身高不是问题!看女侏儒如何玩转生活,原创 股市投资的致命误区:你以为只亏本金?原创 为什么古代的一些农民会有过激的举动?5月27日,学生在光华楼前合影。当日,复旦大学迎来建校120周年。中新社记者 殷立勤 摄
《侏儒的逆袭:身不高却玩转人生》
在这个世界上,有些人天生就拥有过高的身高,而另一些人则因为身材矮小而在生活中遇到了许多困扰。对于一个名叫艾米莉的女侏儒来说,她的身高并没有成为她生活的桎梏和障碍。相反,反而成为了她自我挑战、发掘潜能的重要武器。
艾米莉并非来自高大壮硕的家庭,但她自幼生长在一个个子矮小的家庭中。由于家庭环境的影响,她并没有享受到与同龄人相同的成长空间和机会。这种独特的生理差异并未影响她对生命的热爱和探索欲。相反,她对生活的态度就像任何其他孩子一样充满了好奇和热情,她坚信身高并不是决定一个人价值的标准,而是能力、才华和勇气的体现。
艾米莉在学校里虽然没有足够的身高优势,但她凭借聪明才智和坚定的决心,成功在各种活动中崭露头角。从小学开始,她便展现出了出色的体育天赋,无论是篮球、足球还是跑步,她的身影总是穿梭在运动场上的焦点。通过不断的训练和锻炼,艾米莉的身体逐渐恢复到了正常水平,同时也在比赛和团队合作中发挥出重要的作用。
大学时期,艾米莉选择了科学专业,并以优异的成绩毕业。毕业后,她成为一名物理学家,专注于研究人类生理结构和疾病的深入探讨。尽管她的身体条件限制了她在实验室的工作距离,但她凭借着深厚的科研知识和坚韧不拔的精神,成功地完成了大量的实验项目,为医学领域的发展做出了巨大的贡献。
艾米莉还积极参与各种公益活动,她以自己独特的身高优势向公众普及生物学知识,希望通过自己的力量帮助那些因为身高问题而感到自卑的人,让他们认识到每个人都有自己独特的优点和价值,从而激发他们的潜力和追求目标的热情。
艾米莉的故事告诉我们,即使我们出身平凡,但只要有决心、勇气和智慧,就能够超越身体的局限,实现自身的价值和梦想。她的经历不仅鼓舞了一代又一代的女性,也为社会创造了更多的可能性,让所有人都可以像艾米莉一样,用自己的能力和特长去创造属于自己的精彩人生。
炒股输了是只输本金吗?这个看似简单的问题,实则暗藏资本市场的深层博弈。当人们怀揣着财富增值的憧憬踏入股市时,往往对风险的认知停留在本金层面,却忽略了金融市场的复杂性如同深海暗流,稍有不慎便可能卷入漩涡。
在常规交易框架下,以自有资金买卖股票确实遵循 “风险自负” 原则。投资者账户资金随股价波动而增减,亏损上限通常以本金为界。这种交易模式如同在平静湖面泛舟,只要不主动打破规则,风险便在可控范围内。但资本市场的魅力与残酷并存,当杠杆工具介入时,游戏规则发生本质变化。
融资融券等杠杆交易如同给小舟装上涡轮引擎,既能加速前行也可能导致船毁人亡。投资者借入资金放大操作规模,当股价下跌触及平仓线时,若无法追加保证金,证券公司将强制抛售持仓。这种情况下,亏损可能远超本金,甚至形成债务黑洞。历史上不乏因杠杆爆仓导致倾家荡产的案例,2015 年 A 股杠杆牛后的暴跌,让无数投资者在强制平仓中血本无归,印证了 “成也杠杆,败也杠杆” 的市场铁律。
隐性成本的侵蚀同样不容忽视。机会成本如同时间的复利,将原本可用于其他投资的资金锁定在亏损标的上。心理成本更具杀伤力,市场波动引发的焦虑情绪可能影响决策质量,形成 “越亏越急、越急越错” 的恶性循环。这种心理压力在极端行情下尤为明显,2025 年高盛报告指出,中美关税博弈、房地产市场波动等因素,正加剧投资者的不确定性预期。
