《深度探索：性瘾日记：人性的边缘与痛苦的告白》，准噶尔6000人千里奔袭，洗劫宗教圣地拉萨后，为何仅三年就被消灭汇聚全链力量 共建新型能源生态！正泰亮相SNEC 2025对方表示余香凝主演的剧集《麻甩妈咪》刚播完不久，而这部剧集其实是在去年的七月份就拍摄完成的。
从哲学角度看，《深度探索：性瘾日记：人性的边缘与痛苦的告白》是当代心理学家尼采的一部经典之作。这本书以细腻而深刻的笔触，探讨了人类欲望的本质、情感的复杂性和人性的边缘状态。
在尼采看来，人的欲望并非简单的生理需求，而是包含了对生命意义和存在的深刻思考。他指出，欲望是一种内在的力量，它驱使人们去追求目标和体验愉悦。这种欲望往往伴随着痛苦和挫折，因为人必须面对内心深处的矛盾和冲突，即对于自我价值和现实生活的质疑和否定。例如，一个男子可能对性的渴求，并非因为他需要满足生理需求，而是因为他希望通过这种方式找到自我认同和精神上的满足。
在性欲日记中，主人公艾伦·哈里斯的生活被强烈的性欲望所支配，他的世界充斥着各种诱惑和冲动。他通过日记的形式，记录下自己对性行为的渴望、恐惧和挣扎，揭示了人性的边缘状态——一种无法完全控制和摆脱的情感困扰。书中，哈里斯描绘了一幅充满痛苦和矛盾的画面：一方面，他对性的热情如同一团烈火，燃烧着他的生活；另一方面，他又感到困惑和迷茫，试图寻找内心的平衡和解脱。这种情感的交织，使得哈里斯的性欲日记充满了强烈的真实感和悲剧色彩。
哈里斯的性欲望并不是一种无尽的欲望，而是在欲望与痛苦之间不断挣扎和寻求答案的过程。在他的日记中，我们可以看到他对性行为的深深恐惧，但也看到了他在尝试理解和接受自己的欲望时所表现出的坚韧和勇气。这种探索过程让读者深入理解到了人性的复杂性和矛盾性，也提醒我们在追求欲望的也需要珍视内心的安宁和幸福。
哈里斯的性欲日记也为我们提供了一个独特的视角来审视个体的自我认知和心理健康。他不仅关注个体的欲望与追求，更深入挖掘了欲望背后的心理动力和动机来源。他认为，人们的欲望不是一成不变的，而是在成长过程中和社会环境的影响下产生和变化的。我们需要学会理解和接纳我们的欲望，同时也需要对自己的内心进行持续的探索和反思，以便从中找到自我价值和生活的意义。
《深度探索：性瘾日记：人性的边缘与痛苦的告白》是一部富有哲学内涵和社会洞察力的性欲心理小说。通过对人性欲望的深入剖析，尼采揭示了欲望的本质、情感的复杂性以及人性的边缘状态。这部作品以其独特的方式，引导我们重新审视自我，理解欲望的意义，从而实现个人的成长和发展。
1717年，发生了一件大事，准噶尔大汗策旺阿拉布坦派遣堂兄大策凌敦多布率军六千，千里奔袭拉萨，杀掉拉藏汗，灭亡和硕特汗国，洗劫宗教圣地拉萨，还抢掠布达拉宫，并囚禁了达赖。
此后，大策凌敦多布出兵西藏各地，最终将西藏大部纳入准噶尔汗国版图。
这件事不但在全蒙古和藏区造成了震动，就连清朝统治者也感到十分震惊，准噶尔人可以说是触犯了天条，成为了全国人民讨伐的对象。
此后三年，准噶尔对西藏实施了直接统治，期间还击败了清军的进攻，但让人感到意外的是，仅仅三年之后，准噶尔人就被赶出了西藏。
之所以如此，跟清军的大规模进攻有关，但准噶尔在西藏实施的残暴统治，激起了全藏人民的一致反对，也是不可忽视的因素。
那么，准噶尔说是如何夺取西藏的，在西藏实施了怎样的统治，又为何会被赶出西藏呢？
明朝时期，蒙古瓦剌部逐渐崛起，曾一度成为北元统治者，并多次击败明朝，俘虏了明英宗。
