鲜活生动的侄女3D动画：探索H码的独特魅力与创意诠释，热浪席卷 新疆开启夏日夜“嗨”模式绵延之河，时间是否只是空间的倒影？他愿草长成苍苍劲草，愿树成为参天翠绿，愿无名的小花被珍视；也等着太阳起落、观赏月的阴晴圆缺，以及星河漫天。少年知道，这些终会实现，一如他的旅程终将与那山相逢。
在科技飞速发展的今天，动画作为人类视觉艺术的重要组成部分，以其独特的方式赋予了我们的生活无限可能。其中，3D动画以其高度逼真、立体感强和动态性强的特点，成为了展示鲜活生动人物形象和揭示复杂社会现象的重要媒介。特别是在中国传统文化中，随着人们对传统节日、风俗习惯等深入挖掘，以及现代科技手段的运用，3D动画在展现H码这一古老而又富有创新性的文化符号时，呈现出了其独特的魅力与创意诠释。
从技术层面来看，3D动画能够将复杂的物理空间抽象为二维或三维的形式，以真实的人体动作和精细的细节描绘出鲜活的人物形象。相较于传统的2D动画，3D动画不仅可以通过精确的摄像机捕捉人体的真实姿态，还可以通过先进的三维建模软件进行精确的人体运动模拟，使角色的行为更加具有逼真的质感和流畅度。3D动画在特效设计上也更为丰富多样，除了常见的光影变幻、爆炸效果外，还可以加入各种动画特技如拳击、跳跃、飞行等，从而营造出丰富的视觉冲击力，使得H码的形象更加鲜活生动。
从内容层面上来看，3D动画通过对H码的历史背景、发展过程等展开深度解读，既展现了它作为中国古代计数系统的重要地位，也揭示了它背后蕴含的文化内涵和社会意义。例如，在春节这个重要的中国传统节日中，H码被广泛用于兑换红包、象征团圆和祝福。通过精心制作的动画，可以生动地呈现H码诞生的过程，展示中国人民在庆祝节日中的欢乐和喜悦。通过对H码的进一步研究和探讨，可以揭示它对传统文化传承和发展的影响，引导人们重新思考并尊重这一古老的计数系统，从而展现出其独特的文化价值和时代意义。
从表现形式上来讲，3D动画采用了极具互动性和沉浸感的设计手法，使观众仿佛置身于真实的场景之中，体验到H码的神秘和神奇。例如，在一些动画作品中，可以通过设置虚拟现实环境，让观众身临其境地感受和操作H码，从而实现对数字文化的深度理解和欣赏。通过声音、色彩、画面等元素的巧妙搭配，还可以增加动画的观赏性和感染力，使观众更加沉浸在H码的故事中，感受到其丰富的历史内涵和深远的社会影响。
鲜活生动的侄女3D动画以其独特的魅力和创意诠释，成功地探索并展示了H码这一古老而又充满创新性的文化符号。这种创新性表现在它以直观、生动的方式呈现了H码的历史背景、演变过程和文化内涵，既满足了人们对传统事物认知和理解的需求，又引领了人们对于数字文化的新的认识和探索。在未来，随着科学技术的不断进步和创新，我们有理由相信，3D动画在更多领域和场合将会发挥更大的作用，为我们揭示更多的历史故事和文化信息，帮助我们更好地理解和接纳多元化的数字世界。
暮色四合，霓虹渐次点亮。随着热浪席卷而来，新疆的夏夜被彻底“点燃”——从北疆的阿勒泰到南疆的喀什，从烟火升腾的夜市街巷到光影交织的文旅街区，处处洋溢着欢声笑语，开启了热闹非凡的夏日夜“嗨”模式，释放出无限活力。
6月8日，夜幕降临，伴随着此起彼伏的叫卖声，额敏县东街夜市迎来一天中最热闹的时段，当地居民的夜生活在美食的香气中缓缓拉开帷幕。
走进东街夜市，放眼望去，80多家店铺沿街依次排开，烧烤、海鲜、麻辣烫、麻辣羊蹄等各色美食令人目不暇接。摊主热情吆喝，食客往来不绝。摊主张烨笑着说：“最近生意太火爆了，顾客多得我都忙不过来了。”
额敏县东街夜市人头攒动，热闹非凡。图/额敏县融媒体中心提供
今年，东街夜市更是“放大招”，新打造的海泉、百家房打卡点成为热门拍照地。其中最热闹的当数大舞台，每周至少有三天，百姓舞台准时开场，专业歌手在台上倾情献唱，台下游客随着节奏舞动，该区域单日人流量突破2万人次。
近年来，新疆各地大力发展“夜经济”，围绕“吃、住、行、游、购、娱”，精心策划了一系列丰富多彩的夜间主题活动，既为居民和游客提供消夏避暑的好去处，又展现出新疆独特的文化魅力与强劲的经济活力。
