憋尿被抱至失禁：黄文男男深夜野性十足的床上表演，原创 为什么古代的一些农民会有过激的举动？上海爷叔靠跳舞“闯荡”半生，结局却让人心疼不过，彭博社也称，有政府高级官员否认了贝森特成为美联储主席候选人这一消息。
标题：黄文男深夜野性十足床上表演引热议，网友称其“憋尿被抱至失禁”。
《突发奇想！黄文男深夜野性十足在床上表演》——这一幕发生在一位名叫黄文男的男子身上。据媒体报道，该男子在深夜里，在自家家中上演了一场别开生面的床上表演，吸引了众多网友的关注。
视频中，黄文男在床上摆出各种惊险、刺激的动作和姿势，如倒立、翻滚、跳跃等，他的表现充满野性和刺激感。他将一瓶矿泉水瓶灌满水后，用力将其倒入厕所内的马桶内，然后迅速从马桶中跳出来，随后又以迅雷不及掩耳之势冲进浴室再次灌水，这一系列动作几乎让人窒息。黄文男用尽全身力气将马桶堵住，一时间室内陷入一片寂静，观众们只能通过屏幕上的倒影来猜测他在做什么。
这条视频在网上引起了热烈讨论。一些网友表示，黄文男的行为过于疯狂，甚至可以说是“憋尿被抱至失禁”，这不禁令人担心他是否会对健康造成影响。也有不少网友对此行为持赞赏态度，认为这是一种独特的表演方式，能激发人们的想象力，同时也是一种生活态度的展现。
视频还引发了对社会公共安全问题的思考。如果仅仅是为了娱乐，那么这种行为无疑是对他人生命财产安全的不尊重，应该引起相关部门的关注和监管。这也提醒我们，每个人都有权利在自己的舒适区中展示自己独特的生活方式，但同时也要考虑到他人的感受和社会规范，确保这种行为不会对其他人产生不必要的伤害或负面影响。
总之，《黄文男深夜野性十足床上表演》这一事件既充满了创意和吸引力，也引发了一系列关于公共安全和生活方式的深层次思考。虽然有些网友对其行为表示担忧，但大多数人都认为这是一种独特的艺术表达，并支持其大胆创新的精神。无论如何，我们必须始终珍视个人自由和安全，同时也要尊重社会公德和法律规范，共建一个和谐、有序的社会环境。
古代一些农民会有过激的举动，会直接反抗土豪地主，会反抗官府，甚至会反对皇帝，搞农民起义。有的农民直接做土匪，用暴力抢劫，也活得很自在。他们为什么会有过激的举动？
古代的农民生活在社会最底层，虽然他们直接生产粮食，供整个统治阶级使用，但他们的地位并不高，很容易被奴役，被剥削。统治阶级的官员并不直接参加生产劳动，整天歇着就能获得大量的钱粮，都是从民间获得的，而且把这种获得看成是正当的手段，是天经地义的。农民忍受官员的压榨和剥削，时间久了也认为是正当的，是天经地义的。农民种着皇帝家的土地，就要给皇帝上税，还要定期服徭役，服兵役，倘若敢反抗，就一定会招致权力系统的打压。农民明明生活在社会最底层，从事最艰苦的劳动，一年到头辛辛苦苦，却没有多少余粮。压榨最厉害的时代，出现了“四海无闲田，农夫犹饿死”的局面。不管是奴隶社会还是封建社会，农民都处在社会最底层，属于基本生存资料的生产者，按理说，应该享受高级的待遇，却往往享受了最低级的待遇，甚至根本没有什么社会待遇。按理说，农民自己种地，种出的粮食自己吃，没必要交给皇帝，也没必要让官员来收税，但皇帝统治了天下，就会利用手中的权力来收税，要各级官员来收，那么各级官员就会层层加税，甚至加的税比皇帝征的税还要多，最终给农民造成了沉重的负担。
农民生活在社会底层，失去了话语权，或者说话语权被权力系统剥夺了。即便他们在大街上使劲骂皇帝，也形不成恶劣的影响。皇帝听不到，官员也听不到。皇帝只要保证绝大多数人都成为农民，就可以源源不断地从农民身上榨取钱粮，获得优厚的待遇，让整个统治阶级长期获得优厚的待遇。整个统治阶级却并不用直接参加田间劳动，甚至整天养尊处优，权力、地位都可以实现世袭。农民即便辛辛苦苦种地，也不能混得好日子，没有出头之日。倘若农民想要获得出头之日，就要花费三代以上人的努力，积攒粮食，积攒钱财，供养一个书生，让书生去参加科举考试。这种供养发生在唐代以后，因为唐代以后才有了科举考试制度，而唐代以前的农民供养书生，书生却并不能参加科举考试，只能到权贵家里送门客，为权贵出谋划策，立功之后才可以接受封赏，不然就永无出头之日。农民比较辛苦，又失去了话语权，只需要有一口吃的就能活下去。即便这样低的要求，很多统治者都无法满足，因为他们长期从民间搜刮财富，变得贪得无厌，不愿意放松手中的锁链，最终激起民变。
文 | 李庆西
近读王安忆长篇新作《儿女风云录》，感觉写法比较特别。从头到尾都是所谓“作者的声音”，一路到底的日常絮语，几乎没有小说里惯常的情境设定。长篇的叙述多由事件构成，譬如《包法利夫人》写爱玛的侯爵府邸之行，酒席，舞会，弹子房和牌局，花圃和马厩……这些栩栩如生的描述将一个“事件”落实在具体情境中。从庄园回来，爱玛人生就有了一道分界线。其实王安忆以前的长篇作品中，亦擅用这类情境构成的人生事件，《长恨歌》里十六岁的王琦瑶在片厂试镜头，继而让程先生拍照片，镜头前的成功不成功都设定了她日后的人生。作为基本的叙事单元，事件由标示时空特征的人物活动构成某个具体情境。事件与事件的勾连，产生了叙述张力，推动故事变化和发展。可是在《儿女风云录》中，几乎所有的事件都淹没在流水漫漶的讲述之中，跟作者绵绵不绝的言诉相粘连。
这种叙述方式，有点像布斯在《小说修辞学》开篇提到文学史上早期故事中“专断的讲述”。布斯举述的例子是《约伯记》《奥德赛》一类，如：“在乌斯地方有个男人，他的名字叫约伯，此人纯洁正直，是个敬畏上帝不做坏事的人……”
王安忆开篇写道：“上海地方，向来有一种人，叫作‘老法师’，他是其中一个。”
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