品味榴莲蕾丝艺术：揭秘1024颗神秘花瓣的传奇故事与精致工艺，传说中的昆仑山，为何很难确认原创 俄罗斯被渗透成筛子了！普京现在才明白：不除内鬼，永无宁日6月4日，康方生物向界面新闻记者回应，不存在患者“花钱购买了临床研究用药”的情况。对于患者李某美使用的临床研究药物，公司从未向患者李某美收取任何费用，公司经办销售人员亦未收取患者李某美的任何费用。
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榴莲，作为全球著名的热带水果之一，以其独特的香味和美味口感深受人们喜爱。在众多榴莲品种中，有一种被称为“金枕榴莲”的独特品种，其花瓣上有着浓厚的果肉纤维和丰富的油脂，被誉为“榴莲之王”。这些富有魅力的花瓣通常在成熟时被采摘下来，然后经过一系列精细工艺制作，形成一件件华丽且独具特色的榴莲蕾丝艺术品。
从1024颗神秘花瓣的诞生，我们可以理解这是一项充满挑战的任务。每一颗榴莲花瓣都包含着数百万个微小的气孔，它们通过特殊的处理技术，将这些气孔紧密排列在一起，形成一层层紧密的结构。这种技艺要求采摘后的榴莲需要在极短的时间内精确地剪下每一个花瓣，并确保每个花瓣都在正确的角度和位置上，否则就无法形成完整的花朵形状。这种精细的操作过程不仅考验了采摘者的技巧，也对采摘设备、采收工具以及包装材料等都有高要求。
我们来到榴莲蕾丝的艺术制作环节。在这一过程中，花瓣被一层层地编织成各种复杂的图案和形状，每一步都需要精确计算和手工操作。将采摘下来的花瓣放在一个大木托盘中，然后按照设计图纸或师傅的手绘图进行精细裁剪，每一刀都需做到精准无误，避免切割出不规则的花朵。将裁剪好的花瓣用专门的花艺工具（如针线、剪刀、胶水等）细心打孔，形成一个封闭的空间，以便于花瓣之间的连接和固定。在此过程中，工人需要有很高的耐心和专业技能，因为每一个细节都可能影响到整个作品的质量和美观度。
为了使花瓣呈现出独特的质感和光泽，艺术家们还会添加一些特殊的工艺步骤。例如，可以使用染料或者颜料给花瓣上色，使其呈现出更深的颜色；或者通过喷雾的方式，让花瓣表面产生光亮的效果。还可以采用不同的图案设计，将花瓣组合成美丽的花束或装饰品，展现出榴莲的独特魅力。这些巧妙的设计和创新手法，使得每一件榴莲蕾丝艺术品都充满了艺术性和观赏性，让人仿佛置身于一片神奇的榴莲王国中。
经过精心打磨和修饰的榴莲蕾丝艺术品将被运送到世界各地，供人们欣赏和收藏。无论是摆在客厅的餐桌中央，还是装点家居的壁挂画，抑或是作为礼品赠送给亲朋好友，都可以为生活增添一份独特的色彩和品味。而那些拥有独特审美情趣和收藏欲望的人，则可以通过欣赏和收藏这些精美的榴莲蕾丝艺术品，进一步体验到榴莲的魅力和艺术价值。
“品味榴莲蕾丝艺术：揭秘1024颗神秘花瓣的传奇故事与精致工艺”，是一次深入探索榴莲文化、展现匠心独运技艺的旅程。通过对榴莲花瓣的精挑细选和层层编织，艺术家们成功地创造出了那绚烂多彩的榴莲蕾丝艺术品，让我们领略到了榴莲之王的美丽和独特魅力，同时也展现了榴莲背后深厚的文化底蕴和精湛的工艺技艺。无论是作为美食爱好者，还是热爱艺术的人来说，每品尝一口，都会深深地感受到那份来自大自然的馈赠和生活的美好。无论是观赏还是收藏，都值得我们用心去品味和感受，一同见证榴莲蕾丝艺术的历史变迁和未来发展。
