外卖小哥街头演绎丁丁游戏，趣味十足挑战街巷人声鼎沸引人注目的采访，难道不值得我们关注吗？，深度剖析的事件，难道不能吸取教训？
本文以一位外卖小哥在城市街头的独特表演——丁丁游戏为焦点，描绘了一场充满趣味性和挑战性的街头狂欢。主人公丁丁身穿破旧的工作服，用他那灵活的身躯和不凡的手艺，在熙熙攘攘的人群中展现出了别具一格的街头表演风格。他的游戏内容并不局限于传统的电子游戏模式，而是将日常生活中的元素融入其中，如翻墙、跳跃、躲猫猫等。这些看似简单但却富有策略的游戏环节，不仅考验了丁丁的速度、敏捷度，更展现出他的智慧和勇气。
在热闹非凡的街道上，周围充满了人们的笑声和期待。观众们一边观看丁丁精彩的表演，一边饶有兴趣地参与其中，有的模仿丁丁的动作，有的猜测游戏规则，甚至有人提出与之互动，增加了游戏的趣味性。在这个过程中，街头的喧嚣和人声鼎沸交织在一起，形成了一幅生动的画面，展现了人们对于生活热爱和追求个性的精神风貌。
在这场街头游戏中，丁丁不仅仅是一名简单的外卖小哥，而是一位富有创意和热情的街头艺术家。他的存在为繁忙的城市增添了独特的色彩，让人们在忙碌的生活中找到了片刻的宁静和快乐。这也启示我们，每个人都有自己的潜力和才华，只要敢于尝试和突破自我，就能在平凡的岗位上创造出属于自己的精彩人生。
人脑如何测算时间呢？比如时钟滴答，我们可以通过时钟齿轮的震动来感受时间；或者昼夜交替，我们通过日月移动感受时间——所谓的时间测量，似乎都来源于规律运动的外部事物产生的运动痕迹。
除此之外，有没有人脑内部的时间表征呢？这是一个回归到原点的神经科学思辨，可能也是理解人脑和人工智能区别的一把钥匙。
神经科学家大卫·罗比（David Robbe）认为，我们并不依赖所谓“脑内时钟”，我们对时间的估计是通过我们与周围世界（或我们内心世界）的互动以及我们的行为产生的。这来自于他自己的啮齿动物行为实验，也基于他对法国哲学家亨利·柏格森*（Henri Bergson）的思想的重新审视。他将这些思想整理成了一篇综述文章 “Lost in Time, Relocating the Perception of Duration Outside the Brain”（迷失在时间中：将时间感知重新定位在大脑之外）发表在Neuroscience & Biobehavioral Reviews上[1]。
追问快读：
1. 大鼠的估时行为并非类似“直觉”的内在计时能力，而总要依赖某种刻板行为。时间究竟能否被生物体测量？还是说，只是动物无法理解这个问题？
2. 人类无法分割时间，亦无法测量它：我们对时间的体验，也就是记忆，则是过去与现在的“熔炉”。
3. 大脑不可能是生成表征的器官：如果你认为注意力是一个具体的事物，并想在大脑中定位“注意力”，就会非常荒谬——因为注意力是一个动态的过程。
4. 一旦你理解了“绵延”（durée），自由意志的问题就会完全消失。因为如果我们生命中的每一个时刻都是一个全新的时刻，我们就不会被任何东西束缚。我们在每一个时刻都在创造自己。
5. 人工智能中没有时间，只是一系列事件。
6. 欣赏艺术品时，每一次都是全新的体验，只专注于这一体验本身。但科学不同，科学需要反复体验。