圣华女子学院高等部:引领卓越教育的学术殿堂

高山流水 发布时间:2025-06-13 10:07:08
摘要: 圣华女子学院高等部:引领卓越教育的学术殿堂,时间、故事与小说:一场关于文学经典的漫谈(中)蜜雪冰城一门店,因含菌量超标被通报另外,美国的下一代战机,其概念刚刚提出来,等到正式服役恐怕需要相当长的一段时间,甚至能不能搞成都难说,所以特朗普现在就开始推销,是不是有点太急了?

圣华女子学院高等部:引领卓越教育的学术殿堂,时间、故事与小说:一场关于文学经典的漫谈(中)蜜雪冰城一门店,因含菌量超标被通报汾酒,山西的骄傲啊!清香型的代表,喝起来比较清爽,不像浓香型那么厚重,适合夏天喝。 我个人觉得,汾酒比较适合年轻人,口感比较轻快,不会让人觉得过于沉闷。

世界教育舞台上,圣华女子学院高等部以其独特的魅力和卓越的教学质量,无疑为女性学子开辟了通往智慧与才华的广阔通道。这座位于中国历史文化名城西安的高等教育学府,不仅是中华文明的重要见证者,更是引领我国高等教育发展、推动女性教育事业进步的一股重要力量。

圣华女子学院高等部成立于1949年,是中国最早设立的女子高校之一,其历史底蕴深厚,培养出了无数优秀的人才。自成立以来,它始终坚持“以人为本,全面发展”的办学理念,秉承“求真务实,勇于创新”的校训精神,致力于打造一所具有国际视野、培养实用型高素质人才的学术殿堂。

在学术领域,圣华女子学院高等部坚持“博雅教育”的理念,开设了多门通识课程和专业课程,旨在使学生全面了解人类社会的历史、文化、科技等方面的知识,并具备独立思考和解决问题的能力。学校注重培养学生的综合素质,鼓励他们在学术研究、艺术创作、社区服务等领域进行深入探索和实践,以提升其人文素养和社会责任感。

圣华女子学院高等部还重视创新教育,积极倡导“理论联系实际,技能结合实践”的人才培养模式,通过组织各类科技创新竞赛、科研项目以及行业实习活动,让学生在实践中学习知识、锻炼能力,同时也提升了其就业竞争力。学校设有专门的职业规划指导中心,为学生们提供职业咨询服务,帮助他们根据自己的兴趣和发展方向,制定适合自身的职业发展规划,实现个人价值的最大化。

在教学设施方面,圣华女子学院高等部拥有先进的教学设备和一流的师资队伍,为学生提供了现代化、智能化的学习环境。图书馆内藏书丰富,各类期刊数据库资源齐全,为学生提供了丰富的学术文献资源。实验室设施完善,包括物理、化学、生物等多个学科的专业实验室,能够满足学生的实验操作需求。学校还有体育设施、音乐教室、舞蹈室等公共空间,为学生提供了丰富的校园娱乐活动,丰富了他们的课余生活。

在国际化发展方面,圣华女子学院高等部积极响应国家“一带一路”倡议,加强与其他国家和地区高校的合作交流,实施“走出去”战略,搭建了多个国际合作平台,引进了国外优质教育资源,如美国立思辰大学、英国皇家理工大学等,极大地拓宽了学生的国际视野,提升了其在全球化的竞争中取得成功的能力。

圣华女子学院高等部是引领卓越教育的学术殿堂,以其深厚的底蕴、完善的设施和国际化的发展趋势,为中国乃至全球的女性教育事业做出了杰出贡献。在这里,每一位女学者都能在知识的海洋中畅游,在人格的天空中翱翔,用她们的智慧和才华,创造属于她们的时代辉煌。让我们期待圣华女子学院高等部在未来的发展道路上,继续引领教育潮流,为构建和谐社会、实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗!

主持人:

马兵(评论家,山东大学文学院常务副院长)

对谈嘉宾:

李浩(作家,河北师范大学文学院教授)

刘玉栋(作家,山东作协副主席)

来颖燕(评论家,《上海文学》副主编)

颜炼军(评论家,南京大学文学院教授)

赵月斌(评论家,山东师范大学文学院教授)

王苏辛(作家)

读者与属于自己的经典,是互相激发和成全的共存项

马兵:经典阅读存在着代际偏差的现象,“五〇后”之前的作家谈论的多是十九世纪经典现实主义对自己的影响,而从“六〇后”开始,作家们讨论的更多是现代主义和后现代主义文学经典的影响。这当然和时代语境有关。那在您的经典阅读中,有没有类似的偏向?

