《原神》：暗夜中的污秽与人性的洗礼——探讨游戏中的污漫元素及其深层寓意，腾讯QQ出现全球首位256级用户，解锁新等级图标“时光企鹅”活态传承徽派古建筑：“鹿鸣堂”和“博观楼” 在上海高校重生关税担忧再起，全周美股整体震荡下行。本周美股迎来两大利空，其一，20年国债拍卖显示国债需求疲弱，美债再度被抛售，美股美元受到牵连。其二，特朗普威胁自6月1日起对欧盟征收50%关税，同时威胁对苹果加征25%关税。之前的关税谈判乐观情绪受挫，关税全球博弈的隐忧再现，美股整体回调。
我们所处的世界，如同一部广袤而复杂的画卷，其表面是璀璨而繁华的城市，内部则潜藏着无数深邃的黑暗。在《原神》这样一款充满创新和想象力的游戏世界中，我们仿佛看到了一个鲜明的对比：在明亮的白天，世界的每个角落都充满了生机与活力；而在漆黑的夜晚，却隐藏着无尽的污浊与腐朽。
从视觉层面来看，《原神》中的污秽元素主要体现在角色、环境、剧情等各个方面。如游戏中的人物形象，大多数角色都被描绘为身穿华丽服装，手持武器，表情严肃或是带着神秘微笑的形象。当玩家深入探索这些角色背后的内心世界时，我们会发现这些看似光鲜亮丽的形象背后，往往隐藏着孤独、无力、恐惧甚至是绝望的情感。例如，璃月城的NPC甘雨，她的外表看似温柔善良，但实际却是对黑暗力量的无奈挣扎。这种通过外貌塑造人物性格的手法，正是游戏中的一个显著特点，它让玩家在欣赏游戏画面的也能感受到角色内心的波动和斗争。
从听觉层面，《原神》中的污秽元素也表现在各种声音上。无论是夜晚里的风吹过荒野的声音，还是山洞里幽灵的叫声，都让人感到一种阴森而又恐怖的感觉。这些声音既是对自然的敬畏，也是对人类自私欲望的批判。游戏中的一些配乐也具有很强的暗示性，如深渊的寂静、雪山的沉寂等，都能引发玩家的深层次思考，从而加深对主题的理解。
从情感层面看，《原神》中的污秽元素更是体现出了游戏对人性的深刻洞察。游戏中，玩家扮演的角色们在面对困难和挑战时，常常会选择逃避或反抗，这在很大程度上反映出他们对光明和正义的追求。在游戏中，也有一些角色选择了放弃自我，去帮助他人，甚至不惜牺牲自己的生命。这种选择，既有对黑暗势力的对抗，也有对善良、仁爱的坚守，使玩家在享受游戏乐趣的也能感受到人性的光辉和复杂。
《原神》这部作品以其独特的视角，巧妙地将现实生活中那些看似无关紧要的元素融入到游戏中，以暗夜之下的污秽与人性的洗礼为主题，引发了观众对现实社会深度的反思和对人性的深刻思考。在游戏中，我们看到的是主角们的勇敢，他们的坚韧，他们的智慧，以及他们在面对困境时的选择和行动。这种深入浅出的方式，使得《原神》不仅是一场视觉盛宴，更是一部人性探索的史诗巨著，它让我们在这个纷繁复杂的世界上找到了自己独特的坐标，感受到了生活的真谛和人性的美好。
腾讯6月7日凌晨发布消息称，今夜QQ迎来全球首位256级用户，这位昵称为「爱芥末」的QQ用户获得全新QQ等级图标“时光企鹅”，这也是历经22年QQ出现皇冠之后的新图标。这个新图标带有象征QQ成长等级的星星、月亮、太阳元素。腾讯官方表示，@爱芥末的QQ在2000年左右注册。腾讯将给该用户送出限量版专属神秘惊喜、终身SVIP会员、多款专属个性化装扮等礼物作为纪念礼物，后续升级「时光企鹅」的用户也有机会获得专属礼品。
