《红楼梦》经典回溯：揭秘怡红院主页久久——探索贾府荣华背后的繁华与深沉历史画卷，张雪峰“告别直播”背后：高考志愿“认知差”带来数十亿生意经“长安的荔枝”最有可能来自重庆涪陵，这条古道已有千年历史“过境免签政策落地后，来商场的外国顾客明显增多，现在每天能办几单到十几单退税业务。”据汉光百货客服部员工黄娟介绍，化妆品、服装、手机和小家电受到外国消费者喜爱。
《红楼梦》是一部揭示古代中国封建社会荣华盛景与深刻人性冲突的巨著，其中的经典回溯之一，即对怡红院主页久久的探寻，更是其宏大历史画卷的重要组成部分。
《红楼梦》中的怡红院，是贾宝玉生活的中心地，也是他与林黛玉、薛宝钗等主要人物关系的交汇点。怡红院主页上精心布置的装饰和各种文化符号，无不反映了贾府繁荣昌盛的景象，同时也揭示了贾府内部的人际关系以及复杂的精神世界。
从视觉层面看，《红楼梦》中怡红院主页的布置颇具匠心。墙壁上挂满了各种珍贵的书画，如王熙凤的书法作品《葬花词》、刘姥姥的画作《游园惊梦》，以及贾母手书的古诗词，这些艺术品不仅体现了贾府深厚的文化底蕴，也为怡红院增添了浓厚的艺术氛围。而大厅中央则放置了一座巨大的石雕屏风，屏风上刻有繁复的图案，其中包括四个人物形象：一个是贾母的画像，象征着家族的尊贵与权威；一个是中国传统纹样的龙纹，寓意着贾府的皇家气派；再者是丫鬟们的画像，体现出她们在贾府中的地位与归属感；最后是一只展翅飞翔的凤凰，象征着贾府的生机勃勃与繁荣富强。
从思想内涵上看，《红楼梦》中的怡红院主页也揭示了贾府内部的矛盾与复杂人际关系。贾母作为贾府的统治者，她以其威严和权力影响着整个贾府的生活秩序，使得怡红院中充满了尔虞我诈的猜忌与斗争。贾母对于女儿们的态度则体现出了她对亲情的重视与无奈，她虽然疼爱子女，但在对待贾珠、贾琏这样的年轻人时，却表现出强烈的偏见和排斥，这无疑是对人性深度的挖掘，也揭示了封建礼教对人们心灵深处的束缚与压抑。
从情感体验上，《红楼梦》中的怡红院主页还让人感受到贾府内的人物情感深度。贾母的慈祥与严厉、林黛玉的忧郁与乐观、薛宝钗的端庄与独立，他们的个性鲜明，却又相辅相成，共同构成了贾府丰富多彩的情感世界。这种情感体验深深地打动了读者，让人们深入理解了人性的复杂性与多样性，也揭示了贾府荣华背后的真实面貌及其深层的社会意义。
《红楼梦》中的怡红院主页久久，既展示了贾府的历史背景与繁华景象，又揭示了贾府内部的矛盾与复杂人际关系，更深层次地展现了人性的丰富多样性和复杂性。这一份独特的魅力，不仅让人对中国古典文学产生了深远的影响，也使我们更加深入地思考并关注社会历史的发展与变迁。
最近的热搜榜上，张雪峰的话题度居高不下。
一边是粉丝的狂热追捧，一边是同行专家的口诛笔伐，始终在争议中的张雪峰，6月2日“自曝可能告别直播”话题冲上热搜。4日，张雪峰又因在微博怒斥“学历贬值无用论”而再上热搜。
一直以来，张雪峰靠着争议与话题维持流量。从“新闻无用”到“文科都是服务业”再到“让女儿带存款进银行”，他频繁引发热议。
2021年，张雪峰创立公司，主攻人才培养、升学规划，年营收高达几十亿，其中最热门的便是高考志愿填报。此次，张雪峰称“我动了太多人的蛋糕了”，但也有人认为这是一场精心策划的营销。“教育网红”的尽头到底是什么？
热搜
张雪峰挥泪暂别直播 称动了太多人的蛋糕
5月31日晚，这位年入上亿的“高招网红”在镜头前哽咽鞠躬，“这可能是你们最后一次见到我”。一句话瞬间引发弹幕刷屏海啸，“别走啊”“我们需要你”“为什么”……张雪峰泪别直播间直言：“干这个行当不容易的，我动了太多人的蛋糕了。”
这一幕迅速登上热搜，引发全网热议。支持者称他为“寒门贵子”，反对者嘲讽他“含泪赚了几个亿”。
张雪峰究竟动了谁的蛋糕？“有些东西我不能说得过于直白”，语焉不详的表述，更加剧了外界猜测的浮想联翩。
凭解读高校走红网络
2016年凭借《七分钟解读34所985高校》走红网络，微博坐拥近800万粉丝，巅峰期的张雪峰一句话就能引发高校招生地震。当年一句“普通家庭别学新闻”，直接导致某高校新闻系报考人数断崖式下跌，气得重庆大学、厦门大学的新闻系教授们集体下场炮轰他的“新闻无用论”。
