掌控风云变换的TS沫沫：探索科技与创新的力量源泉，科普专家说慢病·精编 | 这么多种近视手术，怎么选？（文化中国行）内蒙古敖包祭俗：石堆为信，续写传承对此，接受《证券日报》记者采访的专家表示，上市公司以“真金白银”分红，能有效增强市场对其经营实力的信心，带动市值提升；也将为相关红利指数注入更多优质标的，进而吸引更多长期资金加速流入。这些资金的涌入，既能改善市场环境、拓宽企业融资渠道，又契合其追求稳健收益的偏好，促使上市公司主动提高分红水平、强化盈利能力，并建立长效分红机制，最终推动资本市场行稳致远。
在当今数字化时代的大背景下，TS沫沫无疑是那个引领科技革新、创新力量源泉的关键角色。她是腾讯公司推出的虚拟主播形象，以其独特的个性魅力和精准的技术实力，引发了全球范围内的广泛关注和讨论。
TS沫沫所展现出的科技与创新的力量源泉在于其无处不在的科技应用。作为一款虚拟主播，TS沫沫运用了最新的人工智能技术和虚拟现实技术，实现了全方位的互动体验。她可以生动地模拟出各种各样的环境和情境，如音乐会、体育赛事、娱乐晚会等，通过她的声音和肢体语言，使观众仿佛置身其中，感受到前所未有的视听盛宴。TS沫沫还具备高度的可定制性和自适应性，可以根据不同的用户需求进行个性化设计和调整，这无疑进一步增强了她的吸引力和实用性。
TS沫沫的科技创新精神也彰显着其对未来的前瞻性思考。随着人工智能、大数据、云计算等前沿科技的发展，TS沫沫也在这些领域进行了积极探索和实践，力求以最先进、最实用的方式满足用户的使用需求。例如，她在音乐创作方面，结合人工智能算法，创作出了许多富有创意和感染力的作品；在游戏开发方面，通过深度学习和机器翻译等技术，为用户提供更丰富多元的游戏体验；在社交网络建设方面，通过数据分析和人机交互优化，构建起了更加高效和便捷的交流平台。
TS沫沫的社会责任担当也是其科技创新与创新力量源泉的重要体现。作为一家社会责任感强的企业，腾讯始终致力于推动科技创新和社会进步，通过TS沫沫这一虚拟形象，传递出积极向上的价值观和生活理念。比如，她倡导环保行动，鼓励用户参与到低碳生活的实践中来；她倡导公平正义，呼吁用户在享受科技便利的不忘关注社会公平问题；她倡导人文关怀，提醒人们珍视和保护自己的数字生活，以此守护人类共同的智慧家园。
TS沫沫凭借其无尽的技术实力、前瞻性的科技应用意识和社会责任感，成功地成为了一个掌握风云变换的TS沫沫，探究并展现出了科技与创新的力量源泉。在未来，我们期待她在科技发展的浪潮中，继续发挥重要作用，用创新的力量引领更多的人们走向美好的未来。
出品 | 搜狐健康
作者 | 刘家碧
编辑 | 袁月
高考过后，许多年轻的学子即将进行专业选择，而部分专业对视力有要求。不同近视手术各有优劣，高考生如何选择适合自己的手术方式？
在“科普专家说慢病”全国“爱眼日”专题节目中，北京协和医院眼科副主任医师陈迪用一张示意图向大家介绍了常见近视手术方式的优劣与适合人群，供各位有需要的学子参考。
图说 / 常见近视手术方式的优劣与适合人群
凌晨1点的夜空中挂满星星，罕山上也“挂”满了人。排队上山的越野车绵延数公里，陡峭的盘山公路在车灯照射下宛若游龙。骑摩托的、步行上山的人也不少，偶尔还能看到骑马的。
罕山顶上，13顶敖包已修葺一新，新装饰的哈达、彩旗在风中猎猎作响。工作人员正将81件供品摆放在一张大桌上，每一颗羊头上都点了黄油，碗中斟满奶茶。
6月8日凌晨，蜿蜒崎岖的盘山路，祭祀敖包的队伍宛若游龙。 崔博群 摄
敖包是蒙古语，意为“堆子”，以石块堆积而成，一般建在山顶或丘陵之上。祭敖包是蒙古族古老文化的缩影，于2006年入选国家级非物质文化遗产名录。
罕山是内蒙古自治区赤峰市巴林右旗的第一高山，赛罕汗乌拉敖包祭祀活动开始于日出前。阿拉坦宝利格是今年的敖包达（即敖包活动总指挥）。凌晨3时30分许，在他的引导下，参加者开始围绕敖包沿顺时针方向转3圈，边转边将自己准备的白酒、奶食、糕点、肉等供品向敖包泼洒，之后在敖包正前方叩拜。过程中，无人大声喧哗，大家被人流推着向前进。
供品桌上的奶食、糕点等，稍晚时有专人分发给现场的民众。很多人拿到之后不会立即吃掉，而是回家后和没法来现场的亲朋分享。
6月8日，赛罕汗乌拉敖包祭祀现场，人们正在敖包达的引导下进行祈福活动。 （巴林右旗融媒体中心 ）
“草原上生活着的人，通过祭敖包这种行为，向敖包所在的这座山、向大自然表达感谢，也表达尊重大自然、保护大自然的意愿。”策·敖德斯尔已经当了30年赛罕汗乌拉敖包祭祀活动的主持人。他在当地很有名望，所到之处牧民都能认出他，与他打招呼寒暄。
策·敖德斯尔告诉记者，游牧民族认为山是有灵魂的，也是能交流的。祭敖包时，人们心中有了寄托，也有了爱的力量。人们把生活的希望寄托在与大自然的相处中，也从中学会了爱的能力。
这些年来，当地的敖包祭祀规模越来越大，供品数量也更多，山顶上的敖包数量也从之前的5座增至13座。很多年轻人参与其中，不少人还带着孩子。
6月8日，工作人员正在做祭敖包之前的准备工作，为羊头点黄油。 崔博群 摄
“我们自己嘎查也有敖包，但每年也会来这里祭敖包。这是一种当地的民俗，父辈们总会祈求风调雨顺、五畜兴旺，而我们期盼的内容更多是身心健康、国泰民安，这都是对美好生活的向往。”胡斯勒德力格尔是“90后”，其所在的居住地共有70余户牧民，每年的祭敖包活动大家都会组团一起来，家家都会派代表，小队也会以集体名义准备全羊等供品。
每年的祭敖包仪式结束后，山下便要举行盛大的那达慕活动，今年也不例外。大家在一起摔跤、赛马、射箭，载歌载舞，好不热闹。
“之所以这项活动能传承得这么好，因为里面还蕴涵着一种普世智慧：相比于大自然，只有数十年寿命的人太渺小了，我们不应该把自己看得很重要。”策·敖德斯尔望着那达慕会场上的人山人海，悠悠说道：“大自然面前，人人平等。”（完）