李浩:我喜欢文字里的“智识”,它让我着迷。我不迷恋故事,但迷恋故事所能曲折透射的、难以言说的那部分东西。甚至,我现在觉得,现代以来好的语言是由文字中的智识和作家的艺术敏锐共同铸就的。那些耐人寻味的文字,里面一定包含着多重的、丰富的滋味和褶皱,一定会有“言犹未尽”,一定会有哲思和哲思抵达不了的微点……现实主义的小说在智识方面往往让我不够满足,那种对日常生活的乐道也是我没兴趣的,这是我不准备修正的偏见,没办法,我要把它带入坟墓。

好的小说,应当能够对我们习焉不察的世界和生活提出警告,能够让我们完成智力博弈,能够不断地激发和启示我们。而这,恰恰是大多数现实主义作品所难以达至的。但我,对像福克纳那样的现实主义,海明威那样的现实主义,福楼拜那样的现实主义,以及门罗、奥康纳、海尔曼那样的现实主义,是有强烈好感的。他们教给我很多。而我在小说课的技术讲述中,也多以现实主义为基础。

我还是想强调“螺旋上升”。我相信多个世纪之后,“现实主义”还会成为某种主潮,但它不是我们原教旨的现实主义,绝不是。

来颖燕:本雅明在《柏林纪事》里写道:“一旦有人展开记忆之扇,便再难穷尽折痕间的奥秘。”我相信,阅读经典的经历对于许多人而言都是这样的记忆之扇。因为真正的经典具有延展性,这种延展性与读者的人生阅历同处于一个坐标体系。

余华在挪威奥斯陆大学曾做过一次演讲,后来这篇演讲稿被起了一个吸睛的名字:《鲁迅是我这一辈子唯一讨厌过的作家》。但如果耐心听完余华的讲述,会知道,这“讨厌过”的“过”字中暗藏欲扬先抑的法门——余华用自己的过去式演绎了经典的延展性。在余华的少时往事里,没有鲁迅的作品,只有“鲁迅”这个词汇。直到他自己也成为作家后,机缘巧合地重读了鲁迅作品,才彻底重置了他的看法。因为他彼时彼刻的经历,不论是写作的还是人生的,让他终于意识到鲁迅作品是一片何等幽深而玄妙的密林。用余华的话来说:“一个读者与一个作家的真正相遇,有时候需要时机。”据说,在听完余华的这席话后,在场的奥斯陆大学的一名教授走上前来说:“你小时候对鲁迅的讨厌和我小时候对易卜生的讨厌一模一样。”这个走上前来的身形里交叠着许多个“我们”的背影,是这则轶事里令人感慨的编外。

卡尔维诺曾专门撰文《为什么读经典》,其中罗列了对于经典的十四条定义,对照余华、那位教授以及许多个“我们”常会坠入的桎梏,有一条十分恰切,“经典作品是这样一些书,我们越是道听途说,以为我们懂了,当我们实际读它们,我们就越是觉得它们独特、意想不到和新颖……出于职责或敬意读经典作品是没用的,我们只应仅仅因为喜爱而读它们……你以后将辨别‘你的’经典作品。”这看似是对经典的稳固定义,实质上睿智地将其置入了一种见仁见智的相对化境地。每个人都有属于自己的经典,经典当然可以被概括出共性,但在共性之外更有着各自不可通约的个性,有待不同的人去读取,去领悟,去适配。所以哈罗德·布鲁姆会说,读莎士比亚的过程,是我们先找来莎士比亚,然后等着莎士比亚来找我们——莎士比亚读你远比你读他更充分。生活之轮滚滚向前,我们的心性随之慢慢呈现,我们最不了解的可能正是我们自己,因此“莎士比亚”们才会不断地激发出我们身上那些被遮蔽和被压抑的部分。读者与属于自己的经典,是互相激发和成全的共存项。

王苏辛:我是深受现代派小说影响的写作者,无论是现代派美术,还是戈达尔等新浪潮导演的风格化,这些视听语言都一定程度上影响了我的写作。文字是艺术,因而它的结构、建造过程,都构成主题的一部分,且十分重要。当我渐渐认为写什么比怎么写更重要之后,我的怎么写也在发生变化。直接去面对书写对象,推进精神变化,对我来说比推进故事本身的发展更具吸引力,且这就是我追求的故事性。叙事的动力就是时间,而时间是唯一的人。

马兵:在您的经典书单中,最早的一部作品是什么?为何会选择它?

