手机轻松擦除衣物：一键清除APP下载指南，一次彻底告别旧污垢，华为MatePad Pro 13.2英寸飞天青版发布，首款预装鸿蒙5旗舰平板考古发现秦始皇遣使“采药昆仑”石刻？北大教授辛德勇提出质疑，专家学者回应太原大关帝庙已连续举办十二届关公文化民俗节活动。太原市文物保护研究院关帝庙博物馆副馆长郭美玉介绍，该馆通过多元形式创新传承关公文化，以大众喜闻乐见的形式，融合古今生活，展现关公文化独特魅力，让民众在关帝庙中探寻关公精神内核。(完)
以一款名为"云端清洗衣物"的手机应用为例，其为用户提供了便捷且高效的衣物清洁服务。这款应用程序不仅提供了一键清除APP下载指南，更是一款深度定制的手机清洗工具，帮助用户在家中轻松擦除衣物上的旧污垢，告别久积的旧污垢和顽固污渍。
使用"云端清洗衣物"清理衣物的方法非常简单。用户只需打开该应用程序，选择需要清理的衣物类别（如上衣、裤子、裙子等），然后点击“开始清洗”。在这个界面中，用户可以选择不同的清洗模式，包括基础型、深度清洁、深层洁净、羊毛清洁等，每个模式都有对应的清洗步骤和建议，用户可以根据实际情况进行选择。
例如，如果你的衣物上有大量墨水渍或者顽固的污渍，你可以选择“深度清洁”模式，它会深入衣物纤维内部，去除其中的色素和水分，形成一层保护膜，让衣物长久保持亮丽。“深度清洁”模式还能有效去除油渍、汗渍等顽固污渍，使衣物焕然一新。
为了保证清洗效果，"云端清洗衣物"还支持自动识别衣物材质，针对不同类型的衣服设计了相应的清洗方案。例如，对于棉质衣物，它会选择使用温和的洗洁剂；对于丝绸衣物，它则需要特别注意清洗时避免过度揉搓，以免损伤丝绸纤维。这样可以确保每一件衣物都能得到最专业的清洁处理，避免因错误的清洗方法而导致衣物受损。
除了衣物清洗功能外，"云端清洗衣物"还提供了一系列实用的功能，如衣物分类管理、衣物存储提醒、衣物烘干预约等，让用户在享受快捷高效的衣物清洗体验的也能更好地管理和规划自己的衣物。
"云端清洗衣物"以其独特的App下载指南和深度定制的清洗功能，为用户提供了一个简便易用的衣物清洁解决方案。无论你是忙碌的生活工作者，还是热爱家庭生活的家庭主妇，都可以通过这款应用程序实现衣物的快速清洁与维护，让你在日常生活中享受到更加舒适的衣物环境，告别旧污垢，享受干净整洁的生活。
6月11日，华为MatePad Pro 13.2英寸飞天青正式发布。作为首款预装HarmonyOS 5的旗舰平板，华为MatePad Pro 13.2英寸飞天青为用户带来更精致的大屏界面，更创新的交互体验，更专业的应用生态，让移动办公生产力再升级！
回顾华为在平板领域的探索史，就是一部不断挑战边界、定义标准的创新史。每一代产品的迭代，都精准地解决了用户在移动办公、创意设计等场景下的核心痛点，成功地在用户心中树立了“高端、专业、旗舰、高效”的品牌形象。此次华为MatePad Pro 13.2英寸携全新配色与鸿蒙5登场，无疑是华为在该领域领导地位的又一次有力印证。
华为MatePad Pro 13.2英寸飞天青给人的第一印象，来自于惊艳的配色，“青”，在中国传统色彩哲学中，是“与白相次也”的君子之色，蕴含着内敛、雅致的品格；它更承载着“雨过天青云破处”那般绝美的意境，将天空初晴的纯净与宁静凝固于掌间。这款华为MatePad Pro 13.2英寸飞天青的上市，不仅是为用户提供了一款更加强大的移动生产力工具，更是华为对东方经典美学与创造力的致敬。
为了将这份意境化为现实，华为MatePad Pro 13.2英寸飞天青延续了备受好评的丝帛工艺。机身后盖采用坚韧而轻盈的0.5mm航空级超薄玻纤材料，通过油墨拓印、多重光学镀膜、UV转印等多道复杂工序，精妙还原了丝帛的温润视觉与爽滑触感。其独特的自然纹理，源自对“蚕丝布”的真实复刻，摆脱了工业化的冰冷复制，每一寸都流淌着人文美学的温度。正是这种传统工艺与现代科技的完美融合，使得整机薄至5.5mm、轻至580g的极致轻薄机身，不仅是工程技术的突破，更是一款承载了东方雅韵的科技产品，连同此前的宣白、砚黑、流金配色，共同构成了华为平板独特的人文色系，充分满足了当代用户“雅致而不张扬”的审美诉求。
