独特人性中的另类魅力：理解人性善良的深度探索——揭秘人善性ZZZZZXXXXX的奥秘，两次品类重做冲击百亿！100位企业家走进卫龙，学到了什么？长沙马王堆辛追夫人是湖南省博的镇馆之宝“不掉色不露白”“外观和足金没有任何区别”“不剪开谁也不知道”……在某个粉丝量过万的“金包银”网店，价格不到千元的莫比乌斯手镯、碎冰冰四叶草手链、八宝罗盘等热门产品累计销量超过千件。
小标题：人性善性的另一重维度：探寻独特人性中另类魅力
人，是自然界最复杂、最有智慧的生物之一。我们每个人都有独特的个性和特征，这些特质塑造了我们作为生物的本质。其中，人性善良，是一种深深植根于人类内心深处的品质，是人类最珍贵也最具魅力的特性。要深入理解和发掘这种人性善性，我们需要从多角度出发，洞察其深层次的奥秘。
从道德层面来看，人性善良源于我们的基因。我们都是由父母通过进化而来的，他们的遗传信息传递给我们对善的本能反应。这个基因在我们的大脑中形成了一种名为"社会契约"的概念，即个体之间存在着一种基于利益或义务的关系，这种关系促使我们在面临困难时展现出互助和关爱的行为。例如，当一个人遇到灾难，他的朋友或邻居可能会伸出援手，帮助他度过难关；当一个企业老板遭遇困境，员工们也会自发地为公司筹集资金或提供技术支持，以确保企业的正常运营。这种行为背后的动机并非仅仅是为了获取物质回报，而是出于对他人和社会的责任感和同情心，这是人性善良最为本质的体现。
从情感层面看，人性善性体现在我们对他人的关怀和尊重上。无论是在日常生活中，还是在人际交往中，我们都深感他人的重要性。我们的每一次微笑，每一次倾听，每一次给予，都是对他人的一种认可和肯定，这不仅提升了他们自尊心和幸福感，也为我们的自我认同提供了强大的支持。当我们面对困难或者挑战时，我们的善良和爱心能够激发起我们的潜能，让我们更加积极地去面对和解决问题。这正是人性善良的另一重表现，它使我们具备了坚韧不拔的意志和乐观向上的精神力量。
从行为层面看，人性善性则体现在我们的慈善行为和社会责任意识上。许多人将自己的财富和时间无私地投入到公益事业中，希望通过自己的行动改善他人的生活，实现自身价值的最大化。他们并不追求名利，只希望能够在有限的生命里，尽可能多地回馈社会，为那些需要帮助的人带去温暖和希望。这种行为不仅体现了我们对公平正义的坚守，更彰显出人性善良的力量，因为它既改变了自己，又影响了他人，从而实现了个人和社会的和谐共生。
人性善性的另一重魅力在于其深刻的社会性和行为性。它源自我们的基因，反映在我们的道德观念和情感态度上，通过我们的慈善行为和社会责任，展现为我们内心的善良和高尚。只有深入了解和挖掘人性善性的这一内在特性，我们才能真正领悟到人性的美好，更好地引导我们走向更有意义的人生道路。在这个过程中，我们需要勇敢地面对挑战，坚持真理，不断探索和发现人性善性的另一面，让人性的光芒照亮我们前行的道路，成为我们人生旅程中最宝贵的财富和动力。
在卫龙总部的一个会议室里，近百位身经百战的企业掌舵人，因为“增长”的话题坐在了一起。
过去两年，食品饮料行业的“内卷”已是共识：瓶装水混战，无糖茶上演“千茶大战”，零食卷入价格血战，预制菜走向两极分化……零增长甚至负增长，正在多个赛道真实发生。
但就在这样一个背景下，卫龙却逆势而上，依靠辣条和魔芋爽两大主力品类，交出了一份亮眼的增长答卷。
