日本十八岁以下肌肤护理指南：探索适合青少年的护肤品，传说中的昆仑山，为何很难确认万科继续“回血”：已完成所有A股库存股出售“这场比赛对我们来说是背水一战，只有胜利这一种选择，没有退路。”张玉宁表示上海集训效果不错，“进攻、防守、定位球等技战术套路都演练到了，主教练所部署的东西，我们基本在训练场上都展现出来了，但是在比赛场上还是需要根据具体情况随机应变。”
《日本十八岁以下肌肤护理指南：探索适合青少年的护肤品》
在日本，关于皮肤护理的书籍和指南种类繁多，尤其是针对青少年肌肤特点的护肤产品更是层出不穷。对于年轻肌肤而言，选择一款适合自己肤质、能够满足其需求并提升肌肤健康度的产品至关重要。本文将为您揭开日本十八岁以下肌肤护理的神秘面纱，并着重介绍适合青少年肌肤的护肤品。
了解青少年肌肤的特点是制定合适护肤方案的基础。一般来说，青少年正处于生长发育期，皮肤新陈代谢速度快，胶原蛋白和弹性纤维的产生与流失都比较明显，因此需要更加注重保湿、修复以及防晒等基础护理。以下是一些适合青少年肌肤的护肤品建议。
1. **水乳精华液**：这是青少年肌肤的第一道防线，也是日常护肤的重要环节。在选择水乳精华液时，应优先考虑含有天然植物提取物、维生素E和透明质酸等保湿成分的产品，以保持肌肤水分平衡，提高肌肤弹性。例如，资生堂的“透明质酸青春肌源露”，其中透明质酸能吸收并锁住肌肤内部的水分，同时还能帮助皮肤恢复弹性和光泽。 2. **洁面乳与爽肤水**：在早晚清洁面部后，使用温和无刺激的洁面乳或爽肤水可以为皮肤进行深度清洁，去除脸部多余油脂和污垢，同时为后续的护肤过程做好准备。推荐雅漾的舒缓洁面乳，它含有矿物质离子，能有效去除深层污垢，保护肌肤免受紫外线伤害。使用清爽型的爽肤水可以帮助收缩毛孔，让肌肤看起来更为紧致。 3. **面膜与晚霜**：每周至少使用两次深层滋养面膜，有助于促进肌肤细胞再生和修护，同时增强肌肤屏障功能，防止因环境变化引发的敏感问题。如SK-II的神仙水面膜、兰蔻的奇迹睡眠面膜等。晚上涂抹具有镇静和修复功效的晚霜，有助于帮助舒缓肌肤压力，减轻熬夜对肌肤的影响，使肌肤在夜间得到充分休息和修复。 4. **防晒霜**：青少年肌肤的新陈代谢较快，紫外线对肌肤伤害大。在外出前，无论是在白天还是黑夜，都要涂抹SPF值至少30的防晒霜，防止肌肤受到紫外线的侵害。建议选择质地轻薄、不油腻、易于吸收且SPF高的防晒产品，如资生堂的安耐晒，其质地清爽，能快速被皮肤吸收，同时提供全天候的防护效果。 5. **抗氧化产品**：随着年龄的增长，皮肤逐渐进入衰老阶段，尤其在阳光照射下，自由基的破坏会加速胶原蛋白和弹性纤维的流失，导致皮肤松弛、皱纹增多等问题。此时，适量使用富含抗氧化物质的护肤品，如碧欧泉的泉水活力系列，能有效清除自由基，减少肌肤老化迹象，提升肌肤弹性，使皮肤看起来更为紧致有光泽。 日本十八岁以下肌肤护理的基本原则是以保湿为基础，修复受损、提亮肤色、抵御紫外线的也要关注肌肤的自我修复能力，选择适合自己肤质的护肤品，配合科学的护肤步骤，才能真正实现肌肤的全面呵护和美丽呈现。在此过程中，耐心和持续的努力非常重要，因为美丽往往源自于细节，只有通过合理护肤，才能让肌肤保持最佳状态，展现独一无二的魅力。
最近几天，缥缈的昆仑山忽然成了网络热点。