市场系统性风险如同不可预测的海啸,能瞬间颠覆所有投资逻辑。2025 年三大部门推出的稳市政策虽释放积极信号,但 3400 点得而复失的震荡行情,揭示了政策利好与市场信心之间的微妙平衡。当宏观经济周期、政策调控、国际局势等多重因素共振时,任何个体投资者都难以独善其身。1929 年美国大股灾中,凯恩斯等金融巨鳄也未能幸免,印证了市场风险面前众生平等的残酷现实。
投资者的认知偏差往往成为风险放大器。锚定效应让人们执着于买入成本而非企业价值,选择性相信利好消息而忽视潜在危机。这种心理误区在杠杆交易中被无限放大,2024 年某投资者因全仓抄底退市股,最终负债 200 余万的案例,正是认知偏差与杠杆叠加的悲剧缩影。
在资本市场的博弈中,风险与收益的天平从未真正平衡。普通投资者若想在这片充满不确定性的领域生存,需建立多维防御体系:严守资金安全底线,避免杠杆投机;强化风险认知,克服心理弱点;紧跟政策导向,把握市场脉搏。正如巴菲特所言:“投资的第一原则是不亏钱,第二原则是记住第一条。”
炒股亏损远超本金的风险客观存在:
古代一些农民会有过激的举动,会直接反抗土豪地主,会反抗官府,甚至会反对皇帝,搞农民起义。有的农民直接做土匪,用暴力抢劫,也活得很自在。他们为什么会有过激的举动?
古代的农民生活在社会最底层,虽然他们直接生产粮食,供整个统治阶级使用,但他们的地位并不高,很容易被奴役,被剥削。统治阶级的官员并不直接参加生产劳动,整天歇着就能获得大量的钱粮,都是从民间获得的,而且把这种获得看成是正当的手段,是天经地义的。农民忍受官员的压榨和剥削,时间久了也认为是正当的,是天经地义的。农民种着皇帝家的土地,就要给皇帝上税,还要定期服徭役,服兵役,倘若敢反抗,就一定会招致权力系统的打压。农民明明生活在社会最底层,从事最艰苦的劳动,一年到头辛辛苦苦,却没有多少余粮。压榨最厉害的时代,出现了“四海无闲田,农夫犹饿死”的局面。不管是奴隶社会还是封建社会,农民都处在社会最底层,属于基本生存资料的生产者,按理说,应该享受高级的待遇,却往往享受了最低级的待遇,甚至根本没有什么社会待遇。按理说,农民自己种地,种出的粮食自己吃,没必要交给皇帝,也没必要让官员来收税,但皇帝统治了天下,就会利用手中的权力来收税,要各级官员来收,那么各级官员就会层层加税,甚至加的税比皇帝征的税还要多,最终给农民造成了沉重的负担。
农民生活在社会底层,失去了话语权,或者说话语权被权力系统剥夺了。即便他们在大街上使劲骂皇帝,也形不成恶劣的影响。皇帝听不到,官员也听不到。皇帝只要保证绝大多数人都成为农民,就可以源源不断地从农民身上榨取钱粮,获得优厚的待遇,让整个统治阶级长期获得优厚的待遇。整个统治阶级却并不用直接参加田间劳动,甚至整天养尊处优,权力、地位都可以实现世袭。农民即便辛辛苦苦种地,也不能混得好日子,没有出头之日。倘若农民想要获得出头之日,就要花费三代以上人的努力,积攒粮食,积攒钱财,供养一个书生,让书生去参加科举考试。这种供养发生在唐代以后,因为唐代以后才有了科举考试制度,而唐代以前的农民供养书生,书生却并不能参加科举考试,只能到权贵家里送门客,为权贵出谋划策,立功之后才可以接受封赏,不然就永无出头之日。农民比较辛苦,又失去了话语权,只需要有一口吃的就能活下去。即便这样低的要求,很多统治者都无法满足,因为他们长期从民间搜刮财富,变得贪得无厌,不愿意放松手中的锁链,最终激起民变。