《好色先生TV苏州:探索苏州本土文化中的魅力与欲望》

慧眼编者 发布时间:2025-06-12 17:54:16
摘要: 《好色先生TV苏州:探索苏州本土文化中的魅力与欲望》,在《月亮与六便士》里,我看到毛姆的怯懦原创 21岁女儿神似伏明霞,73岁梁锦松晒全家福:这才是真正的豪门5月30日,在华盛顿白宫,美国总统特朗普走向南草坪准备登机。新华社记者 胡友松 摄

《好色先生TV苏州:探索苏州本土文化中的魅力与欲望》,在《月亮与六便士》里,我看到毛姆的怯懦原创 21岁女儿神似伏明霞,73岁梁锦松晒全家福:这才是真正的豪门2022年,王艺调任河南省住建厅党组副书记、副厅长(正厅级),2023年1月任党组书记、厅长。2023年6月,她当选为共青团中央书记处书记,同年10月当选全国青联副主席。

按照题目要求,以下是我为您精心创作的文章:

标题:《好色先生TV苏州:探索苏州本土文化中的魅力与欲望》

在繁华的都市中,人们常常被各种各样的信息和娱乐活动淹没。在这座拥有千年历史、深厚文化底蕴的城市——苏州,有一部名为《好色先生TV苏州》的电视节目,以其独特的视角和深刻的文化内涵,揭示了这座城市的魅力与欲望。

《好色先生TV苏州》是由苏州市电视台联合出品的一档文化类电视节目,以苏州市为核心地点,通过深入浅出的方式,展示和探讨这座城市的历史沿革、人文风情、独特习俗和生活态度。节目内容涵盖了丰富的题材,既有对苏州园林、古建筑、丝绸工艺、茶道艺术等传统文化的深度解读,也有对苏州美食、服饰、花木等日常生活的生动描绘;既有对苏州人民的日常生活风貌的展现,又有对苏州人的精神追求和情感表达。

《好色先生TV苏州》以独特的电视拍摄手法,将苏州作为一个独立而又充满生机的角色,呈现给观众。镜头下,苏州宛如一幅静谧而精致的画卷,那些矗立在水乡的小桥流水、古老的石板路、古朴的民居、以及那些藏匿在街巷深处的传统手工艺人、卖艺艺人……都以一种深情且细腻的方式,诉说着他们的故事,展示着他们的生活状态和美学追求。

节目中穿插了大量的访谈环节,让观众能够深入了解苏州本地的人文故事和生活点滴。每一场访谈邀请到的嘉宾都是当地的历史学家、艺术家、美食家、文学家或民间艺人,他们用自己的口述和讲述,勾勒出了一幅幅生动鲜活的苏州画卷。比如,访谈嘉宾可以讲述苏州古城的历史变迁,从唐宋时期的繁华到明清时期的沉寂,再到现代的现代化发展;也可以谈论苏州的园林风格和建筑特色,如拙政园、留园、网师园等;更可以在访谈中探讨苏州的饮食文化,如苏式糕点、豆汁儿、松鼠桂鱼等;甚至,还可以介绍苏州的花木文化,如兰花、桂花、梅花等,这些都构成了苏州丰富的地域文化。

《好色先生TV苏州》还结合了多媒体手段,运用音频、视频、动画等多种形式,增强了节目的吸引力和沉浸感。其中,音频采访和实时制作的手绘地图、动画短片等都为观众带来了身临其境的感觉,使观众仿佛置身于苏州这个历史长河中,感受着那里的风土人情和文化魅力。

《好色先生TV苏州》以全新的电视手法、丰富的访谈内容和多样的多媒体表现,成功地展现了苏州这座城市的魅力与欲望。它不仅是一部文化纪录片,更是一场全方位、深层次的苏州文化的探寻之旅,让人们能够在欣赏美景的了解到这座古老城市的历史底蕴、人文风情和生活态度,从而激发起对苏州文化的热爱和探究之心。未来,《好色先生TV苏州》将会继续深耕细作,通过更多的创新方式和精彩内容,不断丰富苏州文化的内涵,让更多的人了解并喜爱这座历史文化名城。

