掌上光影：揭秘拍拍电影——开创多元化观影体验的创新平台，历史的复调与叠响：“新文化”与“新文学”的多元创生原创 雍正王朝：四阿哥在“扬州”为何特意聘请邬思道，就是为了夺嫡？在治疗方面，马军教授谈到，既往慢淋的治疗长期依赖于化学疗法。直至20世纪90年代，单克隆抗体联合化疗的免疫化疗模式逐步引入临床实践。然而，鉴于老年慢淋患者普遍存在免疫功能薄弱的状况，在接受上述治疗过程中，极易引发感染、出血、心脏功能异常等一系列并发症。这些局限性使得传统治疗手段难以充分满足临床多样化的治疗需求。15年前，以BTK抑制剂为核心的非化疗治疗方案落地临床，得到了积极反馈。
阅读一部精心策划和制作的电影，无论是从视觉效果、音效设计还是剧本深度来看，无疑都会带来沉浸式观影体验。随着科技的进步，近年来涌现了一种全新的观影方式——掌上光影，它以智能手机为载体，依托于互联网技术，打破了传统观影模式的局限性，开启了多元化观影体验的新篇章。
拍拍电影，作为掌上光影平台的核心项目之一，其核心价值在于其创新性和便捷性。拍拍电影借助现代移动网络技术，实现了电影内容的实时更新和推送。观众只需打开手机应用，就能第一时间获取最新上映的电影信息，并通过语音搜索、播放列表等多种方式浏览和观看电影。这种随时随地的观影体验极大地提升了用户的便利性，大大减少了外出观影的不便与困扰。
拍拍电影在内容选择和呈现方面也独具匠心。平台引入了大数据、人工智能等前沿科技手段，对海量的电影资源进行深度挖掘和筛选，形成了一套独特的影片推荐系统。用户只需输入自己的喜好和需求，系统即可自动生成个性化的电影推荐列表，帮助用户迅速找到自己心仪的电影。拍拍电影还利用虚拟现实、增强现实等新技术，打造出沉浸式的观影场景，使观众仿佛置身于电影的世界中，享受身临其境的观影体验。
拍拍电影在互动性和社交性方面也具有显著优势。除了传统的在线观影功能，平台上还设有丰富的社交模块，如“影评人论坛”、“话题讨论”等，用户可以在其中发表评论、分享观影感受，与其他用户交流意见。拍拍电影还支持多人联机观影，用户可以邀请好友一起观看同一部电影，通过即时通讯工具实现语音聊天、视频共享等功能，增强了观影的互动性和社交性。
在技术创新和用户体验优化的基础上，拍拍电影还积极拓展海外市场，将中国的优秀电影文化输出到全球各地，推动了中国电影产业的全球化发展。特别是在年轻一代群体中，拍拍电影凭借其独特的观影体验和多元化的内容选择，赢得了他们的喜爱和支持。据统计，拍拍电影在全球范围内拥有超过1亿活跃用户，成为了全球最具影响力的观影服务平台之一。
拍拍电影以其创新的观影方式、丰富的影视资源、便捷的观影体验以及多元化的社交互动，成功地开创了多元化观影体验的创新平台。这一平台的成功，不仅提升了用户的观影体验，也为中国电影产业的发展注入了新的活力。在未来，随着5G、AR/VR等新技术的发展，拍拍电影有望继续引领行业变革，为更多的用户提供更优质的观影服务。让我们期待未来的拍拍电影，带给我们的不仅仅是精彩的电影画面，更是无尽的观影乐趣和美好的观影体验。
5月17日，“新文化”与“新文学”的多元创生：纪念《新青年》创刊110周年学术研讨会在杭州之江饭店举办。会议系2025年度浙江省社会科学界学术年会系列活动之一，由浙江大学文学院、浙江省中国现代文学研究会主办，浙江大学中国现当代文学与文化研究所承办。来自北京大学、浙江大学、北京师范大学、日本早稻田大学、浙江师范大学等高校和科研机构的60余位专家学者参会。浙江省社科联党组成员、副主席徐健，浙江大学文学院副院长何诗海教授，中国现代文学馆常务副馆长王军，中国现代文学研究会会长、北京师范大学刘勇教授出席开幕式并致辞。开幕式由浙江省中国现代文学研究会会长、浙江师范大学高玉教授主持。
