插老女：女性魅力的多元表达与社会角色象征解读，胡塞武装：两次袭击以色列本-古里安机场，一枚导弹成功突破拦截，直接命中目标杨海蒂：沧海何曾断文脉接着，熬制糖浆是关键。把白糖与适量的水放入锅中，小火慢熬，期间需不断搅拌，让白糖完全融化并逐渐变得浓稠，颜色泛起淡淡的焦糖色，此时糖浆的香甜气息已扑鼻而来。将炒好的小米迅速倒入糖浆中，快速搅拌均匀，使每粒小米都裹上一层晶莹剔透的糖衣。趁热将小米平铺在案板上，用擀面杖轻轻压实，待其冷却凝固后，再将其敲碎成大小适中的块状。
生活中的插老女，这个词语在传统文化和现代语境中都具有丰富的含义。作为一种独特的性别角色描述，插老女不仅体现了中国古代女性的传统性别观念，更承载着丰富的人文内涵和社会角色象征解读。
插老女的形象往往源自于中国传统的民间故事和戏曲表演。在这些地方，插老女常常扮演着长辈或智者的人物形象，她们通常身姿矫健、仪态端庄，眼神深邃而富有智慧。插老女的穿着打扮也深受传统文化的影响，常常梳着高高的发髻，穿着色彩鲜艳的长袍，手中握着一把古代的木杖或画笔，这种形象既符合中国传统女性的身份认同感，又展现出她们独立思考、智慧过人的特质。她们的行为举止往往体现出一种对生活的热爱和对知识的追求，如在庙宇里研读经书，在田间耕耘种瓜，在家中织布绣花等，这些都是插老女精神风貌的重要体现。
插老女不仅仅是一种传统形象的代表，更是一个深层次的社会角色象征解读。在中国社会的发展历程中，插老女的角色被赋予了多重的意义。插老女是中国封建社会中典型的封建家长形象，他们通过传授知识、教育子女，维护家族的秩序和稳定，对于封建社会的伦理道德和家庭价值观有着深远影响。插老女的智慧和才能也被视为女子特有的才情和能力，她们在民间传说和戏曲表演中，常常被描绘为拥有超凡智慧和高尚品德的女性，这不仅是对她们个人才情的赞美，也是对中国女性智慧价值的一种认可。插老女的生活态度和行为方式，也反映了中国传统文化中的尊老爱幼、勤俭持家的价值观，这对现代社会仍有重要的启示意义，特别是在倡导和谐家庭关系、弘扬中华民族优秀传统美德等方面。
插老女作为中国传统文化中的一个重要元素，其形象既体现了女性的传统性别观念，又揭示出丰富的社会角色象征解读。插老女的多样化表现形式，无论是她的服饰装扮、行为举止还是她的精神世界，都在向我们传达了一个深刻的信息：无论时代如何变迁，女性的美丽和智慧都是不可替代的，女性应该得到应有的尊重和保护，也应以自己的方式展现自我价值，传承和发扬中国的传统文化精髓。我们也应看到，随着社会的进步和发展，插老女的形象正在逐渐被赋予新的内涵和角色，成为了更多女性自我实现和自我价值的生动写照，为我们理解和接纳女性的魅力，提供了一种全新的视角和理解方式。
据央视新闻客户端，当地时间10日晚间，也门胡塞武装军方发言人叶海亚·萨雷亚发表声明称，胡塞武装当日对以色列本-古里安机场进行了两次导弹袭击，分别使用了高超音速“巴勒斯坦2”型导弹和“佐勒菲卡尔”型导弹。
胡塞武装称，其中一枚导弹成功突破拦截，直接命中目标。此次打击达到预期目标，本-古里安机场航班运行被迫中断。
以色列国防军10日发表声明说，以军当天可能成功拦截了一枚也门胡塞武装射向以色列的导弹。
声明说，在导弹未进入以色列前，以色列本土守备司令部发布了导弹袭击预警。由于拦截导弹过程可能产生弹片，以方发射了更多拦截弹。
在此期间，以色列中部、南部等多个地区响起防空警报。此次袭击发生在以色列海军当天早上袭击胡塞武装控制的荷台达港数小时后。
