五彩缤纷的丁香五月天画卷:描绘社区繁华与人文风情,考古发现秦始皇遣使“采药昆仑”石刻?北大教授辛德勇提出质疑,专家学者回应库克不讲武德,iPhone 16大跳水,256GB价格更亲民了,幸好没买早诚然,不管是谁辟谣,可能存在一定公信力的问题。客观来说,质疑叶晓粤辟谣的可信度,这无可厚非。毕竟,现在网络信息真真假假的太多,对信息保持一定的警惕是必要的。一些网友希望她能公布证据,比如发聊天记录之类的来证明。这种心情可以理解,但发还是不发,她自己有选择权。更何况,质疑归质疑,不能网暴他人是底线。
关于五彩缤纷的丁香五月天画卷:描绘社区繁华与人文风情
在金黄的麦浪中,五彩斑斓的丁香花如诗如画地镶嵌在绿意盎然的田野间。这个五月,人们踏青、赏花,沉浸在这个充满诗意和活力的季节里。这是一幅生动的画卷,记录了我们所在社区的繁荣与发展,同时也展现了其深厚的人文风情。
丁香花是五月的象征,它以其独特的香气和绚丽的颜色吸引了无数人的目光。每一朵丁香花都是一个故事,一朵盛开在枝头的小精灵,用色彩装点着我们的世界。清晨的露珠在花瓣上滚动,仿佛是一颗颗晶莹剔透的珍珠,折射出初升的阳光;黄昏时分,夕阳下的丁香花显得更加娇艳欲滴,如同一位温婉的女子,在晚风中轻轻摇曳。这种生机勃勃、浪漫至极的景象,无疑成为了五月的一大亮点,为社区增添了无尽的魅力。
在繁忙的城市生活中,丁香花的存在就像一道清新的风景线,给居民带来了一丝宁静和舒适。无论是在公园的小径上漫步,还是在街头巷尾的花坛前驻足欣赏,都能感受到丁香花带来的清新与芬芳。它们不仅美化了环境,也提升了社区的文化气息,让人们在忙碌的工作之余,也能享受到大自然的美好馈赠。
丁香花也是社区人文生活的重要组成部分。每到丁香花开的时节,社区的各种活动都会热闹非凡。每年的五月花市,居民们都会汇聚于此,选购心仪的丁香花,或是亲手种植一株属于自己的丁香树,共享这一份繁花似锦的喜悦和丰收的满足感。丁香花还被用来制作各种手工制品,如丁香花篮、丁香花饼等,这些手工艺品不仅充满了浓郁的地方特色,更将丁香花的故事和文化内涵融入其中,让每一个热爱生活的人,都能从中找到生活的乐趣和意义。
在这个五彩缤纷的丁香五月天画卷中,社区不仅仅是一个居住的地方,更是我们生活的一部分,是我们心灵的归宿。在这里,我们感受到了生活的美好,体验到了人间的烟火气,更深刻理解了什么是和谐、什么是包容、什么是爱。这就是我眼中的丁香五月天画卷——一幅展现社区繁华与人文风情的画卷,一幅让我们身心愉悦、沉醉其中的画卷。在这个纷繁复杂的世事变迁中,愿这份五彩缤纷的画卷能够长久流传,陪伴我们走过每一个五彩斑斓的五月天。
6月8日,《光明日报》刊文《实证古代“昆仑”的地理位置——青海黄河源发现秦始皇遣使“采药昆仑”石刻》,作者为中国社会科学院考古研究所研究员仝涛,文章认为,石刻内容及其所在地理位置,解决了国人千古争讼的关于“昆仑”“河源”的精确地望问题。
同日,北京大学历史学系教授辛德勇在“辛德勇自述”微信公众号上发文《高度怀疑乃今人伪刻——石刻造假新高度》,认为“铭文若如释文所释,敝人高度怀疑乃今人伪刻, 这是石刻造假新‘高度’。”
此事迅速引发广泛关注,一方面是重大考古发现,另一方面是存在造假可能,业内外众说纷纭。6月10日,“辛德勇自述”微信公众号再次发文《为什么我必须告诉你我怀疑“采药铭”为赝品的依据?》,表示 此为个人看法,而“清楚、全面地表述我的看法, 需要很长时间”,没必要“提前剧透”。
针对这一事件,新黄河记者采访的一位 考古学者表示,不能轻易否定这一考古发现,从一位考古从业者的角度出发,他认为考古人没有造假的动机,“如果真的是造假,那他的后半生就全毁了”。根据多年考古经验推断,他认为之所以有人认为石刻的字看起来比较新,很像后刻的,也需要根据具体情况来确定,“从目前公布的照片来看,石刻出现在一个小陡崖上,在两千多年的时间里,很可能被石片堆住了,所以侵蚀不太厉害。另外从照片里的字口和壁面的颜色看,刻字和壁面一样老,也看不出什么破绽。”
据前述《光明日报》文章,石刻镌刻字体为典型的秦小篆,所刻内容为:“皇帝/使五/大夫臣翳/将方士/采藥昆/陯翳以/廿六年三月/己卯車到/此翳□/前□可/一百五十/里。”大意为:秦始皇廿六年,皇帝派遣五大夫翳率领一些方士,乘车前往昆仑山采摘长生不老药。他们于该年三月己卯日到达此地(黄河源头的扎陵湖畔),再前行约一百五十里(到达此行的终点)。
对此有学者认为, 《史记》记载秦始皇26年灭六国,始议帝号,称皇帝,“这块刻石称五大夫26年3月到达河源……秦人出发,最晚当在始皇25年的冬天或者秋天,此时嬴政还没有称皇帝号呢。那么,远在黄河源的五大夫,是如何提前预见到秦始皇称皇帝的?”
针对这一质疑,新黄河记者采访的考古学者认为,这样一支队伍出发,不会和朝廷没有联系,“肯定有信使随时报告进展、互通消息,对于朝中大事,他们是知道的”。
根据多年的考古经验,该考古学者建议当地考古工作者继续对发现石刻的崖壁周围进行细致的考古发掘,“如果当时确有人在此刻字,那么肯定停留过一段时间,因此可以继续发掘,看看是不是还有新的发现。另外, 有些字看起来已经残了,会不会是石片掉落的原因,继续发掘或可找到掉落的残片。”
与考古学者的看法不同,新黄河记者采访的另一位石刻专家则表示, 秦始皇遣使“采药昆仑”石刻确实有些问题,“从文字和书法的角度来说,每个时代都有每个时代的气息,从照片看,感觉此处刻字的风格、气息不对,字和石风化的程度也不对。应该不是老东西。从内容上看,如果确如刻字所言,那么这是一个很盛大的国家行为,而目前看到的石刻内容,和当时官方文件的体例也不太符合。”
该石刻专家还表示,考古人的“行当”很多,有的从事史前考古,有的聚焦不同历史时期的考古,有的专注地域考古,“考古人不是什么都懂,懂考古不一定就懂石刻、文字的鉴定”,“当然,要确定这一石刻到底是否造假,以及是什么时候造的假,必须到现场去仔细查看,要结合字的时代特征、石刻的风化程度、周边的环境等等一系列因素进行综合判定。近些年来石刻造假很多,手法也很高明,但真的假不了,假的也真不了。相信随着现场考察和后续研究的深入,终会‘真相大白’。”
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