家犬狂吠4小时！我被它戏弄曝光，详情揭秘：为何我家狗狗会如此耗费大量时间？”，“消失的名菜”第五季焕新归来原创 杨贵妃给安禄山洗澡，为何唐玄宗不但不生气还给予了赏赐《印度时报》报道称，印度气象部门预测受灾地区将有更多暴雨，从而加剧洪水威胁。印度政府发布提醒称，由于未来可能再次发生山体滑坡和洪水，受灾地区的居民必须保持警惕。此外，印度政府还将持续监测灾害走势并提供援助，同时加大力度搜寻失踪人员及恢复通信。
标题：《我家狗狗的疯狂狂吠：4小时之谜及揭秘》
在我们的日常生活中，我们常常会遇到各种各样的宠物。在许多家庭中，有一只名叫贝贝的小狗，它似乎拥有着超乎寻常的精力和专注力，总是在家中持续发出令人惊讶的狂吠声。这种行为不仅让我们感到困扰，有时甚至让人质疑这只狗狗是否具备足够的认知和理解能力。
为什么我家狗狗会花费如此大量的时间来狂吠？这背后究竟隐藏了什么秘密呢？以下是一份详细的家庭狗狗狂吠行为分析与揭秘：
狂吠行为可能源自于狗狗的心理需求。据科学家研究，人类和其他哺乳动物的大脑结构和生理机制相似，特别是海马体区域（负责处理情绪和记忆）。当个体面临威胁、刺激或压力时，大脑会释放出内啡肽等化学物质，这些物质可以产生愉悦感和舒适感，从而引发某些行为模式，如焦虑不安、兴奋激动或自娱自乐等。在这种情况下，家中的小狗可能会通过吠叫来表达其情绪状态，以此作为自我安慰或者寻求关注的方式。
狂吠行为也可能受到环境因素的影响。对于那些生活在密集住所或需要频繁社交的狗种，例如拉布拉多寻回犬、金毛寻回犬等，他们可能会因为强烈的社交需求而更加频繁地吠叫以吸引主人的注意。噪音、光线变化或其他人为干扰也可能触发狗的狂吠反应。
狂吠行为可能与遗传因素有关。有些狗狗天生就有较高的神经活动水平，对声音或视觉刺激特别敏感，因此更容易受到惊吓或过度兴奋时表现出狂吠行为。一些研究表明，某些狗种，尤其是大型犬种，其基因可能会增加吠叫频率，使其在应对复杂的应激情况时更容易出现这种情况。
考虑到以上的种种原因，我们可以得出这样的结论：我家狗狗之所以会花费如此大量的时间来狂吠，可能是由于其心理需求、环境因素以及遗传差异等多种因素综合作用的结果。当然，这只是一种初步的猜测，并不能完全解释所有狗狗狂吠行为的具体原因。为了深入了解这个问题，我们可以进一步的研究包括但不限于：
1. 通过定期观察和记录自家狗狗的行为，了解其在特定时间和场合下的狂吠频率和强度，以及是否有其他相关的情绪和行为变化。 2. 进行实验室测试，如使用听力刺激器、视诱发电位计等设备，探究狗狗如何感知周围的环境信息并调整其吠叫策略。 3. 对于那些具有较高神经活动水平的品种，研究其吠叫声的音调、强度、持续时间等因素，以及这些特征是如何随环境变化而变化的。
尽管我们无法准确预测每个狗狗狂吠行为的确切原因，但通过深入了解其心理需求、行为习性和环境影响，我们可以逐步揭示这种现象背后的复杂机制，为训练和管理宠物提供科学依据和合理建议。而对于每一个家庭来说，理解和接纳自家狗狗的个性特点和行为习惯，不仅可以缓解与其相处过程中的摩擦和不适，更有可能培养出和谐稳定、幸福快乐的家犬生活。
文/羊城晚报记者 何文涛 图/广州博物馆提供
在广州，真正鲜活的在地文化，从不在展柜或史料中沉睡。6月8日，由广州博物馆与中国大酒店共同打造的文化美食IP“消失的名菜”第五季正式发布。
本季以“粤味无疆，世界共语”为主题，寻香溯古，重现尘封于民国老菜单中的经典粤菜。
发布会现场，主创团队在接受记者采访时坦言：“这一季堪称‘消失的名菜’诞生以来最难的挑战，却也是我们对传统文化理解最深的一次破局。”
复刻难度超出预期