古尔邦节假期，巩留县蝶湖景区迎来客流高峰，湖光山色与璀璨夜景吸引游客纷至沓来。湖畔漫步的居民、拍照打卡的游客与闪烁的霓虹交织成画，勾勒出节日里的热闹图景。
夜幕垂落，阿勒泰市阿苇滩镇雪都村灯火璀璨。站在高处俯瞰，红色教育基地的太阳能灯串勾勒出一幅璀璨的中国地图轮廓，8.8公里的徒步环线如丝带般蜿蜒流转。游客沿着“地图”漫步，聆听红色故事，这种“白天农旅体验+夜晚红色研学”的特色文旅模式，让游客体验感十足。
如今，占地1500平方米的雪都夜市坐落于雪都村村口，已成为阿勒泰地区夜间消费的新地标。村里定期举办的歌舞演艺直播活动，吸引了大批游客慕名而来。“依托村里的夜市，我为游客提供骑马、拍照等特色服务，年收入达4万元。”雪都村村民塔布斯别克·沃木尔扎克说，他牵头组建的雪都村马队，通过统一管理、宣传和定价，构建起骑行体验、特色餐饮、品质住宿多元融合的旅游生态。
6月8日，库车市南湖夜市同样人气爆棚，游客的说笑声、摊贩的叫卖声、舞台的音乐声，与各种美食小吃的香味交织在一起，充满浓浓的烟火气。
目前，库车市已形成了以南湖夜经济综合体、太古里夜市、热斯坦旅游休闲街区为核心的夜间经济消费集聚区。除开展促销活动外，还融入了非遗体验、民俗体验、文艺演出等特色活动，给游客带去别具一格的旅游体验。
华灯初上，进入夜游模式的喀什古城景区灯火辉煌，不少游客穿梭于古城中拍照、录视频。喀什古城景区不断丰富升级“夜经济”业态，通过夜间餐饮、夜景休闲、精彩演出等多种形式吸引八方游客，充分释放消费活力。今年1—5月，喀什地区接待游客2044.24万人次，同比增长19.92%；实现旅游收入181.27亿元，同比增长26.90%。
新疆夏日夜经济的繁荣，早已突破传统美食与购物范畴，深度融合文化、娱乐、旅游等元素，形成了夜食、夜购、夜游、夜娱、夜赏等丰富多元的产品体系。它不仅点亮了城市的夜晚，更为经济发展注入新活力。
如今，新疆的夏夜已成为极具吸引力的城市名片，吸引全国各地的游客前来体验热闹非凡的夜生活，感受新疆的独特魅力。
石榴云/新疆日报记者 宋雅文 参与记者 张婷 通讯员 王红丽
人脑如何测算时间呢？比如时钟滴答，我们可以通过时钟齿轮的震动来感受时间；或者昼夜交替，我们通过日月移动感受时间——所谓的时间测量，似乎都来源于规律运动的外部事物产生的运动痕迹。
除此之外，有没有人脑内部的时间表征呢？这是一个回归到原点的神经科学思辨，可能也是理解人脑和人工智能区别的一把钥匙。
神经科学家大卫·罗比（David Robbe）认为，我们并不依赖所谓“脑内时钟”，我们对时间的估计是通过我们与周围世界（或我们内心世界）的互动以及我们的行为产生的。这来自于他自己的啮齿动物行为实验，也基于他对法国哲学家亨利·柏格森*（Henri Bergson）的思想的重新审视。他将这些思想整理成了一篇综述文章 “Lost in Time, Relocating the Perception of Duration Outside the Brain”（迷失在时间中：将时间感知重新定位在大脑之外）发表在Neuroscience & Biobehavioral Reviews上[1]。
追问快读：
1. 大鼠的估时行为并非类似“直觉”的内在计时能力，而总要依赖某种刻板行为。时间究竟能否被生物体测量？还是说，只是动物无法理解这个问题？
2. 人类无法分割时间，亦无法测量它：我们对时间的体验，也就是记忆，则是过去与现在的“熔炉”。
3. 大脑不可能是生成表征的器官：如果你认为注意力是一个具体的事物，并想在大脑中定位“注意力”，就会非常荒谬——因为注意力是一个动态的过程。
4. 一旦你理解了“绵延”（durée），自由意志的问题就会完全消失。因为如果我们生命中的每一个时刻都是一个全新的时刻，我们就不会被任何东西束缚。我们在每一个时刻都在创造自己。
5. 人工智能中没有时间，只是一系列事件。
6. 欣赏艺术品时，每一次都是全新的体验，只专注于这一体验本身。但科学不同，科学需要反复体验。