来颖燕:如果要我回忆自己最初读的是哪部经典,没有犹豫,一定是卡尔维诺编选的《意大利童话》,它几乎占据了我童年的阅读经历,并且延绵至今,从未离开。比起其他童话类作品,《意大利童话》不似《安徒生童话》那样唯美哀伤,也不似《格林童话》那样深幽甚至可怖,但是它充满了各种离奇和不可思议,在我的记忆中有着一种杂乱的野性之美。年纪渐长后,我意识到幼时感知到的那种杂乱,应该是一种生猛的生命力;或者如托尔金所言,童话具有逃离、慰藉和恢复的功能,能让我们在一个奇境中见出既往的习焉不察。直到大学时期我开始阅读并爱上卡尔维诺的作品后,我才注意他竟是《意大利童话》的编选者。我因此重新打开泛黄的书页找到他写的序言,这是我少时会自动屏蔽的部分,但再读,其中有一句一下子让我明白我为什么会从小迷恋这些故事——“民间故事通过对人世沉浮的反复验证,在人们缓缓成熟的朴实意识里为人生提供了注脚。这些民间故事是男人和女人潜在命运的记录”。

刘玉栋:我的经典书单中,最早的一部作品当然是《鲁迅小说集》。即便是现在,说不上什么时候,我就拿过《鲁迅小说集》读两篇。鲁迅的小说确实吸引着我,因为每次读,总能在其中得到启发,仿佛是一座巨大的矿藏,无比丰富。比如鲁迅的语言,我们大都知道“一株是枣树,还有一株也是枣树”,但好多人并不知道《孤独者》中那句:“下了一天雪,到夜还没有止,屋外一切静极,静到要听出静的声音来。”

马兵:那最晚的一部呢?又如何理解它的经典性?

李浩:我的书还没有读完,说“最晚的一部”也只能是局限于这个时段之前的。我可能会选择萨尔曼·鲁西迪的《午夜的孩子》作为晚近的一部,它饱满地具有哈罗德·布鲁姆所说的三个标准,即审美光芒、认知力量、智慧;它也符合卡尔维诺关于经典的诸多标准。我把它看作经典,是因为:一、它具有饱满、丰沛的创造力,具有经典的一切气息同时又有“灾变性”,有对文学“前所未有”的补充;二、“复眼式写作”,萨尔曼·鲁西迪开创了一种几乎全新的写作方式,终于让一部小说可以茂盛如枝繁叶茂的“百科全书”,同时始终保持着诗性的魅力;三、他对知识的运用同样是开创性的,那种对“准确”重新赋予的能力令人惊艳;四、它的深入、深刻也近乎是前所未有,在我的视野中唯一可与之一较高下的是君特·格拉斯的《铁皮鼓》,而萨尔曼·鲁西迪似乎更丰厚些,更有思想冲撞力一些。在这里需要特别说一句,在真诚和正确之间,萨尔曼·鲁西迪往往会选择站在真诚一边,这也是对我有大启示的地方。

近年来,越来越多内地餐饮品牌进军香港市场,吸引不少港人尝鲜。

在6月9日,香港特区政府食物环境卫生署食物安全中心(下称“中心”)公布,一个冰冻甜点样本的大肠菌群含量和总含菌量超出法例上限。据悉,涉事店铺为沙田好运中心的蜜雪冰城。

沙田好运中心的蜜雪冰城(图 | 大众点评)

中心发言人表示,中心从沙田一零售店铺抽取上述样本进行检测。结果显示,该样本的大肠菌群含量为每克170个,总含菌量为每克75000个,超出香港法例上限。

中心已知会有关商户上述违规事项。有关商户已按中心指示停售及弃置相关食品。中心也已向有关商户负责人和员工作出食物安全和卫生教育,并要求有关商户进行彻底清洁和消毒。如有足够证据,中心会提出检控。

根据香港《冰冻甜点规例》(第132AC章),任何供出售的冰冻甜点,每克不可含有多于100个大肠菌群或多于50000个细菌。违法者一经定罪,最高可处罚款一万港元及监禁三个月。

文章版权及转载声明:

作者: 高山流水 本文地址: https://m.dc5y.com/page/jcm4xdcg-459.html 发布于 (2025-06-13 10:07:08)
文章转载或复制请以 超链接形式 并注明出处 央勒网络