探索Xarttubell：揭开隐藏的艺术之谜 - 完美动画与多媒体创意的无尽可能，奥地利校园枪击案死亡人数升至11人 枪手作案动机不明绵延之河，时间是否只是空间的倒影？这个世界没有谁比谁更重要。假若真在意“自我”，是否也应该平等地在意所有人的“自我”呢。
从古老的玛雅文明到现代科技的飞速发展，艺术一直是人类社会的重要组成部分，其形式和内容不断演变，赋予了我们无尽的想象力和创造力。而随着数字时代的到来，一种全新的艺术形式——3D艺术，以其独特的魅力正逐渐引起人们的关注，其中最为引人瞩目的便是Xarttubell。这个由芬兰艺术家Pekka Tikkonen及其团队创造的3D艺术装置，犹如一个无尽的魔方，展示了人类对复杂主题和观念的深度探索。
Xarttubell融合了动画、虚拟现实和多媒体技术，将三维空间中的物体进行模拟，通过一系列创新的设计和构建手法，使观众仿佛置身于一个充满想象力的三维世界中。每一个元素都充满了生动性和生命力，无论是色彩斑斓的壁画，或是形态各异的雕塑，甚至是一株生长在玻璃墙上的树木，都能让人感受到环境的真实感和动态性。这种独特视角的呈现方式，使得Xarttubell成为了当代艺术的一股新的力量，让传统3D艺术焕发出新的活力和魅力。
Xarttubell的视觉效果震撼人心。通过使用先进的3D建模技术和实时渲染技术，Tikkonen和他的团队能够创造出逼真的三维图形和场景，使人仿佛身处其中，感受到了实体与虚幻的交汇交融。这不仅增强了作品的立体感和沉浸感，也使得画面呈现出极强的空间感和层次感。Xarttubell还巧妙地利用了光影和色彩的变化，使得每一个细节都被精准地捕捉，形成了一幅幅生动的画面。
Xarttubell的艺术内涵深邃。作为一部以探索为主题的大型互动装置，Xarttubell集合了各种艺术形式，包括动画、虚拟现实、声音等多种元素。无论是以壁画的形式展示玛雅神话传说，还是以雕塑的形式表达自然景观，又或者是通过音乐、舞蹈等形式来展现人类的情感和生活状态，Xarttubell都在追求着对真实世界的理解和再现。它不仅是对人类历史的一种研究和回顾，也是对现实社会的一种反思和审视。
Xarttubell的交互性和参与性是其独特魅力的另一大体现。在Xarttubell内部，观众可以通过触摸、旋转、缩放等操作，对作品进行全方位的控制和体验。这些互动元素不仅能让观众更加深入地理解作品，也能增强他们对于3D艺术的理解和欣赏能力。Xarttubell也鼓励观众参与到创作过程之中，通过自己的双手，塑造出属于自己的艺术品，这种方式极大地提升了作品的观赏性和趣味性。
Xarttubell以其独特的3D艺术魅力和丰富的艺术内涵，为人们打开了一个全新的视角，引领我们走进了一个全新的艺术世界。在这个过程中，Xarttubell不仅仅是一种艺术形式的创新，更是一种文化理念的探索，是对人类精神世界深层次挖掘和认识的尝试。它的存在，就像一个巨大的魔法箱，等待我们去开启，去解读，去感受其中的无穷奥秘和无限可能。无论你是热爱艺术的爱好者，还是对新技术有着浓厚兴趣的人，只要你愿意，都可以在这里找到属于你的艺术之旅，发掘出属于你的艺术之谜。
中新社北京6月11日电 维也纳消息：奥地利施蒂里亚州首府格拉茨市当地时间10日上午发生一起校园枪击案，造成包括枪手在内的10人当场死亡。多家媒体11日报道称，一名伤者送医后不治，死亡人数升至11人。
10日上午10时左右，格拉茨市一所高中传出枪声，警方随后封锁学校。该学校大约有400名学生，年龄在14岁至18岁之间。
据报道，枪击事件造成6名女性、3名男性当场死亡，其中7人是学生。嫌疑人在学校一处卫生间内自杀身亡。该事件还造成至少12人受伤，其中一名女性10日下午在医院死亡。格拉茨医院管理部门表示，截至11日上午，所有伤者情况稳定。其中9人仍在重症监护室，另有2人已转入普通病房。美联社等媒体称，这是二战后奥地利发生的最严重袭击事件。
奥地利警方和内政部发布的信息显示，嫌疑人是一名21岁男性，居住在格拉茨附近，曾在涉事学校就读，但没有毕业。路透社援引警方的话称，枪手系独自作案，使用的一杆长枪和一把手枪均为本人合法持有。
警方在嫌疑人家中找到一封遗书和一件管状爆炸物。嫌疑人在遗书中向父母告别。奥地利内政部公共安全部门负责人弗朗茨·鲁夫告诉当地媒体，从遗书中无法推断出枪手的作案动机。
10日晚，人们在校门外摆满鲜花和蜡烛，悼念遇难者。奥地利将举行为期三天的全国哀悼。11日10时，奥地利全国为遇难者默哀一分钟。法国、德国、匈牙利、意大利和欧洲联盟委员会领导人也向遇难者表达了哀悼。
人脑如何测算时间呢？比如时钟滴答，我们可以通过时钟齿轮的震动来感受时间；或者昼夜交替，我们通过日月移动感受时间——所谓的时间测量，似乎都来源于规律运动的外部事物产生的运动痕迹。
除此之外，有没有人脑内部的时间表征呢？这是一个回归到原点的神经科学思辨，可能也是理解人脑和人工智能区别的一把钥匙。
神经科学家大卫·罗比（David Robbe）认为，我们并不依赖所谓“脑内时钟”，我们对时间的估计是通过我们与周围世界（或我们内心世界）的互动以及我们的行为产生的。这来自于他自己的啮齿动物行为实验，也基于他对法国哲学家亨利·柏格森*（Henri Bergson）的思想的重新审视。他将这些思想整理成了一篇综述文章 “Lost in Time, Relocating the Perception of Duration Outside the Brain”（迷失在时间中：将时间感知重新定位在大脑之外）发表在Neuroscience & Biobehavioral Reviews上[1]。
追问快读：
1. 大鼠的估时行为并非类似“直觉”的内在计时能力，而总要依赖某种刻板行为。时间究竟能否被生物体测量？还是说，只是动物无法理解这个问题？
2. 人类无法分割时间，亦无法测量它：我们对时间的体验，也就是记忆，则是过去与现在的“熔炉”。
3. 大脑不可能是生成表征的器官：如果你认为注意力是一个具体的事物，并想在大脑中定位“注意力”，就会非常荒谬——因为注意力是一个动态的过程。
4. 一旦你理解了“绵延”（durée），自由意志的问题就会完全消失。因为如果我们生命中的每一个时刻都是一个全新的时刻，我们就不会被任何东西束缚。我们在每一个时刻都在创造自己。
5. 人工智能中没有时间，只是一系列事件。
6. 欣赏艺术品时，每一次都是全新的体验，只专注于这一体验本身。但科学不同，科学需要反复体验。