探索大色姑：神秘的东方瑰宝——历史与现代交融的独特女性形象，原创 “苏超”持续爆火，不仅是足球竞技的成功乌孙古道开放在即，特克斯发出倡议：请留下风景，带走垃圾压力固然存在，但英伟达仍然保持了较好的增长势头。NVIDIA（纳斯达克股票代码：NVDA）最新财报显示，截至2025年1月26日的第四季度收入为393亿美元，较上一季度增长12%，较去年同期增长78%。
【探寻大色姑：神秘东方瑰宝的历史与现代交融的独特女性形象】
在中华传统文化中，关于大色姑这一神秘角色，有着丰富而多元的文化内涵。她是华夏大地的一位女性英雄，她既有历史的厚重底蕴，又融入了现代社会的创新精神，展现了中国女性的独特魅力和时代风貌。
大色姑源于古代，最早可追溯到商周时期的“女娲补天”，传说中的大色姑以其深邃的眼眸、火红的头发和浓密的胡须，象征着华夏民族对自然和谐、生命力量和爱情的追求。随着时间的推移，大色姑的形象逐渐演变为以红色为主色调的女子角色，象征着热情洋溢、活力四溢的性格特征。在中国历史上，大色姑不仅是女性的象征，也是中华民族精神的代表，被赋予了坚韧不拔、勇敢无畏的品质。
在现代社会的发展进程中，大色姑的形象也发生了深刻的演变。一方面，随着社会的进步和科技的发展，人们对美的追求日益多样化，大色姑由单一的红色转变为多元化的色彩组合，如粉色、紫色、蓝色等，更符合现代审美潮流。另一方面，伴随着性别平等观念的深入人心，大色姑不再局限于传统的男性角色设定，而是以更加开放和包容的姿态出现在文学、电影、艺术等领域，展现出女性的独立思考能力和自我表达能力，成为一种新的文化现象。
大色姑不仅具有深厚的历史积淀，而且承载着丰富的现代元素。她的故事可以穿越古今，跨越地域，连接起各个时代的文化脉络，成为一部展示不同国家和地区文化多样性的生动画卷。例如，好莱坞电影《花木兰》中，大色姑以中国传统服饰、民间舞蹈等元素为背景，塑造了一位巾帼英雄的形象，既弘扬了中国古代的优秀文化传统，也展现出了国际视野下的中国女性形象。《红楼梦》中的大色姑以其独特的性格特点和情感纠葛，成为了中国人民智慧和勇气的象征，激发了人们对人性善恶、人生哲理的深度思考。
大色姑是中国女性形象的重要组成部分，她既是历史的见证者，又是现代的创造者。通过对大色姑的历史与现代交融的研究，我们可以更好地理解和传承中华民族的传统美德，同时也能够借鉴和吸收国际社会对于女性角色的新颖理解和诠释，推动中国女性在现代化进程中的全面发展和进步。在新时代的大背景下，大色姑将再次焕发出新的生命力，引领我们探索更加丰富多样的女性形象，为构建一个多元、包容、公正的社会贡献出自己独特的力量。
文| 熊志
尽管因高考，江苏省城市足球联赛轮空了一周，但热度不减。截至6月9日下午，抖音平台的#苏超联赛#话题播放量达到19亿次，微博平台的#江苏省城市足球联赛#话题阅读量超5319万次，带动餐饮、交通、住宿、景区门票等文旅消费的整体增长。
“比赛第一，友谊第十四”，“人人都想当南哥”，“没有假球和内幕，全都是城市之间的恩怨情仇”，“苏超”举办以来，在全民玩梗中一步步破圈，影响力超出江苏本地，溢出足球圈层。哪怕不关心足球的外地网友，近段时间恐怕也刷到过相关的网络热梗。
“苏超”的爆火，首先无疑得益于赛制设计的成功。
资料图
江苏下辖13个地市，分别组成13个球队对抗，既是竞技足球的较量，更是城市间的荣誉之战，这种创意的赛制设计，让“苏超”有别于一些传统的官办联赛，或者商业比赛，给观众提供新奇和趣味，增强了观众的代入感。
值得一提的是，江苏作为全国经济第二大省，体育基础设施完善，足球场数量、场地面积等数据，都处在全国领先水平。优越的硬件条件和浓厚的体育氛围，使得民众参与度更高，为全民观赛营造了良好的环境。
随着“苏超”人气不断攀升，当地文旅部门迅速行动，将赛事视为文旅营销的流量密码，及时接住这一“泼天富贵”。
