多彩生活：一次令人惊喜的插插体验——详述插插插插插插插插插插插插舔的妙处与乐趣展现创造力的思维，是否能引导新的走向？，生动的案例分析，难道不值得我们借鉴吗？
标题：多彩生活：一次令人惊喜的插插体验——详述插插插插插插插插插插插舔的妙处与乐趣
插插插插插插插插插插插插插插插插插插插，这个看似平常却又充满惊喜的名词，正在成为现代生活中一种时尚、环保且独特的生活方式。插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插插
很多人喜欢听鬼狐仙怪的故事，一听就入迷，甚至心里害怕也仍然要听。为什么会出现这种情况？
远古时期有盘古开天辟地的神话，有女娲补天的神话，有夸父逐日的神话，有精卫填海的神话。似乎神话是部落中产生的文学作品，不断鼓舞人们生存下去。神话成了远古时期人们的精神食量，甚至现实中的英雄人物会变成神话中的人物。英雄死后会变成神，会接受人们的崇拜。人的意识就是这样，很容易受到外界事物的影响。他们要想生存下去，就要有健康的体魄，有顽强的意志，还要跟随英雄的脚步，受到英雄的影响。倘若他们整天悲观失望，就很可能得了抑郁症，生存不下去，人类群体会走向覆灭。人们需要互相帮助，互相鼓励，需要崇拜英雄人物。即便英雄死了，人们也仍然认为英雄的魂灵活着，要崇拜英雄的魂灵，甚至要把英雄的魂灵当成神。除此之外，鬼狐仙怪拥有超凡人的能力，可以轻易跨越人类社会的阶级局限，超出人类社会的法律和道德限制。越是这样，越容易受到人们的崇拜。因为人们喜欢它们去干有利于人类的事，就像盘古开天辟地、女娲补天一样。盘古和女娲都成了人们崇拜的大神，而其他的小神小怪也被人们崇拜，因为人们不懂得自然界的规律，也不懂得世界运作的规律，看到外界事物，只要不懂，就加以崇拜。人们会崇拜天地自然，会崇拜风雨雷电，为崇拜山川草木，会崇拜飞禽走兽，以至于出现了泛神论。
人类似乎在神灵的压迫下生存，或者说在神灵的庇护下生存。但人类为了生存，带有极强的功利目的。倘若有超能力的神做了有利于人类的事，那么这样的神就会受到崇拜。部落中的英雄做了有利于部落的事，也会被人们崇拜。倘若所谓的神或英雄干了不利于人类的事，就会被视为怪物，或者被视为鬼，而不是神仙了。从古至今，人类似乎永远无法理解自然界的奥秘，无法理解地球整个生态系统的奥秘。即便有科学家模拟人类的生态系统，用了很多简易的生态系统，有几年房子那么大，让实验的人在里面生存，可以让这样的人种粮食，睡觉，自己制作食物和衣服，也不能获得理想的结果。因为刚开始是好的，而过一段时间就出现了病虫害，而且全部的模拟生态系统都出现了病虫害，以至于里面的人无法生存。人类的生态系统非常神奇，并不是人类能够完全认知的。甚至人类生存的世界是虚拟的，只不过人类没有发现而已。所谓的鬼狐仙怪就是具有超能力的生物，但这些超能力的生物只是人类自己认为存在，却并不一定真实存在。人囿于自身的能力限制，不能上天入地，不能做伟大的事，需要团结所有的人一起做，但团结所有的人是很困难的。古代农民起义者要把自己塑造为神，要借助装神弄鬼的行为笼络信众，最终团结很多人造反。皇帝为了有利于统治，把自己称为天子，有的甚至把自己奉为全天下最大的神，其实就是在利用人们对于神仙崇拜的心理，搞神权统治。