最近几天，缥缈的昆仑山忽然成了网络热点。
起因是《光明日报》刊登了题为《实证古代“昆仑”的地理位置——青海黄河源发现秦始皇遣使“采药昆仑”石刻》一文，作者为中国社会科学院考古研究所研究员仝涛。
指明“昆仑”位置的，是青海省玛多县扎陵湖北岸一处秦代摩崖石刻题记，简要记述了秦始皇廿六年（公元前221年），皇帝派遣五大夫翳率领方士前往昆仑山采摘长生不老药的事情。
图据《光明日报》
作者认为这一石刻意义非凡：它不仅是秦始皇统一中国后留下的唯一一处还现存于原址的刻石，同时也是保存最为完整的一处。
但令人惊讶的是：文章刚发表，质疑声便接踵而来。
真假之争针锋相对
最先明确表示“高度怀疑”的，是北京大学历史学系教授辛德勇。
他在自己的微信公众号“辛德勇自述”上发了题为《高度怀疑乃今人伪刻——石刻造假新高度》的简短文字，直言：铭文若如释文所释，敝人高度怀疑乃今人伪刻，这是石刻造假新“高度”。
一石激起千层浪。各方说法纷至沓来，随着媒体报道而涌现网络。
据报道，石刻镌刻字体为典型的秦小篆，所刻内容为：
皇帝/使五/大夫臣翳/将方士/采藥昆/陯翳以/廿六年三月/己卯車到/此翳□/前□可/一百五十/里。
图据《光明日报》
白话文的意思大致为：秦始皇廿六年，皇帝派遣五大夫翳率一些方士，乘车前往昆仑山采摘长生不老药。他们于该年三月己卯日到达此地（黄河源头的扎陵湖畔），再前行约一百五十里（到达此行的终点）。
北京语言大学文学院教授刘宗迪在微博上表示：寻药使者们出发之时，嬴政还未正式称帝，远在黄河源的五大夫又如何能提前预见到并写下“皇帝”一词；况且他们抵达河源地区的时候是冬天，高原严寒，完全不适合出行。
同时也有考古学者认为：这样肩负重任的队伍出发，不会和朝廷没有联系，肯定会有信使随时报告进展、互通消息，及时得知始皇称帝是完全可能的。
6月11日，辛德勇更新个人微信公众号，再度表示：“昆仑山铭”百分之二百五十是假货。
他甚至为批驳这块石刻而计划写作的书都拟好了提纲，书名暂定《制造昆仑山铭》，言之凿凿，自信满满。
但支持者的态度也很明确，河北师范大学国际岩画断代中心主任汤惠生就表示：这是百分之百的秦代石刻。
至于海拔和气候问题，汤惠生表示：“那里有终年放牧的牧民……说这种话的人都是从现代旅游的角度来看，人家是背负王命去寻找不死药，气候海拔怎会成为问题？”
图据光明文化记忆微信公众号
至于更多人提到的关于岩石在漫长的日晒风蚀之下会发生表层剥落、文字如何能完好留存的疑惑，汤惠生认为，这是历史学家们坐在沙发里的想象，“他们没见过在野外的古代石刻和岩画，不知道两千多年来石刻应该被侵蚀成什么样子。青藏高原上，3200年前的岩画都至今完好无损保存在那里，石刻为什么不能？”
在针锋相对的“真”与“假”之间，还有部分学者持观望态度。四川大学历史文化学院教授李永宪表示，要等完整的考古报告公布，真相才会水落石出，“我个人的看法是：田野调查主要是提供石刻遗存的时代证据，文字内容还需要更多的研究，不必先下真或伪的结论。”
据红星新闻记者了解，6月15日~30日，青海方面将举办“青海昆仑文化多学科综合科考活动”，邀请了包括汤惠生等从事高原地区野外考古多年的知名专家。仝涛也确认将参加。
