乱囫吞枣：解析混乱的成语之谜——"乱囫吞枣"的语境、意义与文化背景，原创 领土换和平？48%乌克兰人反对任何领土让步向加州派兵要花1.34亿美元？钱都花哪了？这里有着沈从文先生“历史是一条河”的深沉憬悟的回响。河流不仅仅是自然景观，而是历史，是丰富多彩、复杂多方的文化形态和生命形式，“沅水所至，滋养万民，孕育独特的人文底蕴，盘瓠文化、巫傩文化、中原文化、巴蜀文化、高庙文化等多元文化在沅水两岸滋生繁衍、交相绽放，一条河流便拥有了独特的文化基因和生命属性。”于是，历史不是一个宏大的抽象的概念，不再是一种知识性的罗列，而是嵌入那些历史分合起伏的褶皱中的无名者的生活和生命的细节。比如他从沅水两岸盛开的油菜花，想象千万年前，远古的先人在这块河流的转弯处，择一高处，挖洞，筑巢，依水而居。“白天，他们下河拾贝，围水捕鱼，上山打猎。晚上，一家人围坐一起，点燃篝火，分享白天的劳动果实……”或者，在泸溪县城的一座文物收藏地，他惊叹于下湾遗址挖掘出来的一根根骨针，还保持着些许的锋利与铮亮，“依稀可以看见，一位远古的母亲，正坐在山洞的篝火旁，为身边的儿女缝补兽皮，成为遮风挡雨的‘衣裳’。”欧阳文章也会在他的文章中引用那些标志着历史重大节点的史料，那些标识着湘西历史的复杂性、悠久性，特别是那多民族不断碰撞融合的史料和传说。但相对于这些文字记载的历史，他更在意那些文字之外的无名的历史，他“常常迷茫而不知所措，或许因为这条深埋于大山中的河流有着太多隐秘幽暗的角落，让人无法触及”。所以，相对于那些历史上留下来的文字所告诉我们的，他总是试图从那些遗留下来的事物——石器、陶器、铜器等文物，或者是一段残破的城墙，一座按传统阴阳八卦布置的堡垒，一种代代相传的弋阳唱腔，一份偏僻苗区的族谱，一处苗寨中留下的“洋楼”……这些事物成为他穿越“历史的迷雾”触及无法触及的历史的“隐秘幽暗的角落”的通道；通过对这些事物的倾听，他进入历史的那些无名瞬间，感受到历史的深沉脉搏。他听到的不仅仅是那些金戈铁马嚣叫，征服与屈服的呐喊与悲鸣，而是在宏大的历史图景之下的那条文明的大河如何汇聚各种支脉，静水流深，更缓慢从容地铺展；文化的隔阂如何在各个民族百姓的世俗生活的碰撞交流中逐渐消解，交流，融合，并逐渐获得一种精神的、审美的丰富性和深度：“文明不是武力的征服与被征服。文明在悄无声息的耳语中，在甜蜜的微笑下，在会意的眼神里，相互融化，有的坚守，有的改变，有的互现。”所以他听到的是历史的杀伐之声背后那些的更温和的、更柔软的声音，是《沅水听涛》那些贬谪湘西的文人，如屈原、王昌龄赋予了湘西文化某种独特的忧郁而浪漫的气质，是《辰河突围》里偶然来到湘西避难的曾氏兄弟成为了传播艺术的使者，是《太平山记》里王姓和尚将利益一切众生的菩萨道精神带到了信仰万物有灵的宗教的湘西，是《舒家塘的密码》中杨家将的后人在平定了“南蛮”之后，留下来兴办学校、普及农耕，让先进的中原文化、农耕技术在这里生根发芽……甚至是那些无名的众生在无声无息地日常生活中完成文明的使命，一个骨针就可以见证文明的种子，“在这一针一线中生根发芽”。他的湘西题材散文总是在微观与宏观、过去与现在，文明与自然，现代与古典，书写与器物，缘物抒情，来回穿梭、参差对照，散发衍射出一个意义流转而丰沛的世界；但历史的蜿蜒曲折、百转千回、风云变幻、潮起潮落、明灭起伏兴发出的不是一种历史苍茫的虚无感受，而是一种文明的观照。所谓“尘归尘，土归土，人类文明的脚步正是这样——在‘存在’与‘消逝’的悖谬中踽踽前行。”
《乱囫吞枣：解读混乱的成语之谜——“乱囫吞枣”的语境、意义与文化背景》
成语是中华语言文化的瑰宝，其丰富的内涵和生动形象的表达方式，构成了汉语词汇中的独特魅力。其中，“乱囫吞枣”这个成语就以其独特的语境、深远的意义以及深厚的文化底蕴，引发了许多学者和读者的关注。
让我们来探讨一下“乱囫吞枣”的语境。在日常生活中，我们常用来形容那些不分场合，不加思考地接受或理解事物的行为。例如，当我们看到一个人在吃饭时把一整盘食物都吃进嘴里，没有咀嚼，甚至有时候还用手抓着吃，这就是一个典型的“乱囫吞枣”的现象。这种行为看似简单，但其实却反映出个体在面对新信息、复杂问题时的被动接受和认知不足。在现代社会，人们的生活节奏快，工作压力大，对知识的需求越来越高，而一些人往往因为缺乏系统性学习和深入思考，过度依赖于表面信息和碎片化知识，导致对复杂问题的理解和处理能力下降，形成“乱囫吞枣”的现象。
