探索每日绚丽色彩：揭秘天天色图的魅力——探索视觉艺术的新维度，解锁夏日饮酒新姿势！江茅清香白酒冰镇喝法掀起佐餐新风潮活态传承徽派古建筑：“鹿鸣堂”和“博观楼” 在上海高校重生第二届“一带一路”科技交流大会6月11日在四川成都开幕。开幕式上，大会共发布8项重要成果，具体包括：
一、引言
在日常生活中，我们常常被色彩所包围。无论是早晨的阳光初照，还是夜晚的星河璀璨，或是清晨的露珠晶莹，甚至是雨后的彩虹斑斓，每一种颜色都以其独特的魅力，激发着我们的感官和想象力，引导我们探寻更广阔的视野，发掘视觉艺术的新维度。
色彩在绘画、摄影、设计等领域中占据着重要地位。它不仅是画面的主要构成元素，更是艺术家们表达情感、传达主题的重要手段。从莫奈的《睡莲》到梵高的向日葵，再到毕加索的立体主义风格，色彩的世界无时无刻不在为我们提供新的艺术创作灵感。而随着科技的发展和审美观念的变化，色彩的表现形式也在不断拓展，如网页设计中的鲜艳色彩、手机应用中的生动界面、建筑装饰的丰富多彩等，这些都使得每日绚丽色彩的探索成为了一种全新的视觉艺术体验。
二、每日绚烂色彩的解读
1. 颜色与环境：色彩能够影响人们的情绪和心理状态。例如，红色通常代表热情和活力，黄色则象征希望和快乐，蓝色则代表着宁静和智慧。在设计中合理运用色彩可以帮助我们创造出充满吸引力和正能量的环境，让人感到愉悦和满足。
2. 历史与文化：色彩往往与历史和文化的传承紧密相连。比如，红色在中国传统文化中常常被赋予喜庆和吉祥的象征，而在西方一些国家，如西班牙、葡萄牙等地，红与金色的配色则是婚礼和庆典的重要元素。这种色彩搭配不仅体现出不同地域的文化特色，同时也体现了人们对美好生活的向往和追求。
3. 综合运用与创新：除了传统的单色调组合外，现代设计师们开始尝试将多种颜色进行巧妙的搭配和融合，以创造出既具有鲜明个性又富有创意的画面效果。如黑白灰三色的经典组合，可以形成深沉稳重的氛围；橙黄绿三色的搭配，则显得活泼热烈，充满了生机和活力。混合色的运用也越来越流行，它可以根据色彩的对比度、饱和度和明暗程度，产生丰富多样的视觉冲击力。
三、日常绚丽色彩的艺术价值
1. 艺术表现手法：色彩是视觉语言的一种，通过颜色的不同组合和变化，可以营造出不同的空间效果和氛围，进而传递艺术家的情感和思想。如冷暖对比可以引发人内心的思考，渐变可以强调事物的层次感，对比色则可以强化画面的焦点和动感。
2. 观众感知与体验：色彩的使用不仅可以直接展示创作者的创作意图，也可以通过视觉的刺激，引发观众的共鸣和联想。色彩鲜艳的插画、动态的图片或视频，都可以吸引人们的注意力，引发他们对主题的关注和深入思考。
3. 信息传递与传播：颜色作为视觉信号，具有直观且易于理解的特点，对于传达复杂的信息和理念具有重要作用。在社交媒体、广告营销等领域，色彩的应用越来越广泛，它们可以帮助企业迅速提升品牌形象，传递产品的特性和价值，提高消费者认知度和购买意愿。
结语
每日绚丽色彩，既是大自然馈赠给我们的一份惊喜，也是艺术创作者创新思维的表现。通过研究和探索色彩的多样性和独特性，我们可以更好地理解和欣赏视觉艺术的独特魅力，推动艺术创作的多元化发展，为我们的生活增添更多的色彩和乐趣。在这个色彩斑斓的世界里，让我们一起用心感受色彩的力量，用眼品味生活之美，让每一天都充满色彩，充满诗意！
在炎炎夏日，当小龙虾的麻辣鲜香、烧烤的烟火气与美酒相遇，一场舌尖上的盛宴就此拉开帷幕。而重庆江茅酒业推出的清香醒白酒，以别具一格的冰镇饮用方式，打破传统白酒的饮用场景，成为今夏餐桌上的新晋“明星单品”。
传统观念里，白酒往往与“燥热”“辛辣”挂钩，让人在高温天气下望而却步。但江茅清香醒白酒却另辟蹊径，凭借纯粮酿造的工艺与独特的酒体设计，成功弱化了白酒的“燥热”属性。精选优质粮食，经过多道严谨工序酿造，使得这款白酒不仅口感醇厚，更具备了清爽解腻的特质，为夏日畅饮卸下负担。
