揭秘《91成品人》：制作幕后秘籍，见证行业传奇巨匠的匠心之作!，夜晚亮起来、人气聚起来！平顶山市石龙区掀起夏日消费热潮曹学林《绝响与遗韵》读札这招对付对付其他国家还行，想以此来给中国上压力，特朗普的想法太简单了。
对于一部广受赞誉和期待的电影——《91成品人》，它不仅以其精湛的制作工艺、独特的角色设定和引人入胜的故事剧情赢得了广大观众的喜爱，更在幕后创作中展现出了一种不畏艰辛、坚守初心的精神。这部影片以91集团为核心讲述了中国工业设计界的一段传奇故事，而其中最为人津津乐道的莫过于其背后所蕴含的制作秘籍与匠心之作。
从影片制作层面来看，《91成品人》的团队在筹备阶段便已倾注了大量的时间和精力。他们集结了来自全球的设计精英，包括知名设计师、工业工程师、艺术家以及技术专家等，共同探讨和规划项目的发展方向和具体方案。这种多元化的合作模式不仅保证了作品的专业性和艺术性，也使得每个环节都充满了创新和挑战。例如，在角色设计方面，导演对各个角色的性格特点进行了深入挖掘和塑造，他们的选择既符合人物的内在特质，又富有时代特色，如91集团董事长李大嘴的冷静理性、产品经理陈文杰的精明干练、年轻设计师王阳阳的朝气蓬勃等。剧组还在场景设置、道具选取、服装设计等方面都融入了浓厚的工业元素，使其在视觉上极具冲击力，极大地增强了影片的艺术感染力。
除了导演的精心布局，影片的制作过程也是一次精益求精的挑战。为了确保每一个细节都能精准呈现，影片的后期制作工作异常繁重。特效制作团队花费了大量时间来调整光线效果、色调搭配以及动画特效的制作，力求呈现出最佳的画面质量。与此制作团队还利用先进的计算机辅助设计软件（CAD）系统，精确地模拟出各种生产设备和工人的操作流程，从而为观众真实还原了工业生产的真实场景。这样的深度开发和严谨把控，无疑是对匠心之精神的最好诠释。
影片的制作过程中还融入了一系列创新的技术手段。比如，通过全息投影技术和虚拟现实技术，让观众身临其境地参与到影片的情节发展中，体验到工业设计的魅力。而在工业化制造过程中，影片巧妙地使用数字孪生技术，将生产线和产品进行数字化仿真，实现了产品的3D可视化展示，使观众能够直观感受产品的生产工艺和加工流程。
无论是影片的剧本创作、角色塑造，还是后期制作、特效制作、数字孪生应用，每一步都充分体现了制作团队对中国工业设计行业的深厚理解和执着追求。这部影片凭借其丰富的人物关系、独特的故事背景、精细的制作工艺以及创新的技术应用，成功塑造了一个生动且立体的工业设计世界，展现了中国工业设计界的传奇巨匠们用匠心独运的手法，为中国制造业注入了全新的活力和魅力，也为我们揭示了中国工业设计的无限可能和广阔未来。这就是《91成品人》背后的制作秘籍，也是见证行业传奇巨匠匠心之作的重要样本。
河南日报客户端记者 张海涛 通讯员 闫增旗
集市街、大排档、冷饮摊，歌舞、杂技、戏曲轮番上演……6月9日晚，漫步平顶山市石龙区圣德商业街，该区夜经济啤酒美食节火热开启，为市民奉上了一场集文化、消费、体验于一体的盛宴，点燃了市民夏日消费热情。
本次活动巧妙地将文化演出与夜经济深度结合，打造 “演艺 + 商业” 多元消费场景。舞台上，专业歌手与乐队的激昂旋律，搭配精彩绝伦的杂技、韵味十足的戏曲，让观众沉浸在视听的震撼中；舞台外，长街大排档人潮涌动，滋滋冒油的羊肉串、鲜香麻辣的小龙虾、酸甜可口的酸梅汤等美食香气四溢，还有非遗展销摊位展示着传统文化的独特魅力。音乐与美食的激情碰撞，欢声笑语在街区中回荡，真正实现了让夜晚亮起来、商圈火起来、人气聚起来、消费热起来的目标。
家住商业街附近的李玮峰一家，特意空着肚子前来赴这场 “夜宴”。“虽然天气炎热，但这里的氛围太赞了！听着活力四射的音乐，品尝着特色美食，这种热闹开心的感觉好久都没有过了！” 正在排队购买烤串的李玮峰脸上洋溢着满足的笑容。
随着夏日气温攀升，越来越多居民开启 “白天宅、晚上逛” 的生活模式，而此次夜经济活动无疑为他们提供了绝佳的休闲去处。
此次活动是石龙区积极响应促消费、稳增长号召，深挖 夏日经济潜力的关键之举。通过搭建 “吃、购、娱” 一站式综合消费场景，精准满足市民多元化、品质化的消费需求。该活动从即日起至8月底，以演出为核心载体，不仅邀请了专业文艺力量，还挖掘了居民中的 “文艺达人” 参与其中，用贯穿整个暑期的精彩演出为区域商业增添流量与活力。
商业街上，多家餐饮摊位有序排列，摊主李铭正熟练地烤制着各种口味的生蚝，递到顾客手中。“演出带来了大量人气，今天营业额有了明显突破，在家门口就能有不错收入，还能兼顾家庭，真是一举两得！” 李铭难掩喜悦之情。
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“绝响”，指代的是人类非物质文化遗产中面临失传或已经失传了的项目。譬如修锅、补碗、弹棉花这样的生活技艺；譬如各民族基本都有的类似于藏族的《格萨尔王传》、蒙古族的《嘎达梅林》这样的史诗或长调。
“遗韵”，指代的是某些劳动项目、生活技艺消失了(譬如农村里的水车车水、大面积人工插秧等劳动形式)，但老袓宗为之创作的《车水号子》《插秧小调》等群体性的歌唱娱乐，还偶尔在餐聚中听到，甚至在舞台上见到。
所以，想为作家曹学林的《绝响与遗韵》(江苏凤凰文艺出版社出版)写几句时，落笔标题颇费了一番思考。书中内容有的在历史上有过，但现在没有了；有的历史上有，现在也有，但现在的和过去的不一样了；还有的就像看皮影戏一样，体味到的只能是模糊与大概。怎么定题目呢？主题表述什么、副题补叙什么？几经推敲，总觉得所拟的几条标题难以完全表情达意，索性以札记形式，顺序记下几点感想。
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如此说来，这或者就是本书值得多维度欣赏的一种价值体现。
常理，历史上有出处的故事，生活中存在过的事情，用散文、报告文学之类的纪实作品反映，是最便捷、最常用的手段。但是，曹学林的这本纪录里下河地区非物质文化遗产项目的作品，是小说体裁，书的副题是“里下河非遗微小说100篇”。
什么是小说？
作家冯骥才曾趣解几种文学样式。诗歌：一个人走着走着，一个跟头“翻”到了天上——追求跳跃思维。散文：一个人从早到晚做了什么？选择三两件事记下来——讲究叙事剪裁。那么，小说呢：一个人走在路上，故意将另一个人推倒在路边的水坑里——妙在矛盾冲突。
曹学林把本该平白叙事的民间传说，用矛盾和冲突的结构手法，设计成环环相扣的“且听下回分解”，顿时，坊间传说，家长里短，成了章回小说，连台本戏。一杯白水秒变明前绿茶，黑白写生成了彩色照片，原本平淡的史志式记录，也顺理成章地有可能成为口口相传的畅销读物。