不过，明朝中后期，瓦剌开始走向衰落，并逐渐分，最终成为准噶尔、杜尔伯特、和硕特、土尔扈特四大部，也叫做卫拉特四部，以及依附于杜尔伯特的辉特部。
清朝时期，随着土尔扈特西迁，辉特部占领其领土，成为卫拉特四部之一。
在很长时间里，和硕特部是卫拉特四部总汗，其首领是成吉思汗弟弟萨哈尔的后裔。
后金时期，固始汗创建和硕特汗国，他出兵占领青海、西康和西藏，但由于西藏情况特殊，他对西藏只进行军事统治，行政管理权则交给达赖。
因此，西藏属于二元政权，是汗王系统和达赖系统共存的体制。
随着清朝的逐渐强大，固始汗代表卫拉特四部臣服清朝，但这种关系更接近于宗藩关系，清朝对卫拉特蒙古并不进行直接统治。
康熙四十年（1701年），达赖汗去世，拉藏汗杀兄自立，成为和硕特汗国第四任大汗，他是个野心极大之人，一直想从五世达赖手中收回西藏的管理权，却遭到了第巴（类似于大管家，代替达赖管理西藏之人）桑结嘉措的反对，两人因此矛盾很深。
桑结嘉措虽是僧侣，却是个权利欲极大之人，早在拉藏汗继位之前，他就干了一件天大的事情。
那是在1682年的时候，五世达赖去世了，按照其遗愿，桑结嘉措与达赖弟子、准噶尔大汗噶尔丹合谋，实施了瞒天过海之计，对达赖之死秘不发丧，并将仓央嘉措秘密立为转世灵童，他则继续掌控西藏事务。
在长达十几年时间里，竟然没有人知道五世达赖已经去世，一直到噶尔丹兵败之后，康熙帝才从抓捕的准噶尔俘虏处得知真相。
不过，考虑到西藏的稳定，康熙帝默许了桑结嘉措的做法，同时承认了仓央嘉措作为六世达赖的身份。
对于这件事，拉藏汗很不高兴，于是加紧夺取西藏的治理权，与桑结嘉措爆发了军事冲突，双方进行持久的战争。
1705年，拉藏汗最终战胜桑结嘉措，取得了西藏控制权，为了进一步掌控西藏，他想要废掉仓央嘉措，于是上书说仓央嘉措风流成性、不守清规戒律，且其作为转世灵童的身份不合法，请求康熙帝将其废除。
鉴于拉藏汗一直忠心清朝，康熙帝便满足了他的要求，将仓央嘉废掉，并将其措逮捕入京，后来仓央嘉措在半路上突然去世。
之后，拉藏汗又将一个叫做阿旺伊西嘉措的人立为转世灵童，并在布达拉宫举行坐床仪式，得到了康熙帝的正式册封，也称作六世达赖。
实际上，仓央嘉措是完全合法的，得到了全藏和蒙古人民的拥戴，因此他们非常反对拉藏汗，也不承认阿旺伊西嘉措的地位。
黄教教廷为了反对拉藏汗，便支持青海和硕特部首领萝卜臧丹津、察罕丹津脱离拉藏汗，二人又根据仓央嘉措生前所写的“天空洁白的仙鹤，请他借给我双翅，不会远走高飞，到理塘转转就回”这句诗作为预言，在理塘地区将格桑嘉措立为转世灵童。
到这个时候，和硕特汗国就陷入到分裂当中，康熙帝其实是很高兴的，因为他看到了将和硕特部由外藩变为内藩的机会。
于是，康熙帝派兵进驻青海，对青海和硕特诸王进行威慑，同时将格桑嘉措接到青海湟中塔尔寺居住，因为他知道格桑嘉措才是藏区人民和黄教认可的转世灵童，这是他留的一个后手。
再说桑结嘉措，他被杀之后，他的许多部下都逃到准噶尔，投靠了策妄阿拉布坦，他们请求策妄阿拉布坦为桑结嘉措复仇。
策妄阿拉布坦本就对拉藏汗的做法本就不满，又看到和硕特汗国内部混乱，青海和硕特诸部宗王与拉藏汗也已经决裂，于是产生了夺取西藏的想法。
在策妄阿拉布坦看来，夺取西藏的好处是，可以通过掌控拉萨的黄教教廷，从而获得号召西藏和蒙古诸部的旗帜，因为除了卫拉特四部之外，喀尔喀蒙古和漠南蒙古也都是信仰黄教的，这对于他与清朝对抗是大有裨益的。