开幕式上，徐健副主席向莅临大会的学者表示热烈欢迎。他指出，浙江省中国现代文学研究会自2001年成立以来，开展了许多卓有成效的工作，积极推动学者之间交流互动，有力引领了本省现代文学研究的发展。研究会既格外关注浙江地域文化与新文学的关系，又密切关注全球化、科技发展对新文学的影响，从而将地域性与世界性融为一体，开创出立足浙江、面向全国、对话国际的学术格局，为繁荣发展浙江省哲学社会科学事业做出积极贡献。徐健副主席表示，1915年《新青年》创刊，以德先生和赛先生为旗，极大推动了思想启蒙运动与文学革命的展开，促进了马克思主义的传播。因此，其创刊值得隆重纪念。返顾“新文化”与“新文学”，发掘并还原其历史丰富性，不仅有助于继承优秀文化遗产，也有助于推动我们更加科学辩证地认识传统与现代的关系。
浙江大学文学院副院长何诗海教授在致辞中指出，浙江在新文化运动的多元展开过程中，始终扮演着不可替代的角色。浙江不仅是《新青年》早期作者的主要来源地之一，更孕育了鲁迅、茅盾、郁达夫等一批重要文学家与思想家。浙江大学中国现当代文学与文化研究所，作为浙江人文学术传统的承续者，始终致力于推进学科的历史建构与理论创新。在吕漠野、张仲浦、郑择魁、陈坚、张颂南、吴秀明等几代学人的共同努力下，研究所的学术板块不断拓展，构建起了特色鲜明、内容多元、视野复合的研究体系。
中国现代文学馆常务副馆长王军在致辞中认为，新文化与新文学由多元力量碰撞产生，绝非单一叙事能够涵盖，而具有丰富多元的图景，相关研究应以更开放的视野看待历史，赓续文脉。他还介绍了中国现代文学馆在整理保护新文化运动文献方面的成果。该馆通过探索数字化手段、建立文献数据库、举办专题展览、馆校合作等形式，为学者研究提供坚实的文献支撑。这些珍贵文献不仅是新文化历史的永恒见证，更为学界重新审视新文化与新文学的生成机制提供了一手资料。
中国现代文学研究会会长刘勇教授强调，纪念《新青年》，本质上就是在叩问现代文学研究的基础与方向。《新青年》开启了新文学最早的文体实验、形式创新、理论创新，也打开了古今对话、中西互通的桥梁，更建构了文学与社会、历史、哲学、经济、政治之间的互动空间。对于《新青年》，学界不仅需要以其为起点，探寻新文学发生的历史真实，更需要以其为原点，重新校准文学与文化研究的目光。
相逢是缘，能够做到“相知”实属不易，而能够互相信任的“知己”，更是难得。 达到知己境界，则已是心照不宣，彼此心意相通。康熙四十六年，皇四阿哥胤禛与十三阿哥胤祥前往江南扬州，参与赈灾筹款。这一行动的背后，说明了扬州一带的灾情之严峻——如此严重的局面，竟然需要两位皇子亲自前来督办灾民救助。
四阿哥胤禛与十三阿哥胤祥下江南扬州赈灾筹款
根据电视剧《雍正王朝》及二月河的作品分析，四阿哥胤禛此次南下扬州，除了参与赈灾外，还有一项隐秘的目的——他计划亲自见见一位名声赫赫的举人，邬思道。十年来，四阿哥只听说邬思道文采斐然，文章花团锦簇，今天终于有机会亲自验证这位才子的真实水平。
然而，四阿哥与邬思道的相遇并非偶然。正巧，两位阿哥在扬州的一个桥头相遇了邬思道。这一切都要归功于年羹尧的安排，他早早就抵达扬州，默默等待四阿哥的到来。此时，年羹尧正好在“杭州当官”，身为忠心的奴才，他在扬州等候自己的主子，胤禛。
年羹尧：奴才就是奴才
实际上，在二月河的笔下，年羹尧只是四阿哥背后的一个小角色，还有一个更为关键的人物——戴铎。戴铎不仅是四阿哥的真正幕僚，而且与邬思道是同年进士，作为同窗，他深知邬思道的才华与性格，因此将其推荐给胤禛。然而，剧中的描写是另一番景象：四阿哥胤禛与邬思道一见如故，尽管邬思道身有残疾，但依然气度非凡，风采依旧，给四阿哥留下了深刻的印象。此时，四阿哥已心中暗自决定，要将邬思道收入麾下。