负责此次活动的青海省社科院相关工作人员告诉红星新闻记者，举办这次活动是年初就定好的计划，与新近的争议无关。虽然这番质疑给当地带来了一些舆论压力，但整体上他们认为这是好事，“学术问题，有争论很正常。真理越辩越明嘛。对于石刻的真实性，我们有足够的信心。欢迎大家继续关注，相关考察成果也都会按期公开发布。”
萨满神话中的“宇宙山”
在有着五千年文明史的华夏大地上，自古遗留下来的石刻很多。这一块秦代石刻之所以引发如此强烈的关注，不仅因为它可能是秦始皇统一中国后留下的唯一一处还现存于原址的刻石（同时也是保存最为完整的一处），更因为它可能实证了传说中昆仑山的位置。
昆仑山，是古人心目中的“万山之祖”甚至“龙脉之祖”，在古代神话中赫赫有名。
但它具体的位置，却始终在虚无缥缈间。从西汉至清代，陆续有十几种说法，其所在位置从新疆、青海到甘肃、山东，均有说法，甚至还有说是岷山的。
汤惠生在《神话中之昆仑山考述》一文中明确地指出：汉代以前的“昆仑山”不能视为一个具体的地名，而是一个宗教或神话概念。大约汉代以后，昆仑山才变成一座具体地理山脉的名称。
著名考古学家张光直很早就提出：中国古代文明“以萨满教式文明为特征”。萨满教是一种世界性的原始宗教，也是一种世界性的原始文化现象。
在这种原始信仰中，宇宙分为天上、人间和地下三个世界。联系天地的“宇宙中心”最核心的意象，就是神山，也就是萨满教中的“宇宙山”或“世界山”。
昆仑山，就是中国古代萨满教中的那座“宇宙山”。它的模样与古人对神界的想象相融合，堪比中国古代神话中的“奥林匹斯山”。
最早、最系统描述昆仑山的上古典籍，是《山海经》。
按照《山海经》中说法，昆仑山位于遥远的西方，是天帝在人间的都城。方圆八百里，高万仞。山上有各种奇珍异宝，也有吃人的怪物和有毒的怪鸟守护，山下还有任何东西都无法漂过的弱水河环绕，弱水河之外更有能够烧掉一切的炎火之山……
这是一座绝不允许凡人接近的神山。只有射日的英雄后羿曾登上这座山，向西王母求取不死灵药。
但与此同时，《山海经》中也给出了似乎可以对应到现实中的一些线索。其中最重要的一点，就是昆仑山位于黄河源头。
甘肃酒泉的祁连雪山初夏风光 据视觉中国
《山海经·西次三经》云：“西南四百里，曰昆仑之丘，是实惟帝之下都，神陆吾司之……河水（即黄河）出焉，而南流注于无达。”黄河之于中华文明的神圣地位毋庸置疑，自商朝开始便有祭祀黄河的国家礼仪。昆仑山位于黄河源头这一点，对其自身的神圣性也是一大佐证。
汉武帝在张骞凿通西域之后，就派出使者去寻找黄河的源头，想要确定昆仑山的位置。可惜这些使者找错了地方，他们报告汉武帝：黄河源头在新疆于阗一座产玉石的南山脚下，这与《山海经》所言的神话昆仑多玉一致。
公元4世纪，前凉王张骏（307~346年）统治期间，酒泉太守马岌向他汇报称：酒泉南山（今祁连山主峰一带）就是昆仑山。
所有的现实 都不如瑰丽的想象
北京大学中文系教授陈连山是研究神话学和中国民俗的著名学者，他在《论古代昆仑神话的真实性》一文中写道：按照昆仑是黄河源头这个特征，它应该在中国西北部，而现代地理学已经清楚指出：黄河的真正源头在青海巴颜喀拉山。
陈连山还提到，1948年，著名历史学家顾颉刚（1893~1980）曾经非正式地说过，真正的昆仑当定为青海的巴颜喀喇山主峰噶达素齐老峰，这才是古人心目中那座作为黄河源头的神圣昆仑山的正确位置。