跟叔叔噶尔丹一样，策妄阿拉布坦的野心同样很大，在喀尔喀蒙古已经归附清朝的情况下，将西藏乃至青海、康区作为吞并目标，是相对而言比较现实的。
于是，一个阴谋诡计逐渐浮现在策妄阿拉布坦脑海中，拉藏汗对此并不自知。
夺取西藏，是策妄阿拉布坦出于生存和发展的需求，不过出兵西藏并非小事，他需要谋划一番。
很快，策妄阿拉布坦就想到了一个办法，他打算牺牲女儿的幸福，来换取出兵西藏的理由。
事情是这样的，历史上准噶尔部与和硕特部一直联姻频繁，早就是你中有我，我中有你了。
策妄阿拉布坦有个女儿叫做博洛托克，与拉藏汗的大儿子噶登丹衷情投意合，两人虽未成婚，却早就暗定终身。
拉藏汗一共有三个儿子，除了噶登丹衷之外，还有次子索尔扎和三子色布腾，在很早的时候，噶登丹衷就被确定为汗位继承人。
因此，噶登丹衷的地位很显赫，他的婚事是大事，基于和硕特部与准噶尔部关系还不错，拉藏汗是很支持噶登丹衷娶博洛托克为妻的。
策妄阿拉布坦对这一点十分清楚，便决定借此大做文章，他给拉藏汗写了一封信，说自己只有博洛托克这一个女儿，要求噶登丹衷到伊犁成婚，婚后他再派人护送二人回西藏。
拉藏汗是一个从复杂政治斗争中走过来的人，总觉得策妄阿拉布坦或许不怀好意，又说不出哪里不对，出于安全考虑，他拒绝儿子前往伊犁，要求博洛托克到拉萨成婚。
对于拉藏汗的决定，噶登丹衷感到很生气，他担心父亲的做法会让策妄阿拉布坦生气，就拒绝将女儿嫁给他，于是以死相逼，说一定要到伊犁与心爱的女人结婚，拉藏汗拗不过，也为儿子的专情所感动，就同意他去伊犁结婚。
不过，当时准噶尔与清朝为敌，而拉藏汗又选择臣服清朝，为了不让康熙帝起疑心，他便将次子索尔扎送到青海，与青海一位王公的女儿成婚。
拉藏汗和噶登丹衷不知道的是，一场针对他们的阴谋即将上演。
噶登丹衷来到伊犁之后，一切都很正常，策妄阿拉布坦还为他和博洛托克举行了隆重的婚礼，他感到非常满意。
趁着噶登丹衷沉浸在新婚的喜悦当中，策妄阿拉布坦提出，为了保护噶登丹衷和女儿一路上的安全，他将派遣堂兄大策凌敦多布率领六千人护送二人回去，噶登丹衷想都不想就答应了。
实际上，护送噶登丹衷回西藏只是幌子，是为了麻痹拉藏汗，策妄阿拉布坦的真正目的是借此进攻西藏。
为了进攻西藏，策妄阿拉布坦可谓煞费苦心，他派出的大策凌敦多布，是准噶尔汗国战神级别的人物，曾在对沙俄和哈萨克的战争中立下赫赫战功，而在多年之后的和通淖尔之战当中，他甚至一战灭掉了清朝数万大军。
策妄阿拉布坦挑选的六千名将士，也不是普通士兵、侍卫和随从，而是准噶尔骑兵精锐，个个能征惯战。
1716年10月，大策凌敦多布带着六千满副武装的将士及噶登丹衷夫妇出发了，这是一场非凡的旅程，大军昼夜前行，以顽强的意志穿越人迹罕至的塔里木沙漠，又翻过昆仑山脉，最终进入到西藏阿里地区。
与此同时，策妄阿拉布坦还派出了一支300人组成的秘密队伍，他们的目的是前往青海湟中，将转世灵童格桑嘉措夺过来，以便日后控制黄教教廷，并在拉萨扶持傀儡政权。
大策凌敦多布进入阿里后，和硕特汗国军队驻守阿里的最高将领、拉藏汗的女婿康济鼐就觉得不对劲，他认为这支准噶尔大军非同寻常，肯定来者不善，于是赶紧派人到拉萨报告。
不过，拉藏汗当时人不在拉萨，而是当雄草原与回去看望他的次子和儿媳享受天伦之乐。
而留守拉萨的官员则认为准噶尔人不可能怀有敌意，因为拉藏汗的姐姐嫁给了策妄阿拉布坦，策妄阿拉布坦又将女儿嫁到和硕特，这是亲上加亲的好事，怎么会有问题。