在该事件火出圈的网传视频中，张雪峰对学生家长表示：“理科590报新闻？你会崩溃的”“别报新闻，从中国本科专业目录里面闭着眼睛摸一个都比新闻好”“如果我是家长，孩子非要报新闻学，我一定会把他打晕，然后给他报个别的”“你可以把它当个爱好，不要把它当成职业。”
在缺乏快捷交通工具和保鲜技术的唐代，将“一日而色变，两日而香变，三日而味变”的荔枝，跨越几千里的路程送到长安，会经历什么样的坎坷过程？6月7日在CCTV-8和腾讯视频开播的电视剧《长安的荔枝》，给出了艺术化的回答。
但当剧中雷佳音饰演的小吏李善德为运送荔枝，跨越从岭南到长安的千里路程时，屏幕外的观众或许想不到：这颗让贵妃展颜的鲜果，更可能是从如今的重庆涪陵，经荔枝道送去长安的。
涪陵最有可能是“长安荔枝”的产地
《长安的荔枝》根据马伯庸同名小说改编，由雷佳音、岳云鹏领衔主演，讲述了大唐年间，籍籍无名的长安小吏李善德被人设计，无奈中接下送荔枝的高难度差事，从岭南到长安跨越千里，在极限时间和匮乏条件下完成任务的故事。
紧张刺激的剧情、鲜活的人物形象，让观众沉浸于这场古代版“物流大作战”中，感叹盛唐繁华背后一颗荔枝的血泪。
那么，杨贵妃喜爱的那一颗颗荔枝，究竟产自哪里呢？
“结合产量、道路里程和保鲜技术等情况综合考量，现在学界一般以巴蜀（涪州）产地说为主流。”重庆市文物考古研究院相关负责人介绍。
涪州即今重庆涪陵等区域。的确，从距离上看，岭南到长安路途遥远，就算按现在道路距离估算也超过1500公里，而涪陵到长安距离则近得多。而荔枝娇贵，在唐代的交通条件下，从岭南运送荔枝到长安耗时太长，难以保证新鲜度；从气候条件来说，根据竺可桢的研究，唐朝属于气候温暖期，巴蜀地区气候适宜荔枝生长，涪陵正是当时荔枝的主要产区之一。唐代白居易《荔枝图序》中，就有“荔枝生巴峡间”的描述，证明唐代巴峡间的荔枝种植情况。
不仅如此，从历史文献记载上看，北宋蔡襄在《荔枝谱》中有“妃子尤爱嗜（荔枝），涪州岁命驿致”的记载。一些流传下来的文学作品中，也能看到关于荔枝的产地是涪陵的表述，比如，苏轼《荔枝叹》中写道：“永元荔枝来交州,天宝岁贡取之涪。”
因此，涪陵荔枝，最有可能成为贵妃所喜爱的荔枝来源。
荔枝如何快速运入长安？有专属“高速路”荔枝道
983年，宋代文学家、地理学家乐史在其著作《太平寰宇记》一书中，把“从涪陵自万州取开州、通州宣汉县及洋州路至长安二千二百四十里连接四川陕西湖北的古代陆上商业贸易路线”命名为“荔枝道”。
事实上，在荔枝鲜果快马加鞭经荔枝道送去长安前，这条古蜀道就已经存在，最早可追溯至新石器时代。唐宋时期，荔枝道不仅是“皇家专线”，也承担着盐课转运、军事防御等重任。明清时期，随着商贸兴起，荔枝道转型为区域经济动脉。
2024年3月14日，重庆市文物局启动荔枝道考古专项调查，调查工作由重庆市文物考古研究院牵头，四川、陕西、重庆文博单位协同开展。今年4月29日，重庆市文物考古研究院曾发布消息称，对荔枝道的考古专项调查取得阶段性重大进展，完成主、副线调查。
荔枝道线路示意图。重庆市文物考古研究院供图
据了解，荔枝道主线自重庆涪陵区荔枝园延伸至陕西西乡县子午镇老街，长度576公里，这也让涪陵荔枝园的鲜果采摘下来之后，经长寿、垫江、达州等地，得以快速送入长安。
南宋地理学家王象之编纂的地理总志《舆地纪胜》引《洋川志》记载：“杨贵妃嗜生荔枝，治驿自涪陵，由达州取道西乡入子午谷至长安才三日，香、色仍未变。”即是佐证。
从屏幕到地头，这一次破圈的会是涪陵吗？
35集《长安的荔枝》，目前只播到第7集，剧集刚刚启程，这场跨越几千里的荔枝冒险最终能否赢得观众的心，还需时间检验。但是为运送荔枝专门开辟的“高速公路”——荔枝道，却切切实实已经存在了千年，是中国古代交通史上的“活化石”“活文献”。
2024年底，蜀道（荔枝道）被国家文物局列入《中国世界文化遗产预备名单》，而涪陵区作为荔枝道南端起点，其地理位置和文化标识的意义突出。
千年已过，人们想吃到新鲜的荔枝再也不用劳民伤财，如今的涪陵荔枝产业依旧红红火火。据悉，目前涪陵区域内荔枝种植面积约1.1万亩，有“妃子笑”“桂味”“仙进奉”等多个优质品种。2024年底，“涪陵荔枝”还成功注册了由国家知识产权局签发的地理标志证明商标。
涪陵荔枝。涪陵区委宣传部供图