起因是《光明日报》刊登了题为《实证古代“昆仑”的地理位置——青海黄河源发现秦始皇遣使“采药昆仑”石刻》一文，作者为中国社会科学院考古研究所研究员仝涛。
指明“昆仑”位置的，是青海省玛多县扎陵湖北岸一处秦代摩崖石刻题记，简要记述了秦始皇廿六年（公元前221年），皇帝派遣五大夫翳率领方士前往昆仑山采摘长生不老药的事情。
图据《光明日报》
作者认为这一石刻意义非凡：它不仅是秦始皇统一中国后留下的唯一一处还现存于原址的刻石，同时也是保存最为完整的一处。
但令人惊讶的是：文章刚发表，质疑声便接踵而来。
真假之争针锋相对
最先明确表示“高度怀疑”的，是北京大学历史学系教授辛德勇。
他在自己的微信公众号“辛德勇自述”上发了题为《高度怀疑乃今人伪刻——石刻造假新高度》的简短文字，直言：铭文若如释文所释，敝人高度怀疑乃今人伪刻，这是石刻造假新“高度”。
一石激起千层浪。各方说法纷至沓来，随着媒体报道而涌现网络。
据报道，石刻镌刻字体为典型的秦小篆，所刻内容为：
皇帝/使五/大夫臣翳/将方士/采藥昆/陯翳以/廿六年三月/己卯車到/此翳□/前□可/一百五十/里。
图据《光明日报》
白话文的意思大致为：秦始皇廿六年，皇帝派遣五大夫翳率一些方士，乘车前往昆仑山采摘长生不老药。他们于该年三月己卯日到达此地（黄河源头的扎陵湖畔），再前行约一百五十里（到达此行的终点）。
北京语言大学文学院教授刘宗迪在微博上表示：寻药使者们出发之时，嬴政还未正式称帝，远在黄河源的五大夫又如何能提前预见到并写下“皇帝”一词；况且他们抵达河源地区的时候是冬天，高原严寒，完全不适合出行。
同时也有考古学者认为：这样肩负重任的队伍出发，不会和朝廷没有联系，肯定会有信使随时报告进展、互通消息，及时得知始皇称帝是完全可能的。
6月11日，辛德勇更新个人微信公众号，再度表示：“昆仑山铭”百分之二百五十是假货。
他甚至为批驳这块石刻而计划写作的书都拟好了提纲，书名暂定《制造昆仑山铭》，言之凿凿，自信满满。
但支持者的态度也很明确，河北师范大学国际岩画断代中心主任汤惠生就表示：这是百分之百的秦代石刻。
至于海拔和气候问题，汤惠生表示：“那里有终年放牧的牧民……说这种话的人都是从现代旅游的角度来看，人家是背负王命去寻找不死药，气候海拔怎会成为问题？”
图据光明文化记忆微信公众号
至于更多人提到的关于岩石在漫长的日晒风蚀之下会发生表层剥落、文字如何能完好留存的疑惑，汤惠生认为，这是历史学家们坐在沙发里的想象，“他们没见过在野外的古代石刻和岩画，不知道两千多年来石刻应该被侵蚀成什么样子。青藏高原上，3200年前的岩画都至今完好无损保存在那里，石刻为什么不能？”
在针锋相对的“真”与“假”之间，还有部分学者持观望态度。四川大学历史文化学院教授李永宪表示，要等完整的考古报告公布，真相才会水落石出，“我个人的看法是：田野调查主要是提供石刻遗存的时代证据，文字内容还需要更多的研究，不必先下真或伪的结论。”
据红星新闻记者了解，6月15日~30日，青海方面将举办“青海昆仑文化多学科综合科考活动”，邀请了包括汤惠生等从事高原地区野外考古多年的知名专家。仝涛也确认将参加。
负责此次活动的青海省社科院相关工作人员告诉红星新闻记者，举办这次活动是年初就定好的计划，与新近的争议无关。虽然这番质疑给当地带来了一些舆论压力，但整体上他们认为这是好事，“学术问题，有争论很正常。真理越辩越明嘛。对于石刻的真实性，我们有足够的信心。欢迎大家继续关注，相关考察成果也都会按期公开发布。”