而最令人惊喜的，当属江茅清香醒白酒的冰镇饮用体验。将白酒放入冰箱冷藏后，酒体变得更加清澈透亮，入口瞬间，凉意席卷舌尖，清爽之感扑面而来。不同于常温饮用时的浓烈，冰镇后的江茅清香醒白酒，酒液绵柔顺滑，毫无辣喉之感，每一口都带来沁人心脾的畅快，让人忍不住直呼“冰爽一夏”。
在美食搭配上，江茅清香醒白酒更是展现出了极强的适配性。当麻辣小龙虾的浓烈滋味在口中散开，一杯冰镇江茅清香醒白酒入喉，瞬间化解油腻，清爽的口感与麻辣鲜香相互交织，带来层次丰富的味觉体验；面对滋滋冒油、香气四溢的烧烤，冰镇后的白酒也能巧妙中和食物的油腻，让每一口烧烤都更加鲜香，成为夏日夜宵桌上当之无愧的“佐餐神器”。
上海6月8日电(记者 陈静)记者8日获悉，历经三年营造，两栋粉墙黛瓦、四水归堂的徽派传统建筑——重新亮相世间，分别以“鹿鸣堂”和“博观楼”之名在上海大学宝山校区泮池边重生。这两栋建筑的移植和复建，在校园中营造了宜人的文化交流空间。
“鹿鸣堂”和“博观楼”在上海大学重生。(闻道园)
“学校将保护好、研究好、活化利用好两栋徽派建筑，让它们融入校园，让它们真正在校园‘活’起来，‘传’下去。”上海大学党委书记成旦红对记者表示，两栋徽派建筑为学校提供了独一无二的中华优秀传统文化传承与创新实践场域，是中华文脉在校园的一次重新“激活”，是时代青年与传统文化的“双向奔赴”。
这两栋徽派建筑由闻道园创始人王卫无偿捐赠，中国侨商会常务副会长陈家泉捐资完成复建。上海大学授牌闻道园为上海大学古建筑研究中心、上海大学文博教学研究基地，授牌“鹿鸣堂”“博观楼”为“中国非遗传承创新实践基地”。
徽派古建筑“鹿鸣堂”“博观楼”揭牌。(闻道园)
鹿鸣堂，名出《诗经》“呦呦鹿鸣，食野之苹，我有嘉宾，鼓瑟吹笙”。诗章反映了宴会中的欢乐、礼乐与教化，校园中的这座传统厅堂将成为学术研讨、名家讲座等活动的雅集空间。据介绍，鹿鸣堂原为安徽佛岭官厅，始建于清咸丰辛亥年(1851)，占地114平方米，是典型的三开间两进式小型家庙。鹿鸣堂的木构架具有“肥梁瘦柱”形态特征，展现了徽派厅堂典型的美学意趣。
博观楼，名出南朝文学理论家刘勰的著作《文心雕龙》，原为浙江富阳雕花楼，始建于民国初年(1912)，占地183平方米，内有天井，主体部分为两层楼房，三间两弄，厢房进深较小，是典型的三合院住宅。
据了解，坐落在上海宝山罗店镇的闻道园，被业界誉为“古建筑异地保护的典范”。这里伫立着数十座古色古香的徽州老宅、古桥、古亭、戏台。20多年前，王卫与朋友在安徽乡间游历，黛瓦、粉壁、马头墙的徽派古民居建筑之美深深吸引着他们。可是当时在安徽的一些农村，修复一幢稍有规模的古宅所需费用，凭当地人的年收入，根本无力承受。日久天长，一些古宅或受潮霉烂，或坍塌废弃。不少精美木雕被住户丢弃。王卫将这些当地人眼中的“废物”，当做宝贝，一件不落地运回上海；或者按原貌维修重建，或者进行防腐、防蛀处理后暂时保存起来，等待日后逐一恢复原貌。
“文化遗产的保护不应是博物馆里的静态陈列，而应是活态传承的创新实践。”王卫说，“有人住”最符合房子居住的原意，也是保护老宅最好方法。他认为，拥有百年校史的上海大学与古建筑“历久弥新”的气质不谋而合。“上海大学在文化遗产数字化保护、建筑遗产活化利用等领域的前沿探索，让我们看到古建筑技艺与学术研究的同频共振。这也是两幢百年古宅之幸。”王卫表示，闻道园愿与上海大学携手，将这两幢建筑打造成一座没有围墙的传统文化基因库。
中国科学院院士、上海大学校长刘昌胜表示，“古建筑进高校”为学校创造了弘扬中华优秀传统文化、推动古建筑保护与研究的新契机，拓展了文化育人的新平台。他希望进一步深化“政校企”三方合作，协同探索育人新模式，构筑合作新生态，实现高校与产业发展共生共长；进一步用好“徽派古建筑”平台资源，协同打造传统文化研究、传承、创新高地。(完)