揭秘扑克高手：学习观看扑克频道专业视频教程，掌握精髓技巧与策略，俄朝军事合作是否会对地区稳定构成挑战？外交部回应东西问·汉学家｜施寒微：AI如何重塑人文研究的价值与未来？习近平总书记高度重视家国情怀的传承和弘扬。他身体力行作出了表率：在梁家河，同农民同吃同住同劳动；在正定，跑遍全县所有村；在宁德，到任3个月就走遍地区9个县；在浙江，用一年多时间跑遍全省90个县市区；在上海，7个月就跑遍全市19个区县；担任党的总书记以来，足迹更是遍布大江南北，不避寒暑、不辞辛劳。
某日，随着电子竞技的崛起和扑克游戏的发展，越来越多的人开始关注扑克高手，并且希望通过观看专业的扑克频道视频教程来提升自己的扑克技艺。扑克作为一种流行的游戏类型，具有较高的娱乐性和竞技性，吸引了全球无数玩家的关注。想要在牌桌上游刃有余，成为真正的扑克高手，不仅仅需要个人对牌局的掌控，更需要对扑克技巧的深入理解和把握。
在众多扑克频道中，有一类视频教程以其专业、严谨和生动的教学风格赢得了广大扑克爱好者的喜爱。这些频道不仅提供了丰富的扑克知识普及课程，还精心设计了一系列的实战训练环节，帮助爱好者从理论到实践，全面掌握扑克的各种基本技能和策略。其中，观看扑克频道的专业视频教程是提升扑克技巧的关键途径。
了解并掌握扑克基础知识是入门阶段的基础。这类教程通常会通过讲解扑克的基本术语、规则以及常见的扑克牌面元素，如A、K、Q、J等，使观众能够清晰地理解扑克的基本玩法和游戏流程。对于不同的扑克流派和套牌，课程也会提供相应的解析和解读，帮助用户选择合适的套牌组合和策略，适应不同的对手和环境。
进行大量的实战演练是提升扑克技能的重要手段。这类教程往往通过录制不同场景下的扑克牌对战视频，邀请专业的扑克选手或教练进行现场指导和示范。在这种过程中，学员们可以观察选手们的出牌顺序、决策过程、应对策略等方面的操作细节，从中获取丰富的实战经验和技巧。学员也可以参与到实际牌局中，参与各种难度的扑克挑战，提高自身的临场应变能力和反应速度。
配合实战练习，编写和练习扑克策略也是提升扑克技巧的有效方法。这类教程会提供详细的策略分析报告，详细解释每位选手的牌局表现及其可能的输赢因素。学员可以通过阅读策略报告，结合自己已掌握的知识和实战经验，制定个性化的扑克战术和策略，针对性地提高自身的扑克水平。对于一些高级的扑克技巧，例如特殊的牌型、特殊的位置、特殊的配对原则等，这类教程还会提供专门的学习资料和实践案例，帮助学员深入理解其背后的原理和应用价值。
通过观看扑克频道的专业视频教程，人们不仅可以了解到扑克的丰富知识，还可以深入了解扑克的实战技能和战略精髓。这种全方位、系统性的教学方式，使得扑克爱好者能够在轻松愉快的氛围中，快速掌握扑克的各个层面，提升自身的扑克技巧和胜率，最终成为一名优秀的扑克高手。对于那些希望在扑克游戏中大放异彩，或者已经有一定基础但想要进一步提升的人来说，选择观看扑克频道的视频教程无疑是一条值得尝试的道路。
6月12日，外交部发言人林剑主持例行记者会。
乌通社记者提问，乌克兰情报部门负责人表示，乌方掌握了俄罗斯向朝鲜转让一系列军事技术的信息。请问发言人，平壤和莫斯科之间的军事合作是否会对地区稳定构成挑战？
林剑资料图。外交部网站
“我不了解你提到的具体情况。”林剑表示，关于俄朝的双边交往，我们已经多次阐明了立场，中方在乌克兰危机和朝鲜半岛问题上的立场是一贯的、明确的。
在首个“文明对话国际日”即将到来之际，6月5日至7日，以“理解中国：人工智能时代的汉学研究”为主题，由教育部中外语言交流合作中心和中国人民大学共同主办的第九届世界汉学大会在中国人民大学深圳研究院举行。
来自50余个国家和地区的近200位汉学家共商汉学在人工智能时代的创新发展之路，为践行全球文明倡议、推动中外文明交流互鉴注入新动能。
德国汉学家、哥廷根大学东亚文学与文化荣休教授施寒微(Helwig Schmidt-Glintzer)是本次大会的特邀嘉宾。20世纪60年代，施寒微以研究中国古典名著开启汉学生涯。如今，他将目光投向人工智能对人文领域的冲击。
面对部分高校调整人文学科的趋势，他在主题演讲中提出：AI是“征服世界”的工具，还是助力“共享世界”的伙伴？大会期间，施寒微接受中新社“东西问”专访，分享了他对人工智能时代人文研究价值的观察与思考。
施寒微：人文专业的调整反映了技术变革下的结构性挑战，但绝非人文价值的消亡。我发现，中国一些高校调整了人文招生规模，这是应对人工智能时代的一种策略性调整。现代社会对人文的需求反而会增强。
