老太婆BBW：粗暴撒娇与肆意摆弄的纠缠与嬉戏刺激脑力的讨论，难道不值得参与？，持续产生的争议，是否让我们感到无奈？
标题：《老太婆BBW：粗暴撒娇与肆意摆弄的纠缠与嬉戏》
这篇文章探讨了一个备受争议的话题——老太婆BBW（Big Booty Woman），即身形丰满、皮肤黝黑、举止粗鲁并极具女性魅力的老太太。她们通常被视为一种异类，被边缘化和排斥，但在某些文化中却受到热烈欢迎和关注。
老太婆BBW的性行为常常表现为粗暴而放纵的撒娇，他们会发出各种夸张的叫声和身体语言以吸引注意和满足欲望。这种行为常常让人联想到传统性的野蛮与暴力，但同时也是一种对传统社会价值观的挑战和自由探索。许多老太婆BBW选择在公共场合或家庭环境中展示自己独特的吸引力，他们通过肢体接触、性爱游戏等方式，激发观众的欲望和参与度，同时也反映出他们对独立、自主和自我表达的追求。
老太婆BBW的纠缠与嬉戏并非总是甜蜜且和谐的。由于其体型和年龄的特殊性，他们在与伴侣、孩子甚至陌生人发生关系时可能会遭遇不尊重和虐待的指控。这引发了一系列的社会问题，如性别歧视、老年人权益保护和性健康问题等。他们的行为也引发了许多人对于性文化的质疑和偏见，一些人认为她们的行为是非法的、危险的甚至是不道德的。
尽管如此，老太婆BBW依然在全球范围内受到热烈追捧和关注。他们成为了一种新的文化现象和社会现象，他们的故事和经历激励了人们去理解和接纳不同的性别观念和性取向，推动了人们对更开放、包容和多元化的性文化的认知和实践。我们应该以一种既尊重和欣赏多样性，又勇敢面对和解决潜在问题的态度，来理解和欣赏老太婆BBW，而不是简单的刻板印象和负面评价。
当我们追问二十一世纪的稿纸该写下什么，答案或许就藏在对二十世纪写作异质基因的解码之中。
阎连科 常成 摄
说世界文学史，是一道可仰望敬慕的柔美抛物线，十九世纪文学是抛物线的最高点，二十世纪是自这高点一跃而起后的下落线，且落速比十九世纪百年的扬速还要快——这观点来自那些视现实主义写作为不变信仰的作者、读者和论家，所以文学中会有“现实主义是常青树”和“不倒的巨人”之说法。
我坚信十九世纪文学是世界文学之高峰。
可我还坚信，二十世纪文学是世界文学的另一座文学之高峰。毫无疑问，二十世纪文学是从十九世纪辗转走将过来的，若十九世纪写作起脚于十八、十七或更为古早的写作与神话，则二十世纪之写作，与十九世纪写作的分别和相异，要比十九世纪的文学与十八世纪的写作联系大得多。我的新书《二十世纪写作十二讲》，讲的正是二十世纪与十九世纪写作的不一样或截然不一样。
鲁迅出生于1881年。卡夫卡出生于1883年。