例如，常州在输给扬州后宣布，端午期间景区对扬州市民免票。紧接着，徐州放出“宠粉大招”，宣布6月14日至7月中旬将为球迷发放1000万元线上消费补贴。此类优惠政策不仅拉动了文旅消费，也进一步提升了“苏超”的热度。
当然，在众多体育赛事中，“苏超”能够脱颖而出，核心因素在于，它作为非官方的民间赛事，具有接地气的草根属性。
此前，贵州“村超”“村 BA”在网络上走红，热度甚至超过了一些大型商业联赛。客观而言，这类赛事的竞技水平并非顶尖，能吸引大量观众，成为现象级赛事，正是得益于其草根特质。
“苏超”的走红出圈亦是如此。在赛场上，职业球员数量受到严格限制，大量的参赛者，就是普通的大学生，或者打工族，他们没有职业运动员的高超水平，但是热爱、专注、拼搏的劲头丝毫不减，纯粹的体育精神让人动容。
草根化的赛事，意味着参与门槛更低，更贴近全民体育的理念；普通人在场上奔跑，这可以让广大的观众，有更身临其境的角色代入感——体育不再只是电视里的转播画面，而成为了普通人触手可及的日常。
当然，所谓的接地气，不只是指贴近民众，还在于与地域文化的深度融合。
如果换一个省份，同样赛制的足球联赛，未必能够火爆如“苏超”。
原因很简单，江苏作为“散装”大省，在舆论场上本就有着“内斗”文化，苏南、苏中、苏北条块分割，各城市的民众谁也不服谁，有相互较劲的较真精神，所以市民对“苏超”的代入感才会如此强烈，迫切希望所在城市赢得荣誉之战。
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所以，从某种程度上说，“苏超”的成功难以复制，至少其爆火程度难以再现。
从文旅融合的角度看，“苏超”现象再次印证了一个规律：真正能吸引大众的文旅产品，往往具有鲜明的地域特色，和深厚的文化底蕴。其他地方如果要借鉴，更应该依托本地特色，而非简单的复制照搬，依葫芦画瓢。
你是否想象过，踏上一条承载千年历史的古道，穿梭在巍峨雪山与辽阔草原之间，邂逅如蓝宝石般镶嵌的天堂湖，追寻张骞西行的足迹，感受解忧公主回望故土的乡愁？
6 月 13 日正式开放的乌孙古道，正以它史诗级的风光，向全世界徒步爱好者发出邀约！
然而，在古道尚未正式开放的窗口期，一些不和谐的画面却刺痛了我们的心 —— 食品包装袋在草甸上翻飞，废弃气罐随意丢弃，营地里焚烧垃圾留下的黑痕触目惊心……这些行为，正在粗暴地伤害着这条千年古道的纯净与美好。
乌孙古道的纯净与健康，是特克斯旅游核心竞争力所在。但部分户外组织、公司及个人无视管理规定，未按规定进行活动备案，拒不提供人员信息，强行提前进入乌孙古道开展商业或自助活动。这种违规穿越不仅扰乱了管理秩序，更给徒步者自身埋下了安全隐患。
更令人痛心的是环保意识的淡漠。个别领队和团队肆意丢弃不可降解垃圾，甚至焚烧塑料制品，对高山草甸、水源地造成了实质性破坏。这与“绿色出行、环保登山、无痕山林（LNT）”的全球户外共识背道而驰，损害的是所有热爱这片净土的人的共同利益。
作为乌孙古道的运营管理单位，特克斯县易城旅游发展投资有限责任公司联合新疆伊定行文旅有限公司迅速响应。自2025年6月以来，已组织多批人员进山开展垃圾清理工作。在古道正式开放前，面对违规行为造成的污染，更是紧急启动应急预案，组织精干马队及环保工作人员，再次深入古道腹地。
在天堂湖、科克苏河边营地等区域，工作人员清理出了堆积如山的食品包装袋、破损帐篷配件、废弃徒步气罐等垃圾。部分地段因违规焚烧和垃圾堆积造成的生态损害，远超预期。但这不仅是一次被动清理，更是运营单位守护古道的庄严承诺！
特克斯县易城旅游发展投资有限责任公司发出倡议：
✅ 合规为先，安全有序：严格遵守管理规定，依法依规备案，在指定开放期和路线内活动。
✅ 垃圾随身，无痕山林：践行 “带走一切带来之物”，将所有垃圾打包带下山或规范投放。
✅ 严禁焚烧，呵护生态：营地及沿途禁止焚烧垃圾，保护植被、水源和野生动物。
✅ 敬畏自然，传承精神：尊重当地文化，爱护古迹遗址，践行 “除了照片，什么也不取；除了脚印，什么也不留” 的户外环保精神。