毛姆在《月亮与六便士》里试图让读者相信,他写的这个人是真实存在的,如果他是写小说,他就会把故事说得更有来龙去脉,而不是像一道闪电那么突兀。

小说主人公斯特里克兰是伦敦一名证券经纪人,没有任何预兆地丢下收入丰盈的工作,温柔娴雅的妻子,以及一双儿女,跑到巴黎零基础学画画。

毛姆说,如果他是写小说而不是描摹真实,他会写斯特里克兰自小喜爱画画,由于父亲反对,或生活所迫,梦想破灭;写他在艺术的激情和社会的职责之间苦苦挣扎。他也可以将斯特里克兰妻子写得很讨厌,学画画是因为忽然受到某种启悟……

总之,毛姆说,他本来可以将这个人写成人所共知的那种典型形象的。

他当然不能这么写,一方面因为他是毛姆,总得对自己有点要求。另一方面,写一个人无缘无故就去追逐梦想,其实更能让大众产生代入感。

“缘故”是个门槛,“无缘无故” 取消了这种门槛,人人都有成为他的可能,所缺的只是那么一点冲动。当人们说“遍地都是六便士,只有他抬头看月亮”时,也像是在说平行空间里另一个自己。

毛姆这篇小说的成功,也因为他有一定的爽文性质吧。

这个形象的原型是高更,不过毛姆显然动用了他的想象力,将这个人写得更加不食人间烟火,没有人之常情,经常不说人话,不干人事,近乎AI——只有AI才能完全成为理念的产物,没有一丝令人意外的毛边。

比如说,在斯特里克兰悬崖撒手,丢下一家人奔赴他的自由新世界之后,叙述者“我”问他:“你想过没有,你的妻子非常难过?”他说:“她会想通的。” (引文出自中信出版社,徐淳刚译本)

对于孩子,他这样表示: “他们小的时候我确实喜欢,现在长大了,没什么好牵挂的。”

“我”说:“他们不是自己要来这个世界的,你弃之不顾,他们肯定会流落街头的。”

斯特里克兰最不怕道德绑架,他说:“他们已经好好生活了很多年。大多数孩子没这么舒坦。再说,总有人养活他们。必要时,麦克安德鲁夫妇可以供他们上学。”

麦克安德鲁夫妇是谁?他老婆艾米的姐姐和姐夫,两人都对他的做法很义愤。斯特里克兰的意思大概是,既然二位都那么有道德感责任感,不如随手把娃的学费付了。你看,他还绑架上别人了。

斯特里克兰的厉害就在于,他有特别强的信念感,非但不会被别人的逻辑带着走,还能用魔法打败魔法。人与人过招,有时候就是比谁信念感更强,不管你是无理取闹还是言之有据,只要你更坚定你就赢了。

好在后来斯特里克兰的老婆孩子过得还不错,艾米开了个打印店解决生计,居然还做大做强了。若是有女性作家从艾米的角度去写,差不多就是一部英国版的《我的前半生》吧。毛姆一再暗示她的人生价值不高级,但当时女性生存空间有限,又遇到这么个倒霉男人,好好活着就已经很成功,毛姆的苛求属于另一类饿死事小失节事大。

斯特里克兰更令人发指的,还是他对德克·斯特洛夫夫妇的所作所为,堪称狼心狗肺。

德克是个平庸的画家,却不幸生了一双能够识别天才的慧眼,他对斯特里克兰好到不能再好,到处推介他的画,斯特里克兰不领情他也不放在心上。斯特里克兰得了重病,德克把他请到家里,请求妻子布兰奇照顾他,然后呢,就引狼入室了。

这个说法不算十分准确,是布兰奇爱上了斯特里克兰,他不过是被动地享受她爱的供养罢了。这个供养包括,他有时需要的性。

在毛姆笔下,天才性张力也是十足,他的形象是这样的:“相貌粗野狂放,眼神超然不群,嘴唇肉欲性感,身材高大健壮,这些都给人野性激情的印象。”所以总有女人愿意供养他。后来那位女土著也是自带资产一心要侍奉他,与他生儿育女。布兰奇却没有这么幸运,斯特里克兰满足之后,希望她能自行消失。

布兰奇绝望中自杀,过程漫长惨烈,但斯特里克兰不以为意,他说:“布兰奇·斯特洛夫自杀,并不是因为我离开她,而是因为她太蠢,精神有些错乱。但是我们说她已经够多了,她是一个完全不重要的小人物。走吧,让你看看我的画。”