“乱囫吞枣”的意义是什么呢？从字面意义上讲，“乱囫吞枣”是指一种荒谬可笑的行为，但是，如果我们深入分析它的深层含义，就会发现它实际上蕴含了更为深刻的人生哲理。这个成语提醒我们要以开放的心态去接纳和理解世界，不要过分拘泥于表象和刻板印象，而应该积极探索和尝试新的事物，打破自己的思维定势，这样才能真正理解和应对生活的挑战。“乱囫吞枣”也提示我们在面对困难和挫折时，不应轻易放弃，而应持之以恒，持续努力，才能在困境中找到出路。这个成语警示我们在获取知识的过程中，不应盲目崇拜权威和传统的思想模式，而应学会独立思考和创新思考，坚持自我，敢于质疑，才能在纷繁复杂的环境中找到自己的坐标和方向。
值得注意的是，“乱囫吞枣”并非只是一种负面的现象，它更是一种社会现象。在当今社会，快餐式教育和互联网信息爆炸的时代背景下，人们面临着大量的信息和知识，如何有效地筛选、吸收和应用这些信息，成为了我们必须面对的重要课题。在这种情况下，如果个体不能具备批判性思维、深度理解和创造性的能力，他们很可能成为“乱囫吞枣”的典型代表，无法真正掌握和运用所学的知识和技能，影响到他们的个人发展和社会进步。
“乱囫吞枣”这个成语既揭示了人们在面对复杂信息时的无知和浅薄，也提出了对于自我提升、理性对待和知识获取的新要求。只有通过深入了解和分析这个成语背后的语境、意义和文化背景，才能更全面地理解其深层次的内涵，从而更好地指导我们的生活和学习，使我们成为一个有思想、有能力的人。
基辅国际社会学研究所（KIIS）6月10日公布的一项民意调查显示，43%的乌克兰受访者表示，如果不涉及正式或法律层面的承认，他们愿意为达成和平协议而接受俄罗斯对部分被占乌克兰领土的事实控制；相反，48%的受访者则明确表示，坚决反对承认俄方的事实控制。
相比之下，乌克兰人对于正式或法律层面承认俄罗斯对被占领土的控制态度更为强硬：68%的受访者坚决反对，仅24%表示，如果这能带来和平，他们愿意接受。
反对声最高的是移交目前未被俄军占领的乌克兰领土控制权：78%的受访者强烈反对这一做法，仅15%愿意妥协。
2022年11月，乌克兰收复赫尔松后，一名乌克兰男子撕下俄罗斯占领横幅
目前，俄罗斯控制着乌克兰约20%的领土，包括2014年并入俄罗斯的克里米亚，以及顿涅茨克、卢甘斯克、扎波罗热和赫尔松四地的大部分地区。莫斯科于2022年宣布“兼并”上述四州，并在和平谈判中坚持要求乌克兰全面撤出这些地区。
克里姆林宫正在推动外界正式承认其对乌克兰领土的控制权。此前有媒体透露，美国总统特朗普曾表示，愿意承认俄罗斯对克里米亚的占领，但乌克兰明确拒绝这一立场，也拒绝从现有控制区撤军。
KIIS的民调还发现，过去几个月，乌克兰民众对“领土换和平”基本态度保持相对稳定。当被问及乌克兰是否应该为了和平做出领土让步时，52%的人表示任何情况下都不能接受，38%的人表示可以接受。这一结果与2024年12月的数据几乎一致（当时分别为51%和38%）。
“我们的调查表明，乌克兰人对于‘领土损失’极为敏感，尤其是，‘领土损失’的表述方式，对公众态度有显著影响。”KIIS的一名负责人解释称。这也意味着，公众的态度容易被利用和歪曲，成为信息战和宣传战的工具。
据央视新闻，美国政府本次向洛杉矶部署军队预计耗资1.34亿美元。当地时间10日，美国国防部长赫格塞思在众议院举行的听证会上就向加州派兵接受质询。其间，他将话题转移，拒绝提供向洛杉矶派遣海军陆战队的费用细节。
听证会上，美国民主党议员贝蒂·麦科勒姆提问说：“我问一个预算问题，请国防部长谈谈预算问题，谢谢。”
美国国防部长赫格塞思回答：“你问洛杉矶的情况。”
贝蒂·麦科勒姆追问：“我问的是预算，我问了关于预算的问题，先生。”
图片来源：央视新闻
然而，赫格塞思说：“我们相信移民与海关执法局特工在执行任务时应被确保安全，我们已经部署了国民警卫队和海军陆战队来保护他们执行任务。”
最终，委员会主席不得不要求赫格塞思以书面形式提供费用细节。
洛杉矶冲突爆发后，特朗普直接通过总统备忘录派遣2000名加利福尼亚州国民警卫队队员进驻洛杉矶地区。这是自1965年以来总统首次在未获得州长请求的情况下调动州国民警卫队。
加州州长纽森和总检察长邦塔10日向法院提交临时限制令动议，请求法院立即采取行动，阻止特朗普政府动用美军和加州国民警卫队在加州各社区巡逻及参与其他执法活动。
加州总检察长办公室10日发布新闻稿说，加州政府认为，联邦政府当前动用军队的行为是“非法的”，对州权造成“迫在眉睫的损害”，剥夺了州政府调动国民警卫队的权利，加剧了紧张局势，加剧而非平息“民间骚乱”。
极目新闻综合央视新闻、新华社