于是，拉萨的官员就写信告诉康济鼐，不要因为无端猜测而坏了好事，赶紧放准噶尔军队进来。
康济鼐见信后，依然疑虑重重，就是不放心，狡猾的大策凌敦多布便假装撤退，然后绕道火速通过阿里无人区，向西藏腹地进发。
1717年6月，准噶尔大军抵达纳木错湖，由于此前一直急行军，所以将士们比较疲惫，大策凌敦多布便下令停止前进，原地休息，然后发给士兵酒肉，让大家补充体力。
趁着这个间隙，大策凌敦多布派人到拉萨散布消息，说准噶尔人此次前来，还将护送六世达赖的转世灵童格桑嘉措到拉萨举行坐床仪式。
这个消息相当炸裂，拉萨的黄教教廷和王公贵族、平民都感到十分振奋，他们一直反对拉藏汗所立的达赖，现在真正的达赖要来了，他们翘首以盼，对准噶尔人感激涕零。
很快，消息就传到了当雄草原，拉藏汗这才知道准噶尔人果然有阴谋，由于事出仓猝，他很难从外地调遣军队，仓促之下只召集到了驻扎在附近的少量军队。
很快，双方就在藏北的达木草原展开激战，结果毫无疑问是拉藏汗战败，多员大将战死，心腹秘书颇罗鼐还受了重伤。
这个时候，颇罗鼐向拉藏汗提出了一个建议，赶紧让次子索尔扎回拉萨主持防御，拉藏汗本人则留下来招募士兵，决不能让敌人接近拉萨。
然而，拉藏汗没有听从建议，而是带着残部回到拉萨，这其实是一个错误的决定，因为拉萨的兵力并不多，很难长久守住，留下来才有机会。
大策凌敦多布也不含糊，带着大军就朝拉萨而去，一路上他都打着拥护格桑嘉措的旗帜，因而得到沿途藏民的支持，一路势如破竹，打得和硕特军队节节败退。
很快，准噶尔大军就将拉萨围得水泄不通了，拉萨汗一面组织防御，一面写了一份亲笔信，派人向清朝求援。
但遗憾的是，拉藏汗的信直到第二年2月，才被送到康熙帝手中，那时候准噶尔早就占领了西藏。
准噶尔大军的到来，让拉萨各界都感到兴奋，甘丹寺、哲蚌寺、色拉寺三大寺的僧人听说格桑嘉措就要来了，纷纷出城准噶尔大军送粮食和武器，许多年轻人甚至加入准噶尔大军。
然而，准噶尔人却欺骗了西藏人民，因为他们根本没带来格桑嘉措！
事情是这样的，300准噶尔兵抵达青海之后，发现清军防守十分严密，于是只能无功而返。
当初，大策凌敦多布驻扎在纳木错湖，就是为了等待格桑嘉措，得知失利的消息后，他决定铤而走险，先将假消息散播出去，从而争取藏民支持，等到夺取拉萨之后再想对策。
很快，大策凌敦多布就下令对拉萨进行进攻，虽然拉萨的城防很坚固，但人心不在拉藏汗，拉藏汗的许多手下都离他而去。
不久，一些不满拉藏汗的官员就打开了城门，准噶尔大军进入城内，拉藏汗率军展开巷战，战至一人后被俘，不久就遭杀害。
准噶尔占领拉萨后，将拉藏汗所立的达赖囚禁在拉萨药王山，又将噶登丹衷等拉萨汗的家属杀掉，博洛托克则被送回准噶尔，嫁给了辉特部首领，后来他生下一个儿子阿睦尔撒纳，给准噶尔带来灭顶之灾的就是这个人。
之后，大策凌敦多布又派军进攻西藏各地，在藏民的配合下，和硕特汗国各地守军被击败，很快西藏大部都被准噶尔占领，只有少部分地区还掌握在从拉萨逃走的颇罗鼐和康济鼐等人手中。
前文提到，无论是黄教教廷、西藏王公贵族还是普通藏民，之所以支持准噶尔，就是因为准噶尔打着拥护格桑嘉措。
但是，等到准噶尔占领西藏，都没有为格桑嘉措举行坐床仪式，大家这才发现自己上当了，于是感到愤怒，但又无可奈何。
事实上，即便没有格桑嘉措，准噶尔如果能好好经营西藏，彻底将西藏变成准噶尔土地，也是很有可能的，但准噶尔人倒行逆施，干了几件大错事，结果得知了所有人。