想必这也是吸引100多位标杆性品牌创始人和高管来参加这场由里斯品类创新企业家俱乐部所主办此次闭门活动的主要原因之一。
走进中国零食品类创新的第一案例，大家都想解密一下这家靠“辣条”起家的公司，如何通过两次品类创新，向百亿规模迈进？在这里，我们能学到什么，又能带走什么？
1
当行业卷到极致，卫龙选择“放大差异”
湖南省博物院镇馆之宝是一个人：辛追夫人。
湖南省博除了皿方罍等镇馆之宝青铜器外，镇馆之宝辛追夫人及其随葬品是来长沙的游客参观最感兴趣的部分。
前段时间特意去了马王堆汉墓遗址参观，看到巨大的墓葬坑，湖南省博真实还原并利用高科技动画，在墓壁上形象地展示了“非衣”T形帛画上的故事。
湖南省博物院镇馆之宝：
辛追夫人湿尸，遗体不便拍照，有点吓人，看省博AI数字复原图更接近真实。辛追夫人是长沙马王堆汉墓的墓主人之一，出土于1972年，距今已有两千多年的历史。辛追夫人是西汉初期长沙国丞相利苍的妻子，她的墓葬中出土了三枚印章，其中“利苍”玉印和“长沙丞相”铜印证明了她的身份。她的墓葬中还出土了大量珍贵文物，包括素纱单衣、T形帛画、漆器、竹简医书等，这些文物展示了汉初长沙国的生活和艺术。
1972年马王堆一号墓出土墓主为西汉长沙国丞相利苍之妻“辛追”。其尸身被20层丝麻衣物包裹，浸泡在80升神秘棺液中，深埋于16米地下，形成恒温湿、无菌无氧环境。现代解剖发现她患有动脉硬化、胆结石，胃中残留138粒甜瓜子，推测因急病猝死。辛追夫人的遗体保存极为完好，是世界上发现的第一具年代久远、保存完好的软体湿体，其外形完整，全身润泽，皮下软组织柔软有弹性，内脏器官完整，部分关节可活动，甚至眼睫毛、鼻毛尚存，手指、脚趾纹清晰可辨，堪称世界医学防腐奇迹。
素纱单衣：传说辛追为彰显身份，在华丽锦袍外罩此衣，若隐若现尽显雍容。衣长128厘米，重仅49克（不足一两），薄如蝉翼，可握于掌心。其轻透源于当时顶级蚕丝（三眠蚕）和失传的“纱料”织法，后世因蚕种退化无法复原。这件素纱单衣代表汉代丝绸织造工艺巅峰，现代技术难以完全复制。1983年，南京云锦研究所耗时13年成功仿制一件，但重量仍超出0.5克。
“非衣”T形帛画：覆盖于辛追内棺上的旌幡，长205厘米，描绘天上、人间、地下三界，是汉代宇宙观的图像史诗。帛画顶部绘日（金乌）、月（蟾蜍、玉兔）、烛龙象征永恒；中部辛追拄杖走向天国，侍者跪送；底部地府巨人托举大地。考古学家认为，这反映了汉人“引魂升天”的生死观，是迄今最完整的西汉帛画，整幅帛画是古人对天国的想象和对永生的追求。在T形帛画天象图中血红的太阳里有一只黑鸟，是最早太阳黑子形象，是古代观测到的日斑（太阳黑子形象化了），西方17世纪才发现日斑。
四层套棺中的第二层（黑地彩绘棺）和第三层（朱地彩绘棺），绘有110多个神怪、仙兽图案，色彩艳丽如新。黑地棺上“土伯吃蛇”“仙人降豹”等画面，源自楚文化《山海经》神话；朱地棺则绘祥云、神鹿、仙山，表达升仙之愿。漆画使用矿物颜料，历经千年不褪色，见证汉代漆艺之绝。
西汉彩绘双层九子漆奁：辛追夫人九件套梳妆盒，可以说是2千多年前的高定梳妆盒了。该器物被列为汉代漆器三大代表作品之一，夹纻胎工艺早于文献记载约200年，改写漆艺发展史。梳妆盒分上下双层结构，上层收纳手套、镜衣等物品，下层置9个形状各异的小奁盒，包含20余件梳妆用具，小奁盒内盛放化妆品、假发、梳篦等梳妆用具，其中部分奁盒残留有胭脂、铅粉等化妆品痕迹。原来古代贵族对化妆就如此讲究了。