动物世界：最佳自然纪录片在线观看合集！，山东女业主发视频求交房陷“擦边”争议，更该关注的不是老百姓维权难吗？东西问·汉学家｜施寒微：AI如何重塑人文研究的价值与未来？当时，据爆料者透露，公司根本不使用AI汇编代码，其所声称的大部分demo制作和软件生成，大部分都是依靠来自印度和其他地方的工程师来完成的。甚至，这家公司连一个像样的人工智能专家团队都没有。
《动物世界：最佳自然纪录片在线观看合集》是一部全面捕捉各种生物群体生存状态和繁衍过程的优质自然纪录片合集。在本系列中，观众将亲身体验那些独特的、惊险刺激的自然奇观，以及那充满生动细节的生态环境描绘，共同领略动物世界丰富多彩的魅力。
第一部分，《生命奇迹》深入展示动植物的奇妙共生关系与多样物种生态适应环境的壮观景象，让人们对生命的独特性和多样性有更深刻的认识。通过跟随专家团队的脚步，通过高清摄像机的镜头，我们能看到各种濒临灭绝的珍稀动物在繁衍生息，它们以自我牺牲的精神，为了生存不断进化、演变，以繁复的生命方式展现了大自然的慷慨馈赠与无尽魅力。
第二部分，《生态系统探索》则以生态系统的运作机制为切入点，让观众深入了解地球生态系统是如何维持平衡的。从生态学家的角度，我们将看到森林、湿地、海洋等各类生态系统在动态运作下的美丽画卷。每一片树木的成长、每一次河流的滋润、每一朵花开都会带来生态系统稳定运行的关键力量，这些都是人类赖以生存的重要基础。
第三部分，《生态系统挑战》则关注环境变化对生态系统的影响，包括气候变化、污染问题、物种入侵等诸多现实挑战。节目中专家们将探讨这些挑战带来的影响，如海平面上升、森林破坏、鸟类迁徙路线改变等，同时通过科普视频和实地考察，向观众普及环保知识，引导大家积极参与生态文明建设。
第四部分，《动物行为研究》则探索了动物的行为习性，揭示了动物世界的智慧和奥秘。通过记录动物日常生活的点滴，我们能够感受动物个体之间复杂的情感交互和社会互动，以及动物如何通过本能或学习，发展出适应环境的独特行为模式。
在《动物世界：最佳自然纪录片在线观看合集》中，还将邀请各界知名专家学者、野生动物保护组织代表进行深度访谈，分享他们对于动物保护事业的看法与实践，推动观众更加理性地看待动物世界中的权益问题。
《动物世界：最佳自然纪录片在线观看合集》以其丰富的内容、精美的画面和深邃的主题，全面展示了动物世界的精彩纷呈。无论你是对自然敬畏之情的热爱者，还是希望了解生物多样性、环境污染等问题的关注者，亦或是希望通过生态保护行动寻找自己人生意义的人群，都将在其中找到属于自己的视角与启示，进一步提升对大自然的认知和尊重。在这个过程中，观看《动物世界：最佳自然纪录片在线观看合集》，无疑是开启一场全新的、充满敬畏和感动的自然之旅。
极目新闻评论员 石平
近日，山东一名女业主因为维权视频而引发关注。视频中，这名女业主称2022年在枣庄市购买了一楼盘的商品房，后来开发商延期交付，从2023年拖到了2025年，她多次与开发商协商无果，希望获得网友关注并帮忙维权。
从2025年5月到6月10日，这名业主发布了31条维权视频，粉丝目前达到了12.7万。在获得关注和支持的同时，这名女业主视频中的衣着也引发争议，甚至被部分网友指为“擦边维权”，还有网友质疑她在博眼球起号。
相关新闻视频截图
6月10日，当事人的丈夫汤先生无奈地告诉记者，不觉得妻子着装有问题，让妻子出镜维权，实属无奈之举，“假如我能让我老婆住上房子，我至于让我老婆这样吗？”（据6月11日潇湘晨报）
该女业主维权视频截图
很难理解那些说这位女业主“擦边”的人，到底是一种什么样的脑回路。回看该业主发布的维权视频，着装无非是日常的T恤、连衣裙，最大胆的也就是穿穿吊带衫，这样的衣着，夏日大街上可以说随处可见。她在视频中也没有任何引发不良暗示的语言和动作，说是“擦边”简直就是泼脏水，正如鲁迅先生所言：一见短袖子，立刻想到白臂膊……
在首个“文明对话国际日”即将到来之际，6月5日至7日，以“理解中国：人工智能时代的汉学研究”为主题，由教育部中外语言交流合作中心和中国人民大学共同主办的第九届世界汉学大会在中国人民大学深圳研究院举行。
来自50余个国家和地区的近200位汉学家共商汉学在人工智能时代的创新发展之路，为践行全球文明倡议、推动中外文明交流互鉴注入新动能。
德国汉学家、哥廷根大学东亚文学与文化荣休教授施寒微(Helwig Schmidt-Glintzer)是本次大会的特邀嘉宾。20世纪60年代，施寒微以研究中国古典名著开启汉学生涯。如今，他将目光投向人工智能对人文领域的冲击。
面对部分高校调整人文学科的趋势，他在主题演讲中提出：AI是“征服世界”的工具，还是助力“共享世界”的伙伴？大会期间，施寒微接受中新社“东西问”专访，分享了他对人工智能时代人文研究价值的观察与思考。
