沉浸式观影体验：四合影院带你探索传统与现代交融的视听盛宴，2025平潭“海岛生活季”暨帆船运动周系列活动启幕东西问·汉学家｜施寒微：AI如何重塑人文研究的价值与未来？武陵山属于喀斯特地貌，山体溶洞多、石头裂隙多，天然湖泊容易渗漏。从这一点看，在池壁池底铺设不锈钢，确实能起到一定的防漏储水作用，并且，还能让湖面看起来波光粼粼，显得更加美观。
中国传统的电影文化源远流长，而在现代科技的推动下，电影院的体验方式也在不断地创新和突破。今天，我们就走进四合影院，探寻其独特的沉浸式观影体验，感受传统与现代交融的魅力。
四合影院，顾名思义，就是一个包含了电影院、放映厅和休息区的综合性空间。这种独特的观影模式将传统剧院的空间布局与现代高科技设备相结合，为观众带来了一场前所未有的视听盛宴。我们从入口步入，映入眼帘的是宽敞明亮的大厅，两侧是环绕式的幕布，仿佛能将整个世界都尽收眼底。大屏幕中央是一面巨大的LED显示屏，显示着最新的影片预告片或者最新上映的电影海报，让观众提前预览到影片的主题和风格。
再进入放映厅，四合影院采用的是3D立体银幕技术，观众可以感受到身临其境的视觉冲击力。座椅设置在半封闭的空间内，可以根据观影者的身高调整高度和角度，保证每个人都能拥有最佳的观影视角。这种设计不仅提高了观影的舒适度，还能提供更加震撼的观影效果，让观众仿佛置身于电影的世界中，感受到角色的喜怒哀乐，仿佛自己就是电影中的主角。
走出放映厅，四合影院还配备了舒适的休息区，供观众在这里休息和等候。休息区设有沙发、阅读灯和休闲桌椅等设施，人们可以在室内阅读书籍、观看电影或进行其他休闲活动。这里的墙壁上还设置了各种娱乐设施，如游戏机、投影仪等，让观影结束后也能尽情享受娱乐时光。
四合影院的隔音设计也十分巧妙。所有的隔音设施均采用了特殊材料，既能保证观影环境的私密性，又能降低周围环境的声音干扰，使观众能够全神贯注地投入到电影之中。而影院内部的空调系统，更是有效地保持了室内的温度和湿度，避免观众因天气等原因影响观影体验。
四合影院以其独特的沉浸式观影体验，将传统与现代完美融合，让人们在欣赏电影的也能享受到极致的视觉享受和舒适的观影环境。无论是喜欢看电影的朋友，还是想要在家享受电影院氛围的人，都可以在四合影院找到属于自己的观影体验。这是一种全新的观影方式，既保留了传统电影院的韵味，又融入了现代科技的元素，是一种集观赏艺术、娱乐娱乐、休闲娱乐于一体的新型电影文化场所，值得大家深入探索和体验。
平潭6月8日电 (记者 闫旭)来自美国、俄罗斯、法国等国家，以及澳门、台湾等地区的船队，与厦门、上海、海南、福州等地船队同场竞技。8日，2025中国平潭国际帆船赛在福建平潭22号国际游艇码头开赛，10支高水平赛队展开角逐。
6月8日，2025平潭“海岛生活季”暨帆船运动周启动仪式在福建平潭22号国际游艇码头举行，开启了“码头生活”的多元图景。(无人机照片)记者 张斌 摄
“平潭风大浪急，可以帮助我们取得更好的成绩，也给帆船驾驶带来更多乐趣。”来自美国星帆队的选手吉姆(Jim)在接受记者采访时表示，他在中国生活了15年，参加过各种各样的赛事，此次赛事更有挑战性、也更富乐趣。
当天，2025平潭“海岛生活季”暨帆船运动周系列活动启幕。此次活动以“消费引领、赛事赋能、产业共融”为核心，通过多层次、沉浸式、国际化的主题内容，助力平潭打造“蓝色经济新引擎”。
记者了解到，2025年平潭“海岛生活季”将持续至8月底，重点举办帆船运动周、中国平潭海岛合唱大会、“海洋杯”中国平潭国际自行车公开赛等超30项文体旅活动，激活夏季旅游消费市场。
今夏，平潭已整装待发，推出覆盖夜游出海、亲子水上乐园、定制游艇体验、帆船公开课等多款海上旅游产品，诚邀海内外游客走进平潭，共赴一场关于风、浪与自由的海上之约。
中国著名独臂航海英雄、首位完成旺代单人不间断环球帆船赛的徐京坤也现身活动现场。在参观平潭大福湾国际帆船基地时，他表示，大福湾的地理优势和风力条件特别适合开展帆船运动，希望该基地能成为传播航海精神的重要平台，吸引更多人参与帆船运动。(完)
在首个“文明对话国际日”即将到来之际，6月5日至7日，以“理解中国：人工智能时代的汉学研究”为主题，由教育部中外语言交流合作中心和中国人民大学共同主办的第九届世界汉学大会在中国人民大学深圳研究院举行。
来自50余个国家和地区的近200位汉学家共商汉学在人工智能时代的创新发展之路，为践行全球文明倡议、推动中外文明交流互鉴注入新动能。
德国汉学家、哥廷根大学东亚文学与文化荣休教授施寒微(Helwig Schmidt-Glintzer)是本次大会的特邀嘉宾。20世纪60年代，施寒微以研究中国古典名著开启汉学生涯。如今，他将目光投向人工智能对人文领域的冲击。
面对部分高校调整人文学科的趋势，他在主题演讲中提出：AI是“征服世界”的工具，还是助力“共享世界”的伙伴？大会期间，施寒微接受中新社“东西问”专访，分享了他对人工智能时代人文研究价值的观察与思考。
