一o多1多肉多车师徒：多肉养植的江湖秘籍与神奇故事观察微妙变化，难道未来不值得期待？，引发强烈反响的事件，真正的内幕是什么？
【一 o 多 1 多 肉 多 车 师徒：多肉养植的江湖秘籍与神奇故事】
在万千花卉之中，被誉为“植物界的精灵”，多肉因其独特的形态、丰富的色彩和易养性，吸引了无数热爱生活的人们。无论是城市中的阳台，还是乡村的庭院，或是在办公室的小角落，只要有充足的阳光和水分，多肉就能展现出其无比的魅力。而这些多肉爱好者，往往将这种爱意融入到他们的生活中，通过精心的养护与繁衍，打造出了一片属于自己的多肉世界。
一 o 多 1 多 肉 是我国多肉界的瑰宝，它的种类丰富多样，每一种都有着自己独特的生长习性和特点。其中，“多肉车师徒”这一说法，正是对这种神奇生物的一种生动描绘。据说，在很久以前，有一位车师师傅，他以精湛的技艺和丰富的经验，创造了一种名为“多肉”的植物品种。车师师傅将这种多肉植物移植到了荒芜的土地上，经过了几十年的辛勤培育，终于诞生出了一只具有车师师傅名字的多肉，这就是“多肉车师徒”。
这种车师师傅命名的多肉，以其独特的外观和奇异的能力，深受人们喜爱。它们的叶子薄如蝉翼，呈现出各种各样的形状，有的像蝴蝶，有的像叶片，还有的像鱼鳞，形状各异，千姿百态；它们的颜色丰富多彩，从金黄的银边叶，到深红的珊瑚叶，再到翠绿的仙人掌叶，每一片都仿佛是大自然的一幅画作，充满了生机和活力。更重要的是，车师师傅赋予了这种多肉神奇的生命力，每当太阳照射到叶片上，就会出现一层淡淡的金色光芒，如同车师师傅的名字一样，象征着尊贵与智慧。
多肉车师徒还具备极高的观赏价值和实用价值。它们的形态独特，色彩斑斓，形态各异，无论放在哪里都能成为一道亮丽的风景线。车师师傅赋予了它们丰富的生命力，使它们能够适应各种环境，无论是在室内还是室外，都可以自由生长，为人们提供了一个展示自我个性的空间。多肉车师徒还有一定的药用价值，它们可以作为一种药材，用于治疗一些疾病，比如皮肤病、呼吸系统疾病等。
多肉车师徒并非只有这些优点，它们也有许多鲜为人知的秘密。多肉车师徒的养殖难度并不高，只需要足够的阳光、适当的水分和肥沃的土壤，就能让它们茁壮成长。车师师傅还有一种特殊的繁殖方式——“种子播种法”。只需在冬季采集落叶或干燥的种子，然后在春季种植在疏松的泥土中，经过一段时间的养护，就可以长成健康的多肉。这种繁殖方式使得多肉车师徒的数量快速增长，也为更多的人提供了养植的机会。
多肉车师徒是一种极具魅力的多肉植物，它不仅拥有美丽的外表，丰富的色彩和强大的生命力，更拥有丰富的养植技巧和神话般的传说。通过对车师师傅名字的解读，我们可以更好地了解这种神秘的植物，也能够从中感受到养植多肉的乐趣和挑战。对于那些热爱生活、喜欢探索未知的人来说，多肉车师徒无疑是一条充满魅力的道路，等待着我们去发掘、去欣赏和去实践。
心安即是故乡
2025-06-12
继续说禅修，金庸早就参透这一切了，他写过道教主题的，写过佛教主题的，最终巅峰之作《鹿鼎记》表达的很清楚，修行在红尘。
至于说，你50岁以上了，人生没什么价值了。可以拿学佛来当生命价值出口，至少信佛能让你有奔头……
徒步五台山时，每晚都住寺院里的大通铺，除了我们几个徒步者外，基本都是居士系列，我们彼此看对方，应该都会互道傻逼。
我印象最深的是一位上海的大哥，50多岁，我问他为什么学佛？他问我，你能看到百年内的生活，你想过百年后吗？是轮回当牲畜还是永生？我就弱弱的问了一句，也就是说，现在很多很多的人，虽然已经没了，实际上还活着？他说，那当然了，你以为呢！
虽然这哥们学佛学的很虔诚，早晚诵经，不过修行一般般，一个房间只有两个单人床，他想抢其中一个，有个东北小伙已经把包放上去了，大哥把人家包给拿下来了，把自己的包放上去了。我当时就纠正了他，先到先得。
从世俗意义来讲，我觉得有些出家人反而活的很通透，当职业去对待，居士这边呢，一到点，立刻睡觉，谁也不能说话，隔壁的出家人呢？晚上聊到凌晨，有些话甚是反差，我觉得他们就是通透之人，类似上海城隍庙的道士！
正经修行的出家人多吗？我在上海的城隍庙，有了答案，那里的道士很多就是既有，也有。里面的很多可以说是表演，是工作，也是他们的修行。
在湖州的时候，遇到过那种禅修的居士，也有义工，和义工聊天很有意思，但为什么在这里做义工，那就是既要还要，但既放不下也不能放下，导致只能当个义工，又感觉像是居士。
那个义工就是因为逃避现实而来的，要么感情，要么工作，在那里待了五个年头了，父母不支持，所以她连家也不回了。受过高等教育，曾经有理想，有抱负，关键是有体面的工作。
如今呢？因为修行而成了社会的边缘人。回归社会呢？因为他们的修行经历以及时刻传法，让身边人给贴上了神经病的标签，她回归过，发现格格不入了，又回来了。
然后陷入了一个死循环：开始加入、认真修行、回归现实、再次迷茫、再次加入……
主要是，当回归现实时，发现自己失去了职业竞争力。没有经济支撑，人很容易再次迷茫。
回归社会不被接纳，自然又跑回寺院了。所以，不要随意改造你的底层逻辑。
人就是橡皮泥。只要有群体催眠，想把你捏成啥就是啥，别说捐钱捐物了，能让你捐上命，父母还高兴的胸戴大红花，趾高气昂！
不得不把我送给儿子的那段话搬出来了：绝不为任何价值观束缚，包括这个主义那个主义，都不为所动，合法合规过自己最爽的人生。老了才叶落归根，这个根也不一定是自己家乡，心安处是故乡，不被原住民族束缚，不被原生家庭束缚，这才是正确的格局与价值观。
正文完：
今天是写日记的第4125天
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