无独有偶，此次引发争议的这块秦代石刻，发现地点正是在黄河源位置——海拔4300米的扎陵湖畔。
青海巴颜喀拉山 据图虫创意
扎陵湖之南便是巴颜喀拉山脉，故而石刻中提及秦使及方士“采药”于“昆仑”等字眼，当指巴颜喀拉山脉及其周边区域。据此，仝涛认为：巴颜喀拉山无疑就是大部分先秦文献中所指的“昆仑神山”。
从石刻地点向西行60公里，则是“星宿海”的位置。星宿海位于扎陵湖西岸约30公里处，这里有大片沼泽、众多湖泊和溪流，因“众泉涣散，灿如列星”而得名。历史上，星宿海也一直被认为是黄河的源头所在。
自公元前219年至公元前211年，秦始皇共有七次出巡，分别在山东峄山、泰山、芝罘、东观、琅琊台、河北碣石、浙江会稽立下七大刻石，传颂后世。
这七大刻石据传为丞相李斯撰文并书丹，均属秦小篆作品。现存于世的只有山东岱庙的泰山刻石残块和中国国家博物馆藏琅琊台刻石残块，均残断严重、漫漶不清。相较于此前已知的七块秦代刻石，黄河源石刻若为真，不但是唯一现存于原址的秦代刻石，同时也是保存最为完整的一处。
顾颉刚认为：中国神话的两大系统，就是昆仑神话系统与蓬莱神话系统。
黄河 据视觉中国
发源于西部高原地区的昆仑神话，流传到东方以后，跟苍莽窈冥的大海这一自然条件结合起来，在燕、吴、齐、越等沿海地区形成了蓬莱神话系统，此后这两大神话系统各自在流传中发展。到了战国中后期，在新的历史条件下，又被人结合起来，形成一个新的统一的神话世界。
在陈连山看来，上古时代黄河和昆仑山的崇拜者们没能找到自己心目中的神圣昆仑，虽然令人遗憾，但同时或许也是一件好事：无法确知的、游移不定的昆仑，令人们无法随意接近，从而保护了其自身的神秘性与信仰真实性。
据央视新闻报道，俄罗斯近期接连发生多起严重事件，引发外界对其内部是否被渗透的广泛猜测。
普京乘坐直升机视察库尔斯克州时，乌克兰的无人机能准确无误地包围其直升机。按理说，此次行程高度保密，仅有少数核心人员知晓相关细节。这般情形令人不得不怀疑，普京安保系统中是否混入了内鬼，导致其行踪泄露。
普京资料图
再看俄罗斯政府通报的机密文件泄露事件。大量机密文件遭泄露，涵盖核基地防御工事图纸、洲际导弹发射井坐标以及俄罗斯在叙利亚的部署细节等关乎国家安全的敏感内容。俄罗斯安全部门竟对此毫无察觉，这使得外界对俄罗斯内部是否存在内鬼的猜测愈加强烈。
自 2014 年乌克兰东部冲突爆发后，俄罗斯接收了大量乌克兰难民，并且在 2019 年允许乌东居民申请俄罗斯国籍，2022 年俄乌冲突升级后，该政策适用范围进一步扩大至全体乌克兰人。到 2025 年，俄罗斯境内已拥有超过 150 万乌克兰籍公民。
在 5 月底的一起无人机袭击案中，运送无人机的卡车司机是一对乌克兰籍夫妻，他们早年从乌东逃入俄罗斯并申请了俄国籍，表面与普通市民无异，却暗中利用归化人身份作掩护，组装并藏匿无人机，其公司账户还与乌方情报部门的匿名账户存在资金往来。这凸显了俄罗斯难民政策在国家安全层面的巨大隐患。
俄罗斯安全局工作人员贩卖情报给敌方的事件屡见不鲜，尽管涉事官员会被逮捕，但腐败现象仍在一定程度上侵蚀着俄罗斯的安全体系。有传闻称，普京曾拨款给安全局用于与乌方人员联络以换取俄罗斯在乌东的利益，但资金被安全局私吞一部分，且编造虚假报告。若安全局内部都存在腐败，那么清查内鬼的工作无疑会面临巨大阻碍，而被金钱收买的内部人员也可能会越来越多。