《原神》雷电将军：去除小内打扑克文与为何其存在意义的解读，（文化中国行）内蒙古敖包祭俗：石堆为信，续写传承中国国家海洋综合试验场（深海）启动运行用户不会每天使用，但一旦遇到忘带钥匙、紧急送药、跨城送合同等突发场景，跑腿便成为解决问题的“最后一道保险”。这种“低频高依赖”的特性，让这个赛道看似小众，但暗藏爆发潜力。
在《原神》的世界中，雷电将军——提瓦特大陆上最具象征性的角色之一，以其强大的力量和独特的身份，成为许多冒险家们心中的英雄。对于这位英勇无比的雷电将军，除了他在战斗中的英勇事迹外，其存在并不仅仅是为了满足对神秘英雄的期待，更在某种程度上揭示了游戏中的一个有趣主题——"去除小内打扑克文"。
提到雷电将军，我们不得不先回顾一下游戏中的背景设定。《原神》是米哈游公司开发的一款开放世界动作冒险游戏，以三维天空为背景，描绘了一个宏大而深远的故事世界。在故事的初期阶段，主角璃月的居民们由于受到神秘元素的影响，生活在一个被黑暗与恐惧笼罩的世界中。在这个背景下，雷电将军的角色设定是通过与自然的互动，帮助人类从无尽的黑暗中解脱出来。
雷电将军作为一位拥有强大雷电能力的守护者，其任务是防止元素波动对璃月造成破坏，并保护璃月人民的生命安全。为了达到这个目标，他必须面对各种挑战和危险，包括来自深渊的巨龙、迷雾中的未知生物以及由元素之力产生的强大风暴。在游戏中，玩家需要扮演雷电将军，利用他的雷电技能来对抗敌人、抵御灾难、甚至在危机时刻拯救人类生命。
值得注意的是，《原神》并非仅仅是一部关于物理战斗的游戏，它所展现的主题也不止于此。其中隐藏着一个重要的社会观念——"去除小内打扑克文"。游戏中反复出现的“小内打扑克文”，指的是那些将现实生活中的小圈子、小事件等进行夸大、误解或者过度反应的行为，往往导致人际关系紧张、信息过载等问题。这在现实生活中也具有一定的普遍性，尤其是在现代社会中，人们往往过于关注表面现象，忽视了深层次的问题，容易陷入情绪化的自我认知之中。
在《原神》的世界中，雷电将军的存在就是对这种"小内打扑克文"的一种批判和反思。雷电将军并非简单地利用自己的武艺去击败敌人，而是希望通过自身的行动，引导人们放下对外界事物的过度依赖，回归到真实的生活状态。他用自身的经历和经历告诉大家，真正的力量来自于内心的平静与理智，来自于面对困难时的勇气和决心，而非外界的压力和舆论的冲击。
雷电将军还强调了尊重他人和理性思考的重要性。在游戏中，无论是森林中的树木，还是水里的鱼儿，他都保持着敬畏和尊重的态度，没有轻易使用他的雷电攻击，而是通过沟通和理解的方式来解决问题。这不仅展现出他对自然环境的关爱，也是对人性和道德的深刻洞察。
《原神》的雷电将军是一位充满启示性的角色，他通过自身的能力和态度，向玩家揭示了"去除小内打扑克文"这一主题。通过塑造这个角色，游戏不仅提供了丰富的冒险剧情和视觉体验，更是在潜移默化中传递了一种积极的价值观和人生哲学，鼓励玩家在生活中坚守正直、尊重他人，理性对待问题，追求内心的真实与宁静。尽管雷电将军的形象和故事可能只是游戏中的一个小插曲，但他的存在和解读无疑是对游戏精神的高度概括和升华。
凌晨1点的夜空中挂满星星，罕山上也“挂”满了人。排队上山的越野车绵延数公里，陡峭的盘山公路在车灯照射下宛若游龙。骑摩托的、步行上山的人也不少，偶尔还能看到骑马的。
罕山顶上，13顶敖包已修葺一新，新装饰的哈达、彩旗在风中猎猎作响。工作人员正将81件供品摆放在一张大桌上，每一颗羊头上都点了黄油，碗中斟满奶茶。