李焕才在海南儋州土生土长，写海南岛可谓得风借水，他笔下的文字原汁原味，是从土地中生长出来的，是从大海里捕捞上来的，的确“风华从朴素中出来，腴厚从平淡中出来”。我虽然也写过关于海南的文章，跟他相比，真是惭愧，自己都感觉到那是些没有根的文字，而读他的作品，迎面而来，是岛上浓郁的泥土芳香，扑面而来，是南海浓烈的海洋气息。过客写海南，首先在起跑线上就输给了原住民。
当然不是凡土著就能写好本土，有关海南的作品海量，大多不过是泛泛之作。要从无数作者中脱颖而出，天分、勤奋都是必需的。我不知道李焕才是先发现了自己的文学天分才开始往这个方向努力，还是先付出了相当的勤劳才终于证得了自己的文学天分。我听说他曾是个出色的医生，并且即将担当重任，为了文学这“人生最高尚的嗜好”，他放弃仕途和公职，开一个小诊所谋生。讲求实用的人，当然不理解甚至要讥笑“务虚”的人，然而，生命需求的获得经常是从放弃物质开始的。哲学家把人的生活分作三个层次：物质生活、精神生活、灵魂生活。对于追求精神生活、灵魂生活的人来说，可以没有权、没有势、没有钱，但他从精神创造中获得的成就感、满足感、幸福感，是庸常之辈、凡夫俗子无法企及的。英国人说，“我们宁失英伦三岛，不愿失去莎士比亚”，英伦三岛还不如一个莎士比亚，可见文人在英国人心目中的地位；毛泽东说，“中国有什么？不就是地大物博、人口众多，还有一部《红楼梦》吗？”地大物博、人口众多、《红楼梦》三者相提并论，可见文学在主席心目中的分量。如此看来，李焕才谋的是长远利、求的是百世名。
“名不显时心不朽”，李焕才一直在朝着心中的目标努力。近日，我读了李焕才在作家出版社出版的长篇小说《岛》，自然还是写的海南，人物故事不尽出于虚也不尽源于实，是虚实相间的创作手法，因而作品既不陷于诞妄也不落于平庸，有其独特的艺术魅力，比一些被吹捧得天花乱坠的“当代力作”更为出色。不过，恕我直言，我还是略有些遗憾和失落，它没有我想象的那么好，也不像他的散文杰作《南海渔家》那样带给我强大的冲击力。并非作品不好，而是未达预期的高度。因为《南海渔家》，我对他的新作品充满期待，或许是期望过高了。对李焕才来说，不存在“写什么”的困惑，只有“怎么写”的问题。对于杰克·伦敦，“我的创作天堂，就是描写我脚下巴掌大的这一块地方”，但这不意味着他的视野和格局被限定于这块“巴掌大的地方”，否则他也不会成为世界级的大作家。
长篇小说《岛》
大海辽阔神秘充满力量，有震撼力的文学艺术作品常常是以大海为背景的，更何况，南海无风三尺浪；每个岛屿都有各种奇闻怪事，而海南，从孤岛到建省，从最大经济特区到国际旅游岛，现在又华丽转身为全球自贸港，她的故事是说不完的，她的精彩需要大手笔描摹。马尔克斯说，“看上去魔幻的东西，恰恰是拉美的现实特征，只要把它表现出来就是”，我认为这话的意思也适用海南。
大变革时代催生大作家，李焕才先前的“小打小闹”为其以后的“大破大立”奠定了基础。九百多年前，在苏东坡的影响下，海南步入“遥从海外数中原”的新时代，儋州人更是得风气之先。“沧海何曾断地脉，白袍端合破天荒。锦衣他日千人看，始信东坡眼力长。”对儋州来说，沧海何曾断文脉；儋州文脉，源远流长。我希望从李焕才下一部作品中看到更为深邃的情感世界，期待着属于他的《老人与海》横空出世，只要他心存高远脚踏实地，不趋时不媚俗不着急——为了不永远被埋没而甘愿忍受暂时被埋没，我相信他是做得到的。