疾驰骏马奔腾碰撞——驾驭者的独特冒险奇遇与心跳瞬间体验，三弹齐发射向抗议人群 特朗普命令强力“解放洛杉矶”比较文学究竟比较什么？队友发声直指阴谋：周雨等人明确暗示，王楚钦夺冠后“黑点”转向私生活，疑似有组织操控舆论。
以“疾驰骏马奔腾碰撞”为题，探索驾驭者在未知与挑战中的独特冒险奇遇与心跳瞬间体验，如同疾驰骏马的勇猛冲撞，让我们穿越时空，穿越梦想，体验到驾驭者的无限潜能与无尽激情。
《疾驰骏马奔腾碰撞》
驾驭者，这个充满活力、热情洋溢的名字，总是在我们脑海中闪现。他们驾驶着那匹被赋予速度与力量的骏马，在世界的大舞台上奔驰，用他们的勇气和智慧，征服了一个又一个未知的疆域。这种疾驰而过的场景，充满了速度与激情，仿佛是大自然对驾驭者的极限挑战，也是人生旅途中的激昂画卷。
驾驭者的每一次起跑，都是一种独特的冒险奇遇。他们在风中摇曳，像烈火般燃烧，将热血挥洒在每一个赛道上，他们的每一个动作，每一次超越，都像是在向全世界宣告，我是驭者，我心中的速度，比风还要快，比海还要深。他们用蹄声与马蹄的撞击声，奏响了生命中最华丽的交响乐，让人心跳加速，为之欢呼雀跃。
驾驭者的每一次跌倒，都是心碎的一刻。他们在陡峭的山路上，无数次地尝试跳跃，试图突破自我，却一次次地摔倒在地，痛苦不堪。他们从不放弃，每次跌倒后，他们都会迅速站起来，重新站上跑道，再次挑战自我，这就像一场无声的战斗，只有驾驭者自己才能理解其中的疼痛与坚韧。
驾驭者的每一次奔跑，都在展示着他们的力量和智慧。他们的身体如同钢铁，承载着巨大的压力和重载，但从未被压垮，反而愈挫愈勇。他们在草原上翻滚，他们在沙漠中行走，他们在山顶上攀爬，他们的每一个动作，每一步跨越，都仿佛在诉说着他们的故事，他们的勇气和毅力，让人们无不为之动容。
驾驭者的每一次飞跃，都在释放出他们的激情和冲动。他们的目光如炬，带着强烈的决心和坚定的信念，他们在追逐梦想的路上，始终保持着那份热忱和激情，无论前方有多少困难和挫折，他们都愿意去迎接，去挑战，去实现。他们的每一个眼神，每一次呼吸，都仿佛在告诉世界，我是驾驭者，我心中的梦想，比海还要宽广，比天空还深远。
疾驰骏马奔腾碰撞，这是一种勇敢的象征，也是一种激情的体现。它告诉我们，驾驭者们并不是平凡的普通人，他们是生活的勇士，他们是追求梦想的使者，他们是生命的探险家。他们的每一次冒险，都是一次生命的洗礼，一次心灵的磨砺，一次精神的升华。
驾驭者的每一次奔跑，都是生活的真实写照，是人生的精彩瞬间。他们的存在，让我们的生活更加丰富多彩，他们的付出，让我们的世界更加美好和谐。让我们一起，跟随驾驭者的步伐，感受疾驰骏马奔腾碰撞带来的那种心跳瞬间体验，让我们在驾驭者的引领下，开启一段属于自己的人生旅程，寻找属于自己的价值和意义。
自6日开始的美非法移民“围捕战”似乎难以落幕。
8日早晨，首批美国国民警卫队进驻洛杉矶。尽管洛杉矶警察局同日发表声明称抗议活动已“平安结束”，然而8日中午，抗议者与国民警卫队依然发生了冲突。此外，白宫官员与加州州长、市长也各自发声，“骂战”持续升级。
而继7日使用催泪瓦斯和震爆弹之后，据美媒报道，当地时间8日下午，警方向抗议者射击非致命子弹。
对于愈演愈烈的“围捕战”，特朗普表示，要“结束移民暴乱”，“解放洛杉矶”。
催泪瓦斯、震爆弹和橡皮子弹齐发
7日，在洛杉矶市中心以南大约30公里的拉美裔移民聚居区派拉蒙市，上百名全副武装的联邦机构执法人员与当地社区数百名抗议者对峙后发生冲突，执法人员发射了催泪瓦斯和震爆弹，抗议者投掷石块和水瓶还击。
另据美国国家广播公司（NBC）报道，当地时间8日下午，警方向抗议者发射非致命子弹。
国民警卫队陆续进驻 洛杉矶局势持续升级
美国联邦政府6日起连续两天在洛杉矶县展开大规模移民搜捕行动，引发激烈冲突。7日，特朗普绕过加州州长纽森，直接下令派遣2000名国民警卫队进驻洛杉矶，这是自1965年以来美国总统首次未经州长请求调动州国民警卫队。
“平安结束”还是“抗议加剧”？
当地时间8日早晨，美国特朗普政府直接派遣的加利福尼亚州国民警卫队人员陆续进驻洛杉矶市中心。洛杉矶警方同日宣称抗议活动已“平安结束”，期间未发生意外。但当天中午联邦大楼前就爆发新的冲突，国民警卫队使用催泪瓦斯驱散聚集抗议人群。
洛杉矶全市进入战术警戒状态
比较文学究竟比较什么？是语言群体、种族、特定“发展”阶段的特定“社会”，还是文学本身？文学如何进行比较……
《比较文学的过去与现在》涉及的内容包括古老的过去和当下的文学，从公元前三千纪晚期乌尔的舒尔吉到古罗马的奥维德和阿普列尤斯，到日本平安时代的紫式部和明治时代的樋口一叶，到20世纪的詹姆斯·乔伊斯、约翰·罗纳德·瑞尔·托尔金和玛格丽特·尤瑟纳尔、胡适、林语堂以及当代的全球作家，包括多和田叶子以及与张英海重工业搭档的韩裔美国因特网，从比较的视角对他们的作品进行评说，让读者对这些经典有了全新认识。
作者还在书中探讨了比较文学的起源和流移，继而阐释“理论”“语言”“文学”“世界”和“比较”等专题。
《比较文学的过去与现在》，[美]大卫·达姆罗什 著，陈永国 译，北京大学出版社出版
>>内文选读：
进入福柯
仅就比较文学学科远离美国文化而言，1960年代兴起的激进主义浪潮对于大多数比较文学研究并未产生多大影响。对比之下，英文系和法文系以及新兴的妇女研究和族裔研究却与其政治性较为契合。70年代末形势急剧变化。1975年第一个学期作为法文客座教授来伯克利讲学的米歇尔·福柯在美国几乎默默无闻，来听讲座的人也寥寥无几。但到了1980年，他就成了名人，容纳两千人的讲堂座无虚席。那年秋天，伯克利学生报刊登了一篇采访，采访中他说：“在某种意义上，我是位道德家，我相信我们的任务之一，人类生存的意义之一——人类自由之源——就是永远不要把任何事物看作确定的、不可触摸的、明显的或固定不动的。对我们来说，现实的任何方面都不应该允许成为我们确定的、非人的法则。”至此，弗莱都会点头称是的，但福柯继续说：“我们必须站起来反对一切形式的权力——不仅是狭义上的权力，政府权力或一个又一个社会组织的权力：这些只不过是权力集中的特殊形式。”