上海6月8日电(记者 陈静)记者8日获悉，历经三年营造，两栋粉墙黛瓦、四水归堂的徽派传统建筑——重新亮相世间，分别以“鹿鸣堂”和“博观楼”之名在上海大学宝山校区泮池边重生。这两栋建筑的移植和复建，在校园中营造了宜人的文化交流空间。
“鹿鸣堂”和“博观楼”在上海大学重生。(闻道园)
“学校将保护好、研究好、活化利用好两栋徽派建筑，让它们融入校园，让它们真正在校园‘活’起来，‘传’下去。”上海大学党委书记成旦红对记者表示，两栋徽派建筑为学校提供了独一无二的中华优秀传统文化传承与创新实践场域，是中华文脉在校园的一次重新“激活”，是时代青年与传统文化的“双向奔赴”。
这两栋徽派建筑由闻道园创始人王卫无偿捐赠，中国侨商会常务副会长陈家泉捐资完成复建。上海大学授牌闻道园为上海大学古建筑研究中心、上海大学文博教学研究基地，授牌“鹿鸣堂”“博观楼”为“中国非遗传承创新实践基地”。
徽派古建筑“鹿鸣堂”“博观楼”揭牌。(闻道园)
鹿鸣堂，名出《诗经》“呦呦鹿鸣，食野之苹，我有嘉宾，鼓瑟吹笙”。诗章反映了宴会中的欢乐、礼乐与教化，校园中的这座传统厅堂将成为学术研讨、名家讲座等活动的雅集空间。据介绍，鹿鸣堂原为安徽佛岭官厅，始建于清咸丰辛亥年(1851)，占地114平方米，是典型的三开间两进式小型家庙。鹿鸣堂的木构架具有“肥梁瘦柱”形态特征，展现了徽派厅堂典型的美学意趣。
博观楼，名出南朝文学理论家刘勰的著作《文心雕龙》，原为浙江富阳雕花楼，始建于民国初年(1912)，占地183平方米，内有天井，主体部分为两层楼房，三间两弄，厢房进深较小，是典型的三合院住宅。
据了解，坐落在上海宝山罗店镇的闻道园，被业界誉为“古建筑异地保护的典范”。这里伫立着数十座古色古香的徽州老宅、古桥、古亭、戏台。20多年前，王卫与朋友在安徽乡间游历，黛瓦、粉壁、马头墙的徽派古民居建筑之美深深吸引着他们。可是当时在安徽的一些农村，修复一幢稍有规模的古宅所需费用，凭当地人的年收入，根本无力承受。日久天长，一些古宅或受潮霉烂，或坍塌废弃。不少精美木雕被住户丢弃。王卫将这些当地人眼中的“废物”，当做宝贝，一件不落地运回上海；或者按原貌维修重建，或者进行防腐、防蛀处理后暂时保存起来，等待日后逐一恢复原貌。
“文化遗产的保护不应是博物馆里的静态陈列，而应是活态传承的创新实践。”王卫说，“有人住”最符合房子居住的原意，也是保护老宅最好方法。他认为，拥有百年校史的上海大学与古建筑“历久弥新”的气质不谋而合。“上海大学在文化遗产数字化保护、建筑遗产活化利用等领域的前沿探索，让我们看到古建筑技艺与学术研究的同频共振。这也是两幢百年古宅之幸。”王卫表示，闻道园愿与上海大学携手，将这两幢建筑打造成一座没有围墙的传统文化基因库。
中国科学院院士、上海大学校长刘昌胜表示，“古建筑进高校”为学校创造了弘扬中华优秀传统文化、推动古建筑保护与研究的新契机，拓展了文化育人的新平台。他希望进一步深化“政校企”三方合作，协同探索育人新模式，构筑合作新生态，实现高校与产业发展共生共长；进一步用好“徽派古建筑”平台资源，协同打造传统文化研究、传承、创新高地。(完)