施寒微：人文专业的调整反映了技术变革下的结构性挑战，但绝非人文价值的消亡。我发现，中国一些高校调整了人文招生规模，这是应对人工智能时代的一种策略性调整。现代社会对人文的需求反而会增强。
人文研究者的核心竞争力在于提出深刻问题、批判性解读与综合能力，这是AI无法替代的。转型关键在于成为“六边形战士”：既要深耕人文传统，也需掌握技术工具。例如，AI可承担流程化任务(如数据处理)，而学者应聚焦跨文化对话、价值反思及复杂文本的创造性阐释。
人文教育培养的是理解人类关系(如《红楼梦》对人际关系的揭示)、批判性思维及文化认同构建能力。若我们能以技术拓展人文边界(如利用AI分析古籍或构建全球文明数据库)，传统研究者非但不会失业，反而将引领“新轴心时代”的智性革新。
2025年6月6日，第九届世界汉学大会在广东深圳开幕，著名汉学家施寒微参加平行会议并发表题为《征服世界还是共享世界：人工智能的核心命脉何在》的演讲。记者 陈楚红 摄
施寒微：AI生成选题多基于现有数据模式，而人文研究的核心优势在于提出颠覆性命题——例如追问现代化进程中文明身份的重构，或“轴心时代”伦理如何回应AI引发的全球性危机。
在我看来，人文研究者的核心竞争力在于“问题意识”与“综合批判力”。AI可基于数据生成选题，但无法触及“轴心时代”的终极关怀——如第一个“轴心时代”的道德敏感度(约翰·托尔佩理论)或第三个“轴心时代”所需的全球公民意识。研究者需追问如“和谐社会的传统如何应对AI伦理危机”等融合历史与未来的命题。
此外，当AI承担流程化任务(如文献梳理)，学者应转向整合不同国家和地区专家学者的观点，构建跨文明对话。人文研究可参照“双螺旋结构”，以传统文化复杂性约束技术霸权，以AI增强跨文明理解能力，例如通过机器翻译时，学者需主导价值选择。
AI对《红楼梦》的速读可能提供表面隐喻，却难触及清代史学家章学诚所称的“恕”，即设身处地为他人着想——这种基于文化浸润的共情能力，需长期文本精读与生命体验。
中国学生通过《红楼梦》学习人际关系解读，其价值在于文本与读者生活的互动生成意义。汉语涉及的多地方言、历史语境及未言之意(如庄子“能止”的哲学)，要求学者在创造性诠释中激活传统。
AI翻译虽便捷，却可能消解语言多样性。因此，文本分析能力非但未被淘汰，反而因AI的“浅层化”风险更显珍贵——它要求学者以德国社会学家哈特穆特·罗萨(Hartmut Rosa)所说的“共鸣敏感度”，深耕语言细节，重视倾听和旁听，掌握适时停止的能力，将技术工具转化为深化人文洞察的桥梁。
2025年6月6日，第九届世界汉学大会在广东深圳开幕，著名汉学家施寒微(右)倾听嘉宾提问。记者 陈楚红 摄
施寒微：章学诚提出的“恕”是建立信任与文明的基础，需基于个人命运与文化归属感。当前，AI可模拟基础情感反馈，但无法实践德国哲学家哈贝马斯(Jürgen Habermas)要求的“敏锐相互换位思考”，即在话语中权衡所有受影响者的利益并自我调整。
AI可作为增强工具辅助文化体验(如实时翻译学术讲座)，但真实理解仍依赖“精读”训练。而精读《论语》需结合自身社会关系，实践“仁”。这是目前机器尚未抵达的领域。
施寒微：借助科技建设更包容的世界，不是对AI进行简单数据输入，而是以文明互鉴重塑技术哲学。从不同文明中寻求智慧，转化为AI的伦理架构。
具体来说，可以通过辩证训练，将《浮士德》《庄子》等多元经典纳入机器“集体记忆”，提升文化互补性，培育多维价值判断。此外，通过建立冲突预防机制，比如借鉴澶渊之盟的和解智慧，训练AI模拟文化冲突的谈判路径，使机器成为“第三个轴心时代”的伦理伙伴。
施寒微：“第三个轴心时代”的思想主要集中在技术对人类认知和精神世界的重塑。在这种情况下，人文研究更有探讨价值。在人生意义层面，如有学生阅读《红楼梦》是为“理解人类本身”，其生命困惑无法被AI答案消解。在文明存续层面，“轴心时代”的伦理遗产(孔子、苏格拉底等人的理论)需人类在技术狂潮中主动抉择——例如用章学诚所提到的“恕”，平衡AI效率逻辑。在批判自由层面，AI论文依赖既有数据，而人类可挑战传统，甚至质疑AI自身(如哈贝马斯反对“技术代理冲突”)。
2025年4月29日，“2025梦想天堂：AI机器人酷玩乐园”在浙江杭州开园。小朋友体验与“苏东坡”时空对话。记者 吴君毅 摄
汉学研究的本质是“理解转型中的中华文明”，其反思性、批判性与创造性，使人类在技术革命中保有定义自身价值的主动权。如今伴随着技术的进步，AI也能写论文，恰证明人文教育更需聚焦提问的勇气与共情的深度。唯此，人类才能在机器时代守护“人之为人”的尊严。(完)
施寒微。 记者 陈楚红 摄
施寒微(Helwig Schmidt-Glintzer)，德国汉学家、德国哥廷根大学东亚文学与文化荣休教授。截至2023年底担任德国图宾根中国中心主任、资深教授。其著述颇丰，专著多达几十部，涉及中国思想、宗教、历史、文学、语言等诸多方面。