萨满神话中的“宇宙山”
在有着五千年文明史的华夏大地上，自古遗留下来的石刻很多。这一块秦代石刻之所以引发如此强烈的关注，不仅因为它可能是秦始皇统一中国后留下的唯一一处还现存于原址的刻石（同时也是保存最为完整的一处），更因为它可能实证了传说中昆仑山的位置。
昆仑山，是古人心目中的“万山之祖”甚至“龙脉之祖”，在古代神话中赫赫有名。
但它具体的位置，却始终在虚无缥缈间。从西汉至清代，陆续有十几种说法，其所在位置从新疆、青海到甘肃、山东，均有说法，甚至还有说是岷山的。
汤惠生在《神话中之昆仑山考述》一文中明确地指出：汉代以前的“昆仑山”不能视为一个具体的地名，而是一个宗教或神话概念。大约汉代以后，昆仑山才变成一座具体地理山脉的名称。
著名考古学家张光直很早就提出：中国古代文明“以萨满教式文明为特征”。萨满教是一种世界性的原始宗教，也是一种世界性的原始文化现象。
在这种原始信仰中，宇宙分为天上、人间和地下三个世界。联系天地的“宇宙中心”最核心的意象，就是神山，也就是萨满教中的“宇宙山”或“世界山”。
昆仑山，就是中国古代萨满教中的那座“宇宙山”。它的模样与古人对神界的想象相融合，堪比中国古代神话中的“奥林匹斯山”。
最早、最系统描述昆仑山的上古典籍，是《山海经》。
按照《山海经》中说法，昆仑山位于遥远的西方，是天帝在人间的都城。方圆八百里，高万仞。山上有各种奇珍异宝，也有吃人的怪物和有毒的怪鸟守护，山下还有任何东西都无法漂过的弱水河环绕，弱水河之外更有能够烧掉一切的炎火之山……
这是一座绝不允许凡人接近的神山。只有射日的英雄后羿曾登上这座山，向西王母求取不死灵药。
但与此同时，《山海经》中也给出了似乎可以对应到现实中的一些线索。其中最重要的一点，就是昆仑山位于黄河源头。
甘肃酒泉的祁连雪山初夏风光 据视觉中国
《山海经·西次三经》云：“西南四百里，曰昆仑之丘，是实惟帝之下都，神陆吾司之……河水（即黄河）出焉，而南流注于无达。”黄河之于中华文明的神圣地位毋庸置疑，自商朝开始便有祭祀黄河的国家礼仪。昆仑山位于黄河源头这一点，对其自身的神圣性也是一大佐证。
汉武帝在张骞凿通西域之后，就派出使者去寻找黄河的源头，想要确定昆仑山的位置。可惜这些使者找错了地方，他们报告汉武帝：黄河源头在新疆于阗一座产玉石的南山脚下，这与《山海经》所言的神话昆仑多玉一致。
公元4世纪，前凉王张骏（307~346年）统治期间，酒泉太守马岌向他汇报称：酒泉南山（今祁连山主峰一带）就是昆仑山。
所有的现实 都不如瑰丽的想象
北京大学中文系教授陈连山是研究神话学和中国民俗的著名学者，他在《论古代昆仑神话的真实性》一文中写道：按照昆仑是黄河源头这个特征，它应该在中国西北部，而现代地理学已经清楚指出：黄河的真正源头在青海巴颜喀拉山。
陈连山还提到，1948年，著名历史学家顾颉刚（1893~1980）曾经非正式地说过，真正的昆仑当定为青海的巴颜喀喇山主峰噶达素齐老峰，这才是古人心目中那座作为黄河源头的神圣昆仑山的正确位置。
无独有偶，此次引发争议的这块秦代石刻，发现地点正是在黄河源位置——海拔4300米的扎陵湖畔。
青海巴颜喀拉山 据图虫创意
扎陵湖之南便是巴颜喀拉山脉，故而石刻中提及秦使及方士“采药”于“昆仑”等字眼，当指巴颜喀拉山脉及其周边区域。据此，仝涛认为：巴颜喀拉山无疑就是大部分先秦文献中所指的“昆仑神山”。
