列尤斯，到日本平安时代的紫式部和明治时代的樋口一叶，到20世纪的詹姆斯·乔伊斯、约翰·罗纳德·瑞尔·托尔金和玛格丽特·尤瑟纳尔、胡适、林语堂以及当代的全球作家，包括多和田叶子以及与张英海重工业搭档的韩裔美国因特网，从比较的视角对他们的作品进行评说，让读者对这些经典有了全新认识。
作者还在书中探讨了比较文学的起源和流移，继而阐释“理论”“语言”“文学”“世界”和“比较”等专题。
《比较文学的过去与现在》，[美]大卫·达姆罗什 著，陈永国 译，北京大学出版社出版
>>内文选读：
进入福柯
仅就比较文学学科远离美国文化而言，1960年代兴起的激进主义浪潮对于大多数比较文学研究并未产生多大影响。对比之下，英文系和法文系以及新兴的妇女研究和族裔研究却与其政治性较为契合。70年代末形势急剧变化。1975年第一个学期作为法文客座教授来伯克利讲学的米歇尔·福柯在美国几乎默默无闻，来听讲座的人也寥寥无几。但到了1980年，他就成了名人，容纳两千人的讲堂座无虚席。那年秋天，伯克利学生报刊登了一篇采访，采访中他说：“在某种意义上，我是位道德家，我相信我们的任务之一，人类生存的意义之一——人类自由之源——就是永远不要把任何事物看作确定的、不可触摸的、明显的或固定不动的。对我们来说，现实的任何方面都不应该允许成为我们确定的、非人的法则。”至此，弗莱都会点头称是的，但福柯继续说：“我们必须站起来反对一切形式的权力——不仅是狭义上的权力，政府权力或一个又一个社会组织的权力：这些只不过是权力集中的特殊形式。”