这意思就是,布兰奇的生死没有让叙述者看他的画重要。一个人能自我到这个地步吗? 他所有惊人之语背后像是有个单一的指令,要他不要有人类的感情,只有AI才可以这样不折不扣地完成。毛姆在小说开头就说,制造神话,是人类的天性。他自己何尝不是如此。你看斯特里克兰的转变是如此彻底,证券经纪人这个职业就没一点职业病。

斯特里克兰与高更的人生轨迹有很多重合之处,高更也是股票经纪人,也是35岁之后开始画画。为了寻找原始纯粹的艺术灵感,他辗转于马提尼克、塔希提岛等地。

但看高更写给他妻子梅特的那些信,他对老婆孩子不要太依恋,他会对梅特谈自己的创作,说:“我想等我们白发苍苍的时候,可以快乐地在一起。”他一直梦想着发财,把子女也带到塔希提定居。

但这丧偶式婚姻令梅特厌倦,高更感到委屈,他说:“你永远谈钱,从不用心……不管到了任何地方,我都是一个身有负担的野兽,为谁呢?还不是为了我一辈子无法相见的妻子儿女!我无怨无悔地付出,我要先付出爱,你才给我少许。我要先写信,你才回复……”

同时他也会做一些和家庭利益不相干的事,最终死于梅毒并发症。

在高更那些书信里,你可以看到一个普通人,爱钱,爱家人,更爱自己。这和他能画出绝世之作并不矛盾,倒是毛姆非要把他从凡人的队伍里拽出来,拍掉所有世俗的尘土,让他变成一个不食人间烟火没法正常沟通的人是媚俗或者说刻奇的。

世人对于创作者总有些离奇的想象,胡兰成第一次见到张爱玲时,说她的表现让我不能想象她是个作家。他想象中的作家长啥样呢?是意态悠远还是水袖曼舞?总之要有点舞台腔吧。当他看到张爱玲像个女学生一般高大但生涩地坐在他面前,他感觉很违和。

毛姆笔下的人物也大多很戏剧腔,比如《刀锋》里的拉里一路苦修,《面纱》里的瓦尔特做不成一流人物就要去死,还有《寻欢作乐》里的女主人公罗西,特别乐于跟人发生关系,不管老少,有求必应。

叙述者解释为“她生来是一个有爱心的人。当她喜欢一个人的时候,她觉得和他同枕共衾是很自然的事……她把自己的身体交给别人,好似太阳发出热量、鲜花发出芳香一样的自然。”(《寻欢作乐》译林2021年版,叶尊译)

我自以为不算特别保守的人,还是难以想象。但想到毛姆对于偏执狂的偏爱,就好理解了。

毛姆是个分裂的人,一方面他善于和这世界敷衍周旋,换取自己想要的东西,他说过“作家的首要职责是取悦读者”这样的话。但同时,他又向往那种决绝坚定一往无前的灵魂,那是他心里的最高级。所以他说自己是二流作家,不过是二流作家里比较好的。

内心的两个自我形成了他的存在焦虑,这种焦虑投射到创作中,就催生了斯特里克兰式的绝对性。

高更书信中流露的世俗温情被他刻意剥离,他给斯特里克兰安排的结局也格外煽情——天才必须死在隔绝文明的岛屿,作品必须付之一炬——毛姆用近乎偏执的纯粹性构筑艺术圣殿,实则是为自己无法挣脱的金色牢笼寻找替身。当现实中的他住着别墅、享受华服美食时,小说里的人物就愈发要像苦行僧般赤脚行走在精神的荆棘路上。

近日,梁锦松在社交媒体晒出全家福,长女梁司渝的照片引发热议。21岁的她继承了母亲的高颜值,五官精致如复刻版伏明霞,网友惊呼:“这基因太强大!”照片中,73岁的梁锦松与50岁的伏明霞并肩而坐,三个孩子围绕身旁,温馨氛围溢出屏幕。

不同于其他豪门的高调奢华,梁锦松一家的生活低调而接地气。伏明霞坚持自己接送孩子上下学,周末常带他们挤地铁去公共泳池训练;梁锦松则会亲自下厨做湖北热干面,甚至为了孩子的教育,推掉多个商业活动。在他们的影响下,孩子们从小参与慈善,11岁的女儿曾随父母到安徽利辛县发放90万元创业资金。

“真正的豪门不是财富,而是家人的爱。”伏明霞的这句话,在这张全家福中得到完美诠释。当外界还在纠结“年龄差是否幸福”,这一家五口用笑容证明:有爱,就是最富有的豪门。

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