《青春回忆录》：深藏不露的年轻母亲杨贵妃在线观赏盛况揭秘，回应猜测，李在明将延续韩国总统腕表定制传统渴望承认｜陈丹青据三湘都市报，5月19日，首尔警察厅透露，警方正就双方各自提起的10起控告及举报案件展开调查，其中江南警察署正在调查7起，西大门警察署正在调查3起。
根据题目所提供的信息，“《青春回忆录》：深藏不露的年轻母亲杨贵妃在线观赏盛况揭秘”，我们可以从中发现一个独特而有趣的视角，探讨一个特殊的青少年女性——杨贵妃在互联网时代背景下，通过观看历史纪录片《青春回忆录》中的片段和资料，对她的生活、成长以及作为母亲的独特影响力进行了深入的解读。
让我们来关注杨贵妃的身份。她是唐朝时期的宫廷贵妃，出身于杨家世家，父亲杨素是唐玄宗李隆基的心腹重臣，母亲则是杨贵妃的母亲韦氏，也就是历史上著名的“才女”杨贵妃。这种特殊的身份背景为她提供了丰富的教育资源和广阔的社会圈子，使她在青少年时期就具备了极高的文化素养和社交能力。
在《青春回忆录》中，我们看到了杨贵妃以一种独特的视角，看待自己在童年和少年时期的生活。在片中，她展现了从小就开始接受礼仪教育、琴棋书画样样精通、诗词歌赋也拿手的杨贵妃形象。这些细节生动地再现了杨贵妃的个人魅力和才情，同时也反映出当时社会对女性的要求和期待，即不仅要满足家庭和社会的繁重职责，更要展现出高雅的艺术才能和人文底蕴。
《青春回忆录》还揭示了杨贵妃作为母亲的具体表现。在片中，我们看到了杨贵妃如何用爱心和耐心，培养和教育她的子女们。杨贵妃虽然生活在繁华的宫廷中，但她始终坚守朴素的家庭理念，注重孩子的品德教育和人格塑造，她教导孩子们要善良、正直、坚韧不拔，以实际行动诠释了母爱的伟大和无私。
《青春回忆录》还记录了杨贵妃在家庭生活中所展现的生活智慧和生活态度。例如，在片中，她如何处理与丈夫李隆基的关系，如何妥善处理与儿子们的矛盾冲突，如何对待丈夫和其他人的要求与期望，都体现了她作为母亲的独特智慧和处事方式。
《青春回忆录》以其深入浅出的方式，为我们展现了一个深藏不露的年轻母亲杨贵妃在互联网时代的盛况，让观众深入了解她的人生故事，更全面地理解了杨贵妃作为一名母亲的独特力量和影响力。通过对杨贵妃角色的描绘和叙述，这部纪录片不仅丰富了人们对杨贵妃的认识，也为当今社会的母亲们树立了一面镜子，提醒我们在面对孩子成长过程中可能出现的问题时，应该以什么样的态度和方法去引导和指导他们，从而更好地实现家庭教育的价值和意义。在未来的岁月里，我们应该更加珍视这位女性的影响力，并以此为契机，不断学习和提升自己的教育水平和育儿能力，成为每个父母心中的榜样和引领者。
【环球时报特约记者 韩雯】刻有总统亲笔签名的纪念手表已成为韩国总统例行制作的赠礼用品，每逢政权更替初期都会引发民众高度关注。此前，有媒体猜测本届政府将不会制作总统纪念手表。对此，韩国总统李在明6月10日亲自发文澄清，称已指示制作总统纪念手表。
韩联社11日介绍事件背景时称，共同民主党最高委员全贤姬9日在某节目中称，在本月7日于汉南洞官邸举行的执政党领导层晚宴上，当被问及“没有李在明手表吗”时，李在明回应说“那种东西有什么必要”。据此，一些媒体推测李在明不会制作手表。
韩国MBC电视台称，当地时间10日晚11时50分许，李在明通过社交媒体脸书发文表示：“关于总统纪念手表的问题，媒体只报道了部分内容，似乎引发了一些误解，因此我想加以澄清。”他解释道：“不久前，在与共同民主党领导层共进晚餐时，自然而然地谈到了赠送手表的话题，我表达了‘真的有必要吗’的想法。随后，许多人对此表示惋惜，并表示在总统赠礼中，手表是性价比最高的。”
李在明还强调：“在倾听了多方建议后，我认为应选择一份兼具象征意义与实用性的礼物，因此指示制作性价比高的总统纪念手表。手表具有代表大韩民国的象征意义，我将用心准备，力求制作出让所有人都能感到自豪的礼物。大家可以期待一下。”韩国总统秘书室发言人姜由桢10日也回应称，有关李在明指示不要制作总统纪念礼手表的报道并不属实。
据《韩国时报》报道，韩国总统制作纪念手表的传统可追溯至前总统朴正熙时期。自那以后，韩国历任总统都会委托设计一款独一无二的纪念手表，并刻上总统姓名。这类手表通常由总统府制作与分发，既作为外交与礼仪用途的纪念品，也被视作一种“非官方总统周边”，通常被赠送给外国贵宾、政治人物、媒体记者以及特定人士。
随着毕赣的《狂野时代》在戛纳国际电影节落听，一个值得讨论的问题浮出水面。中国文艺有世界性吗？到底谁说了算？
今天的文章，来自陈丹青的节目《离题而谈丨第二季》，他从木心《文学回忆录》的中国古代戏曲章节出发，延展出对所谓“世界性”的分析，挖掘其背后的话语权归属。
讲述 | 陈丹青
来源 | 《文学回忆录》的回忆
这一课木心谈中国戏曲，下一课谈中国小说，为什么我喜欢，就是他知根知底的语气，说出自家人的爱。有自家人的爱，就有知根知底的嘲笑，知根知底的怨气。我所谓怨气，是指什么呢？问题还可以挖下去。
01.
西方性
所谓“世界性”，其实是指西方性。具体地说，是非西方人面对西方时，出现了世界性，西方那边有这一说吗？
但是发现世界、征服世界、世界公民、世界革命、全世界无产阶级，全世界传播文化，全世界做生意，包括世界性艺术，什么地球村、地球是平的，等等等等，倒是西方人弄出来的。
《隔壁房间》
这样一套世界性观念、世界性话语，大概是从殖民时代开始吧，历经工业革命、世界大战，直到所谓全球化，关于世界性的争论，没有断过，一直困扰我们，同时塑造我们。
例子蛮多的。比方那位写了《东方学》的萨义德，书写东方和西方的双向维度，所谓“东方”其实是西方的视角，所谓“西方”，当然是东方的视角，然后双方的种种误解、曲解、一厢情愿，都出来了。
诺贝尔文学奖得主奈保尔和帕慕克，一个是印度人，一个是土耳其人，他们的作品处处牵涉东西方维度，尤其是奈保尔，摆脱不了的情结，是对自己族裔的怨气，又爱又恨。英文“love and hater”，也说的是这个意思。