人文研究者的核心竞争力在于提出深刻问题、批判性解读与综合能力，这是AI无法替代的。转型关键在于成为“六边形战士”：既要深耕人文传统，也需掌握技术工具。例如，AI可承担流程化任务(如数据处理)，而学者应聚焦跨文化对话、价值反思及复杂文本的创造性阐释。
人文教育培养的是理解人类关系(如《红楼梦》对人际关系的揭示)、批判性思维及文化认同构建能力。若我们能以技术拓展人文边界(如利用AI分析古籍或构建全球文明数据库)，传统研究者非但不会失业，反而将引领“新轴心时代”的智性革新。
2025年6月6日，第九届世界汉学大会在广东深圳开幕，著名汉学家施寒微参加平行会议并发表题为《征服世界还是共享世界：人工智能的核心命脉何在》的演讲。记者 陈楚红 摄
施寒微：AI生成选题多基于现有数据模式，而人文研究的核心优势在于提出颠覆性命题——例如追问现代化进程中文明身份的重构，或“轴心时代”伦理如何回应AI引发的全球性危机。
在我看来，人文研究者的核心竞争力在于“问题意识”与“综合批判力”。AI可基于数据生成选题，但无法触及“轴心时代”的终极关怀——如第一个“轴心时代”的道德敏感度(约翰·托尔佩理论)或第三个“轴心时代”所需的全球公民意识。研究者需追问如“和谐社会的传统如何应对AI伦理危机”等融合历史与未来的命题。
此外，当AI承担流程化任务(如文献梳理)，学者应转向整合不同国家和地区专家学者的观点，构建跨文明对话。人文研究可参照“双螺旋结构”，以传统文化复杂性约束技术霸权，以AI增强跨文明理解能力，例如通过机器翻译时，学者需主导价值选择。
AI对《红楼梦》的速读可能提供表面隐喻，却难触及清代史学家章学诚所称的“恕”，即设身处地为他人着想——这种基于文化浸润的共情能力，需长期文本精读与生命体验。
中国学生通过《红楼梦》学习人际关系解读，其价值在于文本与读者生活的互动生成意义。汉语涉及的多地方言、历史语境及未言之意(如庄子“能止”的哲学)，要求学者在创造性诠释中激活传统。
AI翻译虽便捷，却可能消解语言多样性。因此，文本分析能力非但未被淘汰，反而因AI的“浅层化”风险更显珍贵——它要求学者以德国社会学家哈特穆特·罗萨(Hartmut Rosa)所说的“共鸣敏感度”，深耕语言细节，重视倾听和旁听，掌握适时停止的能力，将技术工具转化为深化人文洞察的桥梁。
2025年6月6日，第九届世界汉学大会在广东深圳开幕，著名汉学家施寒微(右)倾听嘉宾提问。记者 陈楚红 摄
施寒微：章学诚提出的“恕”是建立信任与文明的基础，需基于个人命运与文化归属感。当前，AI可模拟基础情感反馈，但无法实践德国哲学家哈贝马斯(Jürgen Habermas)要求的“敏锐相互换位思考”，即在话语中权衡所有受影响者的利益并自我调整。
AI可作为增强工具辅助文化体验(如实时翻译学术讲座)，但真实理解仍依赖“精读”训练。而精读《论语》需结合自身社会关系，实践“仁”。这是目前机器尚未抵达的领域。
施寒微：借助科技建设更包容的世界，不是对AI进行简单数据输入，而是以文明互鉴重塑技术哲学。从不同文明中寻求智慧，转化为AI的伦理架构。
具体来说，可以通过辩证训练，将《浮士德》《庄子》等多元经典纳入机器“集体记忆”，提升文化互补性，培育多维价值判断。此外，通过建立冲突预防机制，比如借鉴澶渊之盟的和解智慧，训练AI模拟文化冲突的谈判路径，使机器成为“第三个轴心时代”的伦理伙伴。
施寒微：“第三个轴心时代”的思想主要集中在技术对人类认知和精神世界的重塑。在这种情况下，人文研究更有探讨价值。在人生意义层面，如有学生阅读《红楼梦》是为“理解人类本身”，其生命困惑无法被AI答案消解。在文明存续层面，“轴心时代”的伦理遗产(孔子、苏格拉底等人的理论)需人类在技术狂潮中主动抉择——例如用章学诚所提到的“恕”，平衡AI效率逻辑。在批判自由层面，AI论文依赖既有数据，而人类可挑战传统，甚至质疑AI自身(如哈贝马斯反对“技术代理冲突”)。
2025年4月29日，“2025梦想天堂：AI机器人酷玩乐园”在浙江杭州开园。小朋友体验与“苏东坡”时空对话。记者 吴君毅 摄
汉学研究的本质是“理解转型中的中华文明”，其反思性、批判性与创造性，使人类在技术革命中保有定义自身价值的主动权。如今伴随着技术的进步，AI也能写论文，恰证明人文教育更需聚焦提问的勇气与共情的深度。唯此，人类才能在机器时代守护“人之为人”的尊严。(完)
施寒微。 记者 陈楚红 摄
施寒微(Helwig Schmidt-Glintzer)，德国汉学家、德国哥廷根大学东亚文学与文化荣休教授。截至2023年底担任德国图宾根中国中心主任、资深教授。其著述颇丰，专著多达几十部，涉及中国思想、宗教、历史、文学、语言等诸多方面。