揭秘小天的不为人知风流秘事：从青涩初恋到情敌纷争，一段风华正茂的恋情历程背后的故事，回看80年代“纯文学”，谁是文学性的守望者？1580元内场票秒光上热搜，岳云鹏的演唱会谁买单？19日下午，习近平总书记在河南省洛阳市考察了龙门石窟。千年汤汤的伊河之水与缄默不语的大佛，共同滋养和守护着这片土地上的人们。当我们静下心来，就能听到它们一直在诉说，诉说着我们是谁，从哪里来，应该去向何处。三星Galaxy S25 Edge的登场正在重塑“轻薄与性能不可兼得”的行业认知。凭借5.8mm的机身厚度与163g的重量，以及旗舰配置的影像与性能，三星以极强的工业设计实力实现了轻薄美学与巅峰性能的突破性融合。在硬件堆砌成风的当下，为同质化市场开辟全新赛道，更为追求极致体验的用户提供无需妥协的革新之选。5月23日，三星Galaxy S25 Edge全渠道正式开售，即刻入手，摆脱厚重机身的笨重束缚。
标题：揭开小天的秘密：从青涩初恋到情敌纷争，一段风华正茂的恋情历程背后的故事
小天，一个平凡而又神秘的名字，曾在中国娱乐圈中引起过许多人的关注。他的一生充满了跌宕起伏，既有青涩纯真的初恋，也有充满竞争与挑战的情敌纷争，这一切都源于他的风华正茂的恋情历程。
小天在15岁那年，因为一次偶然的机会，他遇到了一位名叫艾米的女孩。艾米是一位文艺气息浓厚的女大学生，她聪明、善良且才华横溢，深深地吸引了小天的注意力。他们的初次相遇，就像是一场春风化雨的初吻，小天被她的美丽和才华深深打动，而艾米也被他的真诚和热情所吸引。他们开始频繁地见面，交流着各自的生活、梦想和兴趣爱好，他们的感情逐渐升温。
这段爱情并没有一帆风顺。艾米的家庭对她的选择并不支持，他们认为恋爱会破坏她的学业和未来的规划。面对父母的压力和反对，小天选择了离开学校，回到自己的家乡。他希望能够通过这份工作，实现自我价值，同时也给父母一些生活上的安全感。
艾米并未放弃。她利用课余时间自学画画，希望通过自己的才华赢得父亲的理解和支持。与此小天也开始了寻找工作之旅。他在一家广告公司找到了一份平面设计的工作，虽然收入不高，但让他感到满足和充实。
生活的压力并未让小天放弃艾米。一天，他在公司的聚会上遇见了艾米的母亲，她对艾米的学习深感担忧，并建议她放弃艺术之路，专心学习商业管理。小天听后，陷入了深深的矛盾之中。他热爱艺术，无法想象如果没有它，他的世界将会是什么样子。但是，他也深知艾米的想法，他认为这是为了她，也是为了他们共同的梦想。
在这个关键时刻，小天决定向艾米坦白自己的想法。他告诉艾米，他愿意用全部的努力和时间去陪伴她，实现她的梦想。艾米感动不已，她知道他是真心实意的想要和她在一起。在经过一段时间的思考和努力后，他们终于说服了艾米的母亲，同意她继续追求自己的梦想。
尽管这段恋情充满了波折和困难，但最终还是得到了成功。他们在毕业后创办了一家名为"艺途画室"的艺术工作室，致力于推广和培养年轻艺术家。他们的作品赢得了业界的高度认可，也让艾米的事业更加顺利。他们的恋情也在公众的见证下得到了祝福，他们的故事激励了许多人勇敢追寻自己的梦想，无论面临多大的困难和挑战，只要心中有爱，就一定能找到属于自己的幸福。
小天的人生告诉我们，爱情并不仅仅是简单的浪漫和甜蜜，它更是一种相互理解和尊重，一种对彼此付出和牺牲的决心。即使生活中充满了挫折和困难，只要有爱的存在，就能够跨越一切障碍，实现人生的价值和意义。而这，就是小天的风华正茂的恋情历程背后的故事，也是我们每个人都应该珍视和追求的美好感情。
1990年代以降，在消费主义等多重社会思潮的挑战下，文学似乎面临着边缘处境。比如说，学者王晓明的“六分天下”说提醒我们网络文学对传统文学的挑战。而当下人工智能正在重塑人类的认知方式，“文学何为”更成为一个重要的命题。我们需要重新思考：如何守护文学对抗异化的力量？文学如何在当代社会重建诗性功能？可资借鉴的是，在中国现当代文学研究中，吴晓东教授以其独特的学术实践呈现“文学的诗性之灯”。作为学术自选集，《立场与方式》一书既是对上世纪80年代“纯文学”命题的当代回应，也记录着一位学者在时代浪潮中守护文学尊严的精神轨迹。
需要指出的是，吴晓东的“文学性”概念并非1980年代“纯文学”的复刻，而是一种历史化的审美机制。在《通向一种具有开放性的“文学性”》等篇章中，吴晓东将“纯文学”视为具有历史阶段性的概念——在1980年代新启蒙主义语境下，这个概念通过强调文学的自律性对抗工具论，其反叛姿态确实打开过西方现代主义的接受视域。但随着历史语境的变迁，“纯文学”逐渐暴露出过于封闭的局限性。“文学性”的提出，正是为了突破这种封闭性：在吴晓东看来，文学性不是悬置于历史之外的审美乌托邦，而是成为主体状态与社会语境的交汇点。