施寒微：人文专业的调整反映了技术变革下的结构性挑战，但绝非人文价值的消亡。我发现，中国一些高校调整了人文招生规模，这是应对人工智能时代的一种策略性调整。现代社会对人文的需求反而会增强。
人文研究者的核心竞争力在于提出深刻问题、批判性解读与综合能力，这是AI无法替代的。转型关键在于成为“六边形战士”：既要深耕人文传统，也需掌握技术工具。例如，AI可承担流程化任务(如数据处理)，而学者应聚焦跨文化对话、价值反思及复杂文本的创造性阐释。
人文教育培养的是理解人类关系(如《红楼梦》对人际关系的揭示)、批判性思维及文化认同构建能力。若我们能以技术拓展人文边界(如利用AI分析古籍或构建全球文明数据库)，传统研究者非但不会失业，反而将引领“新轴心时代”的智性革新。
2025年6月6日，第九届世界汉学大会在广东深圳开幕，著名汉学家施寒微参加平行会议并发表题为《征服世界还是共享世界：人工智能的核心命脉何在》的演讲。记者 陈楚红 摄
施寒微：AI生成选题多基于现有数据模式，而人文研究的核心优势在于提出颠覆性命题——例如追问现代化进程中文明身份的重构，或“轴心时代”伦理如何回应AI引发的全球性危机。
在我看来，人文研究者的核心竞争力在于“问题意识”与“综合批判力”。AI可基于数据生成选题，但无法触及“轴心时代”的终极关怀——如第一个“轴心时代”的道德敏感度(约翰·托尔佩理论)或第三个“轴心时代”所需的全球公民意识。研究者需追问如“和谐社会的传统如何应对AI伦理危机”等融合历史与未来的命题。
此外，当AI承担流程化任务(如文献梳理)，学者应转向整合不同国家和地区专家学者的观点，构建跨文明对话。人文研究可参照“双螺旋结构”，以传统文化复杂性约束技术霸权，以AI增强跨文明理解能力，例如通过机器翻译时，学者需主导价值选择。
AI对《红楼梦》的速读可能提供表面隐喻，却难触及清代史学家章学诚所称的“恕”，即设身处地为他人着想——这种基于文化浸润的共情能力，需长期文本精读与生命体验。
中国学生通过《红楼梦》学习人际关系解读，其价值在于文本与读者生活的互动生成意义。汉语涉及的多地方言、历史语境及未言之意(如庄子“能止”的哲学)，要求学者在创造性诠释中激活传统。
AI翻译虽便捷，却可能消解语言多样性。因此，文本分析能力非但未被淘汰，反而因AI的“浅层化”风险更显珍贵——它要求学者以德国社会学家哈特穆特·罗萨(Hartmut Rosa)所说的“共鸣敏感度”，深耕语言细节，重视倾听和旁听，掌握适时停止的能力，将技术工具转化为深化人文洞察的桥梁。
2025年6月6日，第九届世界汉学大会在广东深圳开幕，著名汉学家施寒微(右)倾听嘉宾提问。记者 陈楚红 摄
施寒微：章学诚提出的“恕”是建立信任与文明的基础，需基于个人命运与文化归属感。当前，AI可模拟基础情感反馈，但无法实践德国哲学家哈贝马斯(Jürgen Habermas)要求的“敏锐相互换位思考”，即在话语中权衡所有受影响者的利益并自我调整。
AI可作为增强工具辅助文化体验(如实时翻译学术讲座)，但真实理解仍依赖“精读”训练。而精读《论语》需结合自身社会关系，实践“仁”。这是目前机器尚未抵达的领域。
施寒微：借助科技建设更包容的世界，不是对AI进行简单数据输入，而是以文明互鉴重塑技术哲学。从不同文明中寻求智慧，转化为AI的伦理架构。
具体来说，可以通过辩证训练，将《浮士德》《庄子》等多元经典纳入机器“集体记忆”，提升文化互补性，培育多维价值判断。此外，通过建立冲突预防机制，比如借鉴澶渊之盟的和解智慧，训练AI模拟文化冲突的谈判路径，使机器成为“第三个轴心时代”的伦理伙伴。
施寒微：“第三个轴心时代”的思想主要集中在技术对人类认知和精神世界的重塑。在这种情况下，人文研究更有探讨价值。在人生意义层面，如有学生阅读《红楼梦》是为“理解人类本身”，其生命困惑无法被AI答案消解。在文明存续层面，“轴心时代”的伦理遗产(孔子、苏格拉底等人的理论)需人类在技术狂潮中主动抉择——例如用章学诚所提到的“恕”，平衡AI效率逻辑。在批判自由层面，AI论文依赖既有数据，而人类可挑战传统，甚至质疑AI自身(如哈贝马斯反对“技术代理冲突”)。
2025年4月29日，“2025梦想天堂：AI机器人酷玩乐园”在浙江杭州开园。小朋友体验与“苏东坡”时空对话。记者 吴君毅 摄
汉学研究的本质是“理解转型中的中华文明”，其反思性、批判性与创造性，使人类在技术革命中保有定义自身价值的主动权。如今伴随着技术的进步，AI也能写论文，恰证明人文教育更需聚焦提问的勇气与共情的深度。唯此，人类才能在机器时代守护“人之为人”的尊严。(完)
施寒微。 记者 陈楚红 摄
施寒微(Helwig Schmidt-Glintzer)，德国汉学家、德国哥廷根大学东亚文学与文化荣休教授。截至2023年底担任德国图宾根中国中心主任、资深教授。其著述颇丰，专著多达几十部，涉及中国思想、宗教、历史、文学、语言等诸多方面。