6月8日凌晨，蜿蜒崎岖的盘山路，祭祀敖包的队伍宛若游龙。 崔博群 摄
敖包是蒙古语，意为“堆子”，以石块堆积而成，一般建在山顶或丘陵之上。祭敖包是蒙古族古老文化的缩影，于2006年入选国家级非物质文化遗产名录。
罕山是内蒙古自治区赤峰市巴林右旗的第一高山，赛罕汗乌拉敖包祭祀活动开始于日出前。阿拉坦宝利格是今年的敖包达（即敖包活动总指挥）。凌晨3时30分许，在他的引导下，参加者开始围绕敖包沿顺时针方向转3圈，边转边将自己准备的白酒、奶食、糕点、肉等供品向敖包泼洒，之后在敖包正前方叩拜。过程中，无人大声喧哗，大家被人流推着向前进。
供品桌上的奶食、糕点等，稍晚时有专人分发给现场的民众。很多人拿到之后不会立即吃掉，而是回家后和没法来现场的亲朋分享。
6月8日，赛罕汗乌拉敖包祭祀现场，人们正在敖包达的引导下进行祈福活动。 （巴林右旗融媒体中心 ）
“草原上生活着的人，通过祭敖包这种行为，向敖包所在的这座山、向大自然表达感谢，也表达尊重大自然、保护大自然的意愿。”策·敖德斯尔已经当了30年赛罕汗乌拉敖包祭祀活动的主持人。他在当地很有名望，所到之处牧民都能认出他，与他打招呼寒暄。
策·敖德斯尔告诉记者，游牧民族认为山是有灵魂的，也是能交流的。祭敖包时，人们心中有了寄托，也有了爱的力量。人们把生活的希望寄托在与大自然的相处中，也从中学会了爱的能力。
这些年来，当地的敖包祭祀规模越来越大，供品数量也更多，山顶上的敖包数量也从之前的5座增至13座。很多年轻人参与其中，不少人还带着孩子。
6月8日，工作人员正在做祭敖包之前的准备工作，为羊头点黄油。 崔博群 摄
“我们自己嘎查也有敖包，但每年也会来这里祭敖包。这是一种当地的民俗，父辈们总会祈求风调雨顺、五畜兴旺，而我们期盼的内容更多是身心健康、国泰民安，这都是对美好生活的向往。”胡斯勒德力格尔是“90后”，其所在的居住地共有70余户牧民，每年的祭敖包活动大家都会组团一起来，家家都会派代表，小队也会以集体名义准备全羊等供品。
每年的祭敖包仪式结束后，山下便要举行盛大的那达慕活动，今年也不例外。大家在一起摔跤、赛马、射箭，载歌载舞，好不热闹。
“之所以这项活动能传承得这么好，因为里面还蕴涵着一种普世智慧：相比于大自然，只有数十年寿命的人太渺小了，我们不应该把自己看得很重要。”策·敖德斯尔望着那达慕会场上的人山人海，悠悠说道：“大自然面前，人人平等。”（完）
海口6月8日电 (记者 王晓斌)6月8日在海南海口举办的世界海洋日暨全国海洋宣传日主场活动中，中国国家海洋综合试验场(深海)(下称“深海试验场”)启动运行。其海上固定试验区位于甘泉海台西北部，可对海洋装备进行海上测试、评估、认证。
据介绍，深海试验场是中国自然资源部推动构建的“北东南，浅海+深远海”国家海洋综合试验场体系的重要组成部分，聚焦提升“深海进入、深海探测、深海开发”能力，集深海装备的技术研发、测试试验、成果转化、产品孵化、检验检测等功能于一体。
深海试验场海上固定试验区位于甘泉海台西北部，距三亚东南约200公里，面积约400平方公里，水深约1300米至1500米，具备典型深海水文环境特征。
作为公共服务平台，深海试验场秉持“公益、权威、开放、共享”的原则，可对海洋装备的环境适应性、安全性、可靠性、兼容性等进行海上试验、测试、评估、认证。
深海试验场2024年正式启动建设，目前综合浮标、实时潜标、坐底观测平台等背景场观测设备已成功部署至固定试验区，实现了对试验场海域海洋环境要素的实时动态监控。深海试验场岸基业务楼于2025年1月落成并投入使用。(完)