“这一季我们想要跳脱出往季的思路，转而聚焦民国时期老茶楼的家常菜谱。”在发布仪式上，广州博物馆副馆长朱晓秋作为发起人和主创者，与在座嘉宾分享了复刻菜品的心路历程：“我们从泛黄的账册、菜谱、食单中精选31道菜品，从3月7日开始，经历了4轮尝试，却发现现实远比想象残酷。”
首先是“食材之困”，老食单里的一道“玉簪插罗裙”需要用到的主要食材是田鸡，但从1989年开始田鸡被列为国家二级保护动物，不能食用。于是大厨们想到了用牛蛙代替田鸡的设计。
大唐王朝，是一个辉煌灿烂、繁荣昌盛、充满活力的朝代，几乎可以用所有形容华丽与壮丽的词汇来形容它，丝毫不为过。在这个盛大而美丽的时期，除了唐朝先祖皇帝为国家打下的稳固基础外，唐玄宗李隆基的功劳也是不可忽视的。正是在他明智的领导下，盛唐才得以迎来其鼎盛时期，成为了那个时代最强大的国家之一。
李隆基不仅是唐朝盛世的见证者，还是其亲历者和创造者之一。然而，他最终的过度骄傲、安逸自满、纵容奸臣，导致了唐朝的衰退，成为了“安史之乱”的导火线，使唐朝的繁华逐渐黯淡，甚至一蹶不振。
大家都知道，唐朝在李隆基的治下，确实达到了极盛时期。周边的国家都把大唐视为崇拜的对象，纷纷称臣进贡，甚至派遣使者前来学习大唐的先进文化与艺术。而大唐也是一个非常开放的国度，接纳来自世界各地的文化和人才。无论是西方的突厥、吐蕃、波斯，还是印度、高丽等异国人民，都能够在大唐安居乐业，他们不仅能够从事商业贸易，也能参军、做官，与汉人并无差别，社会中没有明显的种族歧视。
安禄山，便是其中一位来自“胡地”的人物。他勇猛善战，屡战屡胜，因此被任命为大唐的武将，甚至升任节度使，掌控着十五万兵马，连唐玄宗李隆基也不得不对他多加提防。安禄山在屡次战功之后，得到了李隆基的极大宠爱，而这种宠爱中，不乏李隆基想要笼络人心的考量。
一次，安禄山凯旋而归，李隆基十分高兴，立即设宴款待他，还邀请群臣共同参与。宴会上，大家酒酣耳热，气氛愉悦，安禄山兴致勃勃地提出为宴会增添一些娱乐，想要献上一支舞。众人都不禁大笑，因为安禄山的身躯庞大，怎么看都不像是能够翩翩起舞的身材。然而，李隆基却很好奇，于是批准了他。随即，乐师奏起曲子，安禄山竟然随着音乐舞动了起来。他跳的是“胡旋舞”，这是一种极具胡人特色的舞蹈，充满了异域风情。令人惊讶的是，尽管安禄山身形庞大，但他跳起舞来却异常灵动，动作优雅，丝毫不见气喘。李隆基和杨玉环被这场景逗得笑声不断，而安禄山依旧气定神闲，毫不疲惫。
在这一刻，安禄山突然灵光一闪，提出要认李隆基和杨玉环为父母。众大臣听后，都愣住了，不知该如何反应，但李隆基却爽快地答应了他。就这样，安禄山这个比杨玉环年长十六岁的粗犷男子，竟成了杨玉环的干儿子。从此，他一口一个“父皇”“母后”地称呼李隆基和杨玉环，让他们乐得合不拢嘴。
在唐朝的传统中，干娘通常要为干儿子举行“洗三朝礼”，这一礼节类似于基督教中的洗礼。杨玉环作为干娘，打算戏谑一下安禄山，于是安排了这一仪式。安禄山一口答应，也毫无羞愧之心，完全没有意识到自己被戏弄了。当安禄山在华清池沐浴后，他被包裹在一条鲜艳的大红色襁褓中，奴婢们将他抬出。安禄山习惯了大场面，却因为被如此装束吓得面红耳赤，而杨玉环看到这一幕，不禁捧腹大笑。她的笑容清新动人，让安禄山也忍不住目不转睛地看着她。
就在这时，李隆基进入了寝宫，看到这一幕时，安禄山吓得脸色大变，心想着自己可能会因此遭到皇帝的责罚。然而，李隆基并没有责怪他们，反而大加赞赏，并给予了安禄山与杨玉环丰厚的赏赐。
总结来说，唐玄宗李隆基之所以如此放纵安禄山，除了安禄山善于言辞、讨好皇帝，让他十分开心外，另一个重要的原因是安禄山有着强大的军队和出色的军事才能，李隆基依赖安禄山来保卫疆土，守护国家。这种过度的依赖和宠信最终导致了安史之乱的发生，成为了唐朝历史中一大遗憾。