准噶尔人占领拉萨后，为了巩固对西藏的统治，扶持了一个以摄政王达孜巴·拉杰热丹为首的傀儡政府，这个政权毫无疑问是没有实权的，只是准噶尔人的提线木偶。
以这个傀儡政权作为依托，准噶尔开始对非格鲁派进行迫害，许多寺庙遭到破坏，大量僧人遭到杀害，宁玛派甚至遭到了灭顶之灾。
在这场浩劫当中，卷入其中的藏民不计其数，准噶尔展示出了无比凶残的一面，给全藏留下了非常不好的印象。
在治理西藏这件事上，准噶尔则采取了高压政策，就像对待哈萨克那样，准噶尔军队在西藏烧杀抢掠、巧取豪夺、奸淫妇女、无恶不作，他们还在西藏收复沉重的赋税，而这些搜刮来的钱财，这源源不断地运回准噶尔本土。
为了掠夺财富，准噶尔人可谓无所不用其极，他们除了欺压平民之外，还洗劫官员家庭，屠戮拉藏汗的属民，甚至对满是金银财宝和珍稀文物的布达拉宫进行的洗劫，给西藏的历史、文化和宗教造成了千年不遇的灾难。
准噶尔之所以会如此，归根到底有三个原因：
第一，准噶尔对外扩张的主要目的，其实就是从新占领的土地掠夺土地、财富和人口，从而弥补自身不足，维持庞大帝国的运转，支持准噶尔与清朝的持续战争；
第二，准噶尔人以武力著称，却不善治理国家，他们自以为可以用强大的军事力量征服西藏，不懂得争取人心，在新占领的土地实施仁政，从而进行长久统治；
第三，准噶尔人没有长远的谋略，以策妄阿拉布坦为首的准噶尔高层，只看到了眼前利益，却不知道从长远来看问题。
基于以上三个因素，准噶尔人在治理西藏的时候，过于简单粗暴了，他们的贪婪、残暴和谎言，严重伤害了西藏人民，也遭到了全国人民的一致反对。
1718年，康熙帝得知准噶尔占领西藏之后，为了保护青海、收复西藏，他派遣了一支千余人的军队进入西藏作为试探，结果遭遇失败。
康熙帝意识到击败准噶尔并非易事，于是做了充分的准备，他将格桑加措册封为七世达赖，然后派人将清军准备护送格桑加措回藏的消息散播出去。
紧接着，康熙帝任命十四子胤禵为抚远大将军，率军十余万向西藏发起进攻。
准噶尔制造谎言欺骗西藏人民，又在西藏实施残暴统治，西藏人民恨之入骨。
当格桑加措就要入藏的消息传来，拉萨的许多官员都暗中表示会提供协助，西藏人民甚至准备好的食物和水，就等清军入藏。
而分散在西藏各地的和硕特汗国部将，比如颇罗鼐和康济鼐等人，也纷纷起兵响应，康济鼐甚至直接切断了准噶尔与西藏在阿里地区的通道，导致准噶尔人出不去，援军也进不来。
到这个时候，准噶尔在西藏的统治进入到内忧外患当中，最终于1720年被击败，进入西藏的六千准噶尔士兵，只有极少人跟着大策凌敦多布回到国内。
清朝收复西藏后，马上着手去“去和硕特化”，同时采取以藏治藏的策略，在西藏制定了“政教合一”性质的噶厦制度，一直延续到新中国成立后的1959年才废除。
至于准噶尔汗国，虽然失去了西藏，蒙受了一些损失，但并未动其根本，它依然控制着西域和中亚等广阔地区，号称兵力三十万，对清朝的威胁也一点都没有减弱。
6月11日，第十八届(2025)国际太阳能光伏与智慧能源(上海)大会暨展览会(简称：SNEC 2025)开幕。正泰以“绿源＋智网 共建新型能源生态”为主题，携绿色能源产业主力产品、智慧电力综合解决方案、新业态培育成果、新场景应用及示范案例等重磅亮相，并与生态圈伙伴现场达成签约，立体化、多层次诠释正泰全链一体化实力，共同探索绿色能源的更多可能。
汇聚全产业链创新之力，以新型能源生态建设助力中国新能源产业健康可持续发展。作为全球知名的智慧能源解决方案提供商，正泰连续多年亮相SENC展，与往年相比，“业态更多元、场景更丰富、应用更广泛”成为本次展示方案的突出特点，展台前人潮涌动，场面火爆。