从石刻地点向西行60公里，则是“星宿海”的位置。星宿海位于扎陵湖西岸约30公里处，这里有大片沼泽、众多湖泊和溪流，因“众泉涣散，灿如列星”而得名。历史上，星宿海也一直被认为是黄河的源头所在。
自公元前219年至公元前211年，秦始皇共有七次出巡，分别在山东峄山、泰山、芝罘、东观、琅琊台、河北碣石、浙江会稽立下七大刻石，传颂后世。
这七大刻石据传为丞相李斯撰文并书丹，均属秦小篆作品。现存于世的只有山东岱庙的泰山刻石残块和中国国家博物馆藏琅琊台刻石残块，均残断严重、漫漶不清。相较于此前已知的七块秦代刻石，黄河源石刻若为真，不但是唯一现存于原址的秦代刻石，同时也是保存最为完整的一处。
顾颉刚认为：中国神话的两大系统，就是昆仑神话系统与蓬莱神话系统。
黄河 据视觉中国
发源于西部高原地区的昆仑神话，流传到东方以后，跟苍莽窈冥的大海这一自然条件结合起来，在燕、吴、齐、越等沿海地区形成了蓬莱神话系统，此后这两大神话系统各自在流传中发展。到了战国中后期，在新的历史条件下，又被人结合起来，形成一个新的统一的神话世界。
在陈连山看来，上古时代黄河和昆仑山的崇拜者们没能找到自己心目中的神圣昆仑，虽然令人遗憾，但同时或许也是一件好事：无法确知的、游移不定的昆仑，令人们无法随意接近，从而保护了其自身的神秘性与信仰真实性。
万科正通过多种渠道积极筹措资金。
6月12日，万科A（000002）发布关于A股库存股出售结果暨股份变动的公告。公告显示，截至2025年6月12日，万科通过集中竞价交易方式已完成所有A股库存股的出售。
据悉，此次出售期间为2025年6月10日至6月12日，出售的股份数量为约7295.6万股，占万科总股本的比例为0.61%，出售所得资金总额约为4.79亿元（未扣除交易费用），成交最高价为6.72元/股，成交最低价为6.48元/股，成交均价为6.57元/股。公告显示，本次出售库存股前后，万科的总股本及股本结构没有变化。
此次出售的库存股源于万科2022年启动的一项旨在“维护公司价值及股东权益”的回购计划。
据悉，万科于2022年3月30日召开第十九届董事会第十五次会议，审议通过《关于回购公司部分A股股份的议案》，同意为维护公司价值及股东权益，使用自筹资金以集中竞价方式回购公司人民币普通股（A股），回购的股份将全部用于出售。2022年6月30日，回购A股股份的期限届满，万科以集中竞价方式共计回购公司A股约7295.6万股。按照当时万科披露的数据，回购最高成交价为18.27元/股，最低成交价为17.01元/股，成交总金额12.92亿元（不含交易费用）。
到了2025年4月29日，万科第二十届董事会第十六次会议审议通过《关于出售A股库存股的议案》，自本计划公告日起15个交易日（即2025年5月27日）后至2025年7月2日（即披露回购结果暨股份变动公告后满三年之日），万科将通过集中竞价交易方式出售A股库存股。
有市场人士表示，当前房企最重要仍是保障现金流安全，万科库存股量小，分批出售对市场和股价基本没有太大影响，但对于企业而言却是非常及时的回笼资金动作。
另外，作为第一大股东，深圳市地铁集团有限公司（以下简称“深铁集团”）也在持续为万科“输血”。就在6月6日，万科发布公告，深铁集团拟向公司提供借款，借款金额不超过30亿元，用于偿还公司在公开市场发行的债券本金与利息。