6月8日，《光明日报》刊文《实证古代“昆仑”的地理位置——青海黄河源发现秦始皇遣使“采药昆仑”石刻》，作者为中国社会科学院考古研究所研究员仝涛，文章认为，石刻内容及其所在地理位置，解决了国人千古争讼的关于“昆仑”“河源”的精确地望问题。
同日，北京大学历史学系教授辛德勇在“辛德勇自述”微信公众号上发文《高度怀疑乃今人伪刻——石刻造假新高度》，认为“铭文若如释文所释，敝人高度怀疑乃今人伪刻， 这是石刻造假新‘高度’。”
此事迅速引发广泛关注，一方面是重大考古发现，另一方面是存在造假可能，业内外众说纷纭。6月10日，“辛德勇自述”微信公众号再次发文《为什么我必须告诉你我怀疑“采药铭”为赝品的依据?》，表示 此为个人看法，而“清楚、全面地表述我的看法， 需要很长时间”，没必要“提前剧透”。
针对这一事件，新黄河记者采访的一位 考古学者表示，不能轻易否定这一考古发现，从一位考古从业者的角度出发，他认为考古人没有造假的动机，“如果真的是造假，那他的后半生就全毁了”。根据多年考古经验推断，他认为之所以有人认为石刻的字看起来比较新，很像后刻的，也需要根据具体情况来确定，“从目前公布的照片来看，石刻出现在一个小陡崖上，在两千多年的时间里，很可能被石片堆住了，所以侵蚀不太厉害。另外从照片里的字口和壁面的颜色看，刻字和壁面一样老，也看不出什么破绽。”
据前述《光明日报》文章，石刻镌刻字体为典型的秦小篆，所刻内容为：“皇帝/使五/大夫臣翳/将方士/采藥昆/陯翳以/廿六年三月/己卯車到/此翳□/前□可/一百五十/里。”大意为：秦始皇廿六年，皇帝派遣五大夫翳率领一些方士，乘车前往昆仑山采摘长生不老药。他们于该年三月己卯日到达此地(黄河源头的扎陵湖畔)，再前行约一百五十里(到达此行的终点)。
对此有学者认为， 《史记》记载秦始皇26年灭六国，始议帝号，称皇帝，“这块刻石称五大夫26年3月到达河源……秦人出发，最晚当在始皇25年的冬天或者秋天，此时嬴政还没有称皇帝号呢。那么，远在黄河源的五大夫，是如何提前预见到秦始皇称皇帝的?”
针对这一质疑，新黄河记者采访的考古学者认为，这样一支队伍出发，不会和朝廷没有联系，“肯定有信使随时报告进展、互通消息，对于朝中大事，他们是知道的”。
根据多年的考古经验，该考古学者建议当地考古工作者继续对发现石刻的崖壁周围进行细致的考古发掘，“如果当时确有人在此刻字，那么肯定停留过一段时间，因此可以继续发掘，看看是不是还有新的发现。另外， 有些字看起来已经残了，会不会是石片掉落的原因，继续发掘或可找到掉落的残片。”
与考古学者的看法不同，新黄河记者采访的另一位石刻专家则表示， 秦始皇遣使“采药昆仑”石刻确实有些问题，“从文字和书法的角度来说，每个时代都有每个时代的气息，从照片看，感觉此处刻字的风格、气息不对，字和石风化的程度也不对。应该不是老东西。从内容上看，如果确如刻字所言，那么这是一个很盛大的国家行为，而目前看到的石刻内容，和当时官方文件的体例也不太符合。”
该石刻专家还表示，考古人的“行当”很多，有的从事史前考古，有的聚焦不同历史时期的考古，有的专注地域考古，“考古人不是什么都懂，懂考古不一定就懂石刻、文字的鉴定”，“当然，要确定这一石刻到底是否造假，以及是什么时候造的假，必须到现场去仔细查看，要结合字的时代特征、石刻的风化程度、周边的环境等等一系列因素进行综合判定。近些年来石刻造假很多，手法也很高明，但真的假不了，假的也真不了。相信随着现场考察和后续研究的深入，终会‘真相大白’。”