丨多维度战略布局 新业态竞相奔涌
在全球能源加速转型、电力市场化改革深入推进的背景下，行业竞争正从单一环节向全价值链协同演进，从产品交付向生态系统构建转变。本次展会，正泰安能系统呈现了公司全球化综合能源服务的业务版图，并重磅发布“泰墅绿能”家庭综合能源解决方案、智电超能站2.0，现场举行售电联盟签约仪式。
“泰墅绿能”家庭综合能源解决方案具备“发电增益高、建站快、品质服务好、用电省”四大优势，通过全场景覆盖满足用户差异化需求。智电超能站2.0，可为乡村、社区、交通等多场景的终端用户提供专业化、差异化、经济高效的能源供给方案。
随着新能源产业日益成熟，光储充一体化、风光氢储、智能微电网、虚拟电厂等新模式、新业态不断激发行业新活力。正泰始终活跃于各个新赛道。
展会期间，正泰新能源带来了风、光电站解决方案。公司针对风力发电，光伏+等多样化应用场景，通过集成陆上大风机、储能、光伏，依托专业化新能源项目投资平台、场景创新平台及战略整合平台，为客户提供全生命周期价值管理服务，多个标杆项目已落地全球40余个国家。
值得一提的是，在正泰的积极推动下，虚拟电厂、智能微电网技术不断应用落地，助力提高电力系统的稳定性、可靠性和经济性。
正泰新能源虚拟电厂解决方案，依托“新能源+互联网”技术，通过对应用场景充分聚合优化，灵活实现削峰填谷的功能，优化运行控制和市场交易；正泰安能以虚拟电厂（VPP）和能源即服务（EaaS） 为核心，构建覆盖新能源投资、开发、建设、运管、售电全生命周期的创新模式；泰能电力园区绿色智能配电网解决方案以源网荷储充一体化为核心，为大中型经济开发区、小型工商业园区及大型工业企业分别提供增量配网、绿色微网和绿电直连解决方案及投资运营服务，同步搭载虚拟电厂与智慧能碳管理平台，保障电力安全高效运行，助力用户降本减碳，实现双碳目标。
“正泰持续推进战略迭代、源网荷储协同发力、拓展核心业务应用场景，以多维度的战略布局助力企业拓展新空间、抢抓新机遇，积极应对行业深度调整，适应发展环境变革。”正泰相关负责人表示。
丨产品迭代加速 精准满足市场需求
要保持领先优势，企业必须长期投入研发，推进技术迭代与产品升级，这也是正泰长期主义、专业主义价值观的体现。作为n型TOPCon技术领跑者，正泰新能携多款高效组件及产品解决方案惊艳亮相。现场，ASTRO N7、ASTRO N7 Pro与ASTRO N8 Pro三款产品颇为引人注目。它们有何过人之处？
工作人员介绍，ASTRO N7是公司多场景应用的标杆产品，凭借210R矩形硅片与TOPCon 5.0电池技术的融合，最高效率达24.1%。尺寸设计、低开压设计等多维度创新，有效降低了产品运输成本，同时提升组串功率，最终降低BOS成本及LCOE。
在竞争激烈的光伏组件市场，企业既要优化工艺、创新技术，持续降本增效，更要为后续技术迭代做好充足准备。
ASTRO N7 Pro作为正泰新能技术升级的诚意之作，产品采用多分片切割技术以及SMBB/ZBB、间隙贴膜、双层镀膜等领先技术，搭载TOPCon 5.0电池和210R硅片，功率高达670W，组件效率达24.8%，兼具高效美观、低热斑风险、高可靠性、高发电量、成本更低、应用场景广泛等优势。ASTRO N8 Pro基于TOPCon 5.0电池、多分片切割、210大尺寸硅片等核心技术，组件功率直击800W+。可以说，这两款产品代表了正泰下一代高效光伏组件的技术方向。