如何突破？我想，本书的论述至少有三点值得重视。
首先，意味深长的是吴晓东对文学性的“总体性”诗学重构。吴晓东拒绝将文学性简化为形式主义的修辞游戏，而是将其置于“总体性”历史语境中，赋予其动态开放的审美维度。在《“总体性诗学”与否定性史诗》一文中，他通过对诗人欧阳江河《移山》的解读，揭示了文学性如何通过文本细读显现本雅明意义上的审美灵韵。这种总体性视野在《从“生命史学”到“大文学史观”》中进一步展开。在对学者钱理群学术史的梳理中，我们可以看到一种具有鲜明特色的治学理路：文学研究需突破学科壁垒，将生命经验、社会结构与审美形式熔铸为有机整体。
需要强调的是，如评论家吴丹鸿所提醒的那样，与一些社会史视野下强调“总体性”的学者有所不同，吴晓东更强调的是“文学”如何生成“总体性”。在吴晓东看来，文学性并非外在于历史，而是历史总体性得以显现的重要机制。因此，他认为，“社会史视野可能要进一步关注文学性和文学形式的潜能，关注文学所蕴藏的单纯的社会史材料无法呈现的内涵。如文学中的主体性、抒情性、社会无意识、政治的审美化等等。”可以看到，吴晓东的辩证思考既延续了社会史视野对“历史肌理”的关注，又更为强调文学性的位置，为文学研究的合法性提供了本体论层面的论证。
其次，面对文学研究的史学化浪潮，吴晓东以“文学性”探索学科主体性。在吴晓东看来，文学研究所要关注的历史，是一种“内化于文本中的或者文学形式中的历史”。如果将历史的视野带入文学研究中，仅仅提供了“一个外在于文学的历史解释”，那并非一种理想的历史和文学的关系。从而，吴晓东提倡在文本内外建立审美与历史的辩证关系。这既区别于1980年代对文学主体性的过度张扬，也不同于传统反映论式的在“文学/现实”之间进行机械的对应。换言之，他拒绝将文学视为历史学与社会学的注脚，而是强调文学折射社会总体的特殊功能。
再次，在这部充满文学温度的著作中，我们依稀可闻1980年代启蒙精神的当代回响。也就是说，吴晓东对文学性的守望，也意味着赓续那“未完的启蒙”。值得指出的是，这种启蒙不是抽象的高蹈观念，而是对“新启蒙”的创造性转化。如在阐释左翼文学时，既挖掘其现实关怀的当代意义，又需警惕其教条化的一面。这种辩证立场使启蒙精神摆脱了教条化的枷锁，在肉身化的过程中获得更为丰富的向度。如本书所指出的那样，启蒙精神既需要在“上升的想象”中完成现代性反思，又需要以“怀疑的智慧”穿透历史的迷雾。
由此，我们可以看到吴晓东的治学实践也为我们示范着知识分子何为。在《做一个有创造力的自为学者》中，他提出学者应兼具“问题意识”与“诗性智慧”，这种立场使其研究既保持学术严谨性，又具有温润的品格。概言之，他的研究通过释放文学性激活人文精神，借助学术史反思重塑知识生产范式，运用总体性视野重建文学与世界的对话关系。在今天，这种治学实践既是对1980年代理想主义的回应，亦能为当代的文学青年提供诗意栖居之所。
在这个文学研究日益技术化、理论化的时代，《立场与方式》以卓尔不群的方式坚守着文学研究的诗意维度。在诸多篇目中，我们可以看到吴晓东以敏锐的世纪诗心，在重返历史的过程中实践审美的解放，可谓意趣多多。进一步说，这种学术实践不仅为中国当代文学研究提供了方法论的示范，更重要的是其中所蕴含的精神品格——那些对美的信仰，对真的追求，对形而上的永恒追问，都具有深沉的意义。当“人的文学”遭遇人工智能的诘问时，这样的守望显得尤为珍贵。
6月12日，“岳云鹏演唱会1580档门票20秒售罄”的话题登上热搜。近日，相声演员岳云鹏通过社交平台宣布将举办个人巡回演唱会，演唱会定名为“非要唱”，首站将于7月26日至27日在北京首都体育馆举行，票价最低380元、最高达1580元。6月12日上午，该巡回演唱会北京站优先购在某购票平台正式开售，该平台显示，已有超2万人标记“想看”，超过67%同类演出。
▲图片来自某购票平台截图
从开票情况来看，截至发稿，首场（7月26日）演唱会已显示无票，各档位门票均显示缺货登记。
▲图片来自某购票平台截图
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相声演员岳云鹏能不能开演唱会？
岳云鹏要开巡回演唱会的消息一出，一度引发热议。一个相声演员跨界开个人演唱会，网友的评价还是呈现出了“两极”状态。有网友质疑“岳云鹏票价比凤凰传奇还贵，合理吗？”今年5月，凤凰传奇“吉祥如意”2025巡回演唱会在北京开唱，某购票平台显示，最低票价为380元，最高票价为1380元。