《聊斋志异五通魔神：探寻其神秘面纱与超凡力量》，俞冰夏：唯有面对荒诞，才能真正获得自由｜存在主义读写工作坊“50州近2000场抗议同步举行”，美草根组织叫板特朗普“生日阅兵”国内外文化环境不同，他的那张嘴在美国并不吃香。
公孙绣女，《聊斋志异》中的经典人物之一，以其独特的魅力和神秘的外貌，成为了中国文学史上的一个传奇。据记载，她是一位仙子，拥有着变幻莫测的力量和鬼魂般的感知能力，能够在人世间引发无数奇闻轶事。
公孙绣女的形象以其美丽动人而著称。她的肌肤如雪般洁白，长发飘逸，眸中闪烁着深邃的蓝光。在她的身上，我们看到了一种超越人类界限的美感，那种美是自然的、和谐的，而非人工雕琢出来的刻意造型。她的外表下却隐藏着更为复杂的情感和命运，她渴望着得到人们的理解，却又害怕被人们所误解。
公孙绣女的力量源自于她内心深处的那份对世界的独特感知。她能够通过听觉、视觉、味觉、触觉等多种感官来感知这个世界，从而准确地预测到事件的发生和后果。这种能力使她在《聊斋志异》的故事中扮演着关键的角色，无论是在生死边缘挣扎的人们，还是在繁华盛世之中寻求庇护的妖魔鬼怪，她都能够精准地洞悉他们的内心世界，并给予他们最有力的支持和建议。
公孙绣女并非无畏之辈，她有着自己的恐惧和痛苦。她深爱着她的爱人，但这份感情却被无情的命运所摧毁。她的爱人因为无法承受她的离去，最终选择自杀，这使得她陷入了深深的悲痛和迷茫。她也面临着来自家族的压力和社会的质疑，她的神秘力量和情感经历让她成为了一个备受争议的人物。
正是这些挑战和困惑促使公孙绣女不断寻找答案和突破自我。她开始尝试用她的智慧和勇气去面对生活的困境，探索未知的世界。她利用自己的超凡力量帮助他人，用自己的故事激励那些面临困难的人们，让他们看到希望和光明。她也在不断地反思和调整自己，试图找到内心的平衡，让自己的生活更加充实和满足。
《聊斋志异》中的公孙绣女，她的形象充满了人性的光辉和人生的哲理。她的神秘面纱和超凡力量，让我们感受到了生命的奥秘和无常，同时也为我们揭示了人性的善良和坚韧。公孙绣女的故事提醒我们，每个人都有可能在生活的道路上遭遇困难和挫折，但是只要我们有足够的勇气和智慧，就一定能够克服这些困难，实现自我价值和超越自我。
《聊斋志异五通魔神：探寻其神秘面纱与超凡力量》这部作品，以独特的视角和丰富的想象力，生动描绘出了公孙绣女这一人物形象的神秘面纱和超凡力量。公孙绣女虽然身世凄惨，但她凭借内心的坚韧和勇气，展现了超越现实的力量，让我们感受到生活的美好和希望。她的故事告诉我们，只要有决心和信念，就能够战胜一切困难，实现自我价值，追求真正的幸福和自由。
文｜李梓新
我劝说了朋友俞冰夏，来三明治开一门"存在主义"的阅读写作工作坊。当然，这个题目是她提出的。因为她是一个读书很多的译者和小说作者，对哲学和文学都有深入研究的80后，一个在我眼中有点另类的上海人。
我们在十几年前曾经在一本奇怪的杂志作为同事，办公室的场景曾经有些荒诞。俞冰夏说，理解这些荒诞是认识"存在主义"的基础。在我看来，存在主义倡导的自我主体性、"他人即地狱"、解决孤独感的问题，忏悔，和警惕被试图摆脱牢笼的自由所重新控制，都是当代人切身相关的问题。
俞冰夏写了几段话，给即将报名这个工作坊的朋友：
"生活令人颤栗。人一旦停下来思考，会发现上帝倘若发笑还算是值得庆幸的好事，说明第一，有某种类似上帝的东西存在；第二，这种东西在乎人类，且是那种不分青红皂白，不搞歧视的在乎。事实上，尼采说上帝死了也不免兴师动众，过去各种形式的灵魂救赎组织总让人下跪，然而所有人下跪的姿势倘若一样，下跪便失去其实用意义。作为欧洲真正彻底进入后宗教时代之后出现的主要思潮，存在主义的基本立场是，每个人的存在都是个人的奇迹也是个人的深渊，我们，且只有我们自己能全权为自己负责，哪怕主宰自己的命运与任人宰割一样听起来像疯人的昏庸话。但萨特'存在先于本质'的基础是——我们别无选择。
人字面意义先存在，之后才有了各种各样的昏庸话。当然，比起把自己用昏庸话生腌一遍，直接面对存在可能要艰难得多。
本次工作坊当中，一部分我会尽我的能力用文学作品帮助大家理解一些存在主义的概念。我会谈谈萨特、加缪、陀思妥耶夫斯基、波拉尼奥、大卫·福斯特·华莱士，也会谈谈当代影视作品或者你为什么总是大半夜睡不着觉刷手机。很多哲学概念听起来仿佛深奥，事实上与生活（存在）全部息息相关。另一部分，我想尝试和大家一起探索'忏悔'式样的写作，因为如果说文学还保留一些表现真实的任务，对人内在混沌的表现不是可以避免的。"
从这段话也可以看出俞冰夏工作坊的特点——她不是一位传统的老师，她有自己的思维体系和表达方式。她也有自己所坚持的，比如翻译了八年，100万字的大卫·福斯特·华莱士作品《无尽的玩笑》，一本书差不多等于十本书的体量，不是常人可以办到。大概因为，华莱士也是一个致力于把哲学和文学结合在一起的作家。
俞冰夏为这个工作坊做了详细的提纲，也让我打破了我对她一贯的印象。印象里，她是文艺的、反叛的，甚至有点愤怒的，她不想遵循任何的常规，甚至认为人生也不需要和解，所有的负面情绪都是合理的，是一种应该被接受的存在。从这里，或许你可以开始理解"存在主义"。
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【文/观察者网 邵昀】
始于洛杉矶的反移民政策抗议之际，一个据称由美国普通民众自发形成的草根组织计划于14日内，也即首都华盛顿举行美国陆军250周年阅兵式当天，在全美50州举行近2000场和平抗议，以此“反抗”这场被美国总统特朗普寄予厚望的、规模宏大的阅兵式。
今年6月14日恰逢美国陆军成立250周年纪念日、特朗普79岁生日与美国国旗日“三日归一”，特朗普早前就放话要“大办特办”，规格“超越世界杯和奥运会”。据美联社12日报道，抗议组织方“50501运动”表示，其目标就是不让这场“腐败”的“生日阅兵”成为舆论焦点。
反特朗普移民政策抗议所蔓延的美国城市美国有线电视新闻网（CNN）制图
根据其网站上的解释，“50501”即代表“1天在50个州举行50场抗议”。到14日，全美将举行超过1800场抗议活动，呼吁抵制特朗普的“强人政治和腐败行为”，预计覆盖各州数以百计的不同城市。
据悉，抗议者们将抗议主题和口号设为“不要国王”（No Kings），意在批评特朗普上台后“藐视法庭、侵犯公民权利”的做法更像国王，而非民选总统。报道称，组织方11日向媒体介绍，抗议内容将包括各年龄层民众的演讲，以及举牌、举旗示威游行等。
“在美国，我们不拥护国王，”“50501运动”的网站写道，“腐败已经太严重了。不要王座，不要王冠，不要国王。”