现场，“高效率、高性能、高可靠性、高适应性”的产品特点给嘉宾及专业观众留下了深刻的印象。面向地面电站应用场景，正泰电源带来了将光伏逆变器与液冷储能系统结合的高效光储系统解决方案，其中，320kW-G2组串式逆变器集成6路MPPT，最高效率达99.05%；5MWh液冷储能系统解决方案集高比能、高性能、高安全三大优势于一身。
在工商业储能领域，正泰电源 125kW/261kWh 户外储能一体柜采用 ALL IN ONE 高度集成设计，单机容量达 261kWh，专为办公楼、工厂、商区等工商业场景量身打造。
除了出色的产品性能，定制化已成为满足客户个性化需求的关键因素。正泰面向新能源行业定制开发的E系列低压电器产品，适应光伏领域严苛环境，通过了-40~70°极寒和高温考验，且使用寿命超2万次，为电网安全稳定运行保驾护航。
氢能展台同样人头攒动，前来参观询问的观众让人应接不暇。正泰氢能在前序制氢系统产品基础上，重点推出了模块化制氢系统，并对外发布了“绿电绿氢全产业链一体化发展”方案。其中，模块化制氢系统将制氢直流能耗降至4.0~4.3kWh/Nm³，实现全流程零碳排放。
丨锚定绿色数智化 塑造产业新竞力
在全球气候变化和环境问题日益严重的背景下，绿色低碳发展成为提升竞争力的“必选项”。如何将绿色低碳优势转化为企业硬核竞争力？正泰在SNEC展期间也给出了自己的答案。
融合应用人工智能、物联网、大数据以及工业互联网等前沿技术，以“绿源”+“智网”为特色的智慧能源综合解决方案，已经在家庭、工商业、园区等场景落地，诸多示范案例令人目不暇接。
现场，正泰500kV天然酯绝缘油变压器产品模型极为引人注目。作为正泰电气的明星产品，它以植物油作为绝缘介质替代了传统的矿物油，在大幅降低碳排放量的同时，还提高了产品性能，吸引了络绎不绝的观众，有的驻足观看，有的与工作人员热烈交流。
2025年《政府工作报告》提出，要适应人民群众高品质居住需要，完善标准规范，推动建设安全、舒适、绿色、智慧的“好房子”。在家庭能源管理领域，正泰带来了多个最新解决方案。
正泰电器“好房子”全链条生态体系，以绿能智电融合一体化解决方案为基础，将低碳解决方案与建筑设计理念深度融合，实现节能减排与经济效益双赢，持续推动各行业低碳智能化转型。
正泰仪表通过DDSU666/DTSU666系列智能电表与微逆、无线插座的无缝配合，实现新能源户储场景的双向功率调节和防逆流功能，结合无线电表的无线组网能力，可实时采集家庭用电器的精细化能耗数据，帮助用户优化能源使用效率，降低用电成本。
当天，正泰集团ESG战略宣讲、CPVT全场景证书颁证仪式、Top Solar Module“最高效率量产光伏组件”奖项颁奖仪式、高压级联储能解决方案宣讲等活动在现场逐一举行，让观众直观地感受到了数字能源和绿智产品的魅力，不少专业参展嘉宾还与正泰进行现场合作洽谈。
SNEC展期间，正泰智维正式发布首份 ESG报告一一《2024环境、社会及治理(ESG)报告》。公司还首次展示了电站数字孪生系统，该系统覆盖光伏区、升压站、储能系统等场景，以三维可视化形式进行实体设备资产管理，重塑电站运维体系。
随着SNEC 2025的持续进行，更多精彩将一一展现。6月12日，180万户电站投产仪式、锂电池新产品发布会、项目合作签约仪式等活动将在正泰展位举办。敬请期待！