里番校园：女生失去挚爱，班主任为何夺走她的神秘恋人？揭开背后隐藏的秘密与心痛历程，暴涨800%！能拍照、翻译、导航的眼镜你试过没？时间、故事与小说:一场关于文学经典的漫谈（中）2011 年 10 月 4 日，乔布斯去世前一天，他留给苹果的遗产 Siri 问世了。
在一场久违的春雨中，里番中学的校园弥漫着湿润的气息。在这片诗意盎然的地方，一名名叫小红的女孩正独自站在校门口，凝望着远方的天空，眼神迷茫而坚定。她身着素色长裙，手捧一束盛开的樱花，仿佛在诉说着一个关于青春、爱情和悲剧的故事。
原来，小红是学校里的班花，她的一头乌黑亮丽的秀发配上高挑挺拔的身材，成为了许多男生追逐的目标。在这个充满浪漫色彩的世界里，小红的命运却如同那飘零的樱花，瞬间遭遇了突如其来的悲剧。就在那个阳光明媚的日子里，小红突然收到了一封来自远方陌生男子的情书，信的内容充满了浓烈的爱情气息，让小红仿佛置身于一片繁星般浪漫的星河之中。
这份看似美好的恋情，却因班主任叶老师的介入而发生了变化。叶老师是学校的班主任，他深谙男女生之间的微妙情感关系，深知小红在同学心中的地位和影响力。他在得知小红收到情书的消息后，敏锐地察觉到了其中可能存在的问题，决定采取行动，以保护班级的利益和稳定。
为了查明真相，叶老师开始对小红进行了一系列深入的调查。他不仅查看了小红与情书的来源，还对她的生活和学习进行了细致入微的了解。在与小红交谈的过程中，叶老师发现，虽然小红一直是个积极向上、热爱生活的女孩，但她的内心深处其实隐藏着一份复杂的情感。她喜欢上了那位遥远的男性，这并非出于浪漫的纯真感情，而是源于一种深深的责任感和对未来的渴望。
面对小红的感情困扰，叶老师并没有轻易下定论。他知道，如果将这一段感情公开，可能会破坏班级和谐稳定的局面，甚至会影响到小红的学业和未来的发展。他选择了尊重小红的选择，并尽全力帮助她解决内心的困惑。
在经过一段时间的努力后，叶老师成功地引导小红走出了这段感情的阴影，她重新找回了自我，也找到了生活的方向。在这个过程中，叶老师深深地明白了一个道理：爱情需要理智和冷静的判断，不能盲目地去追求某个异性，更不能让个人情感影响到集体的利益和荣誉。
小红已经从那段失去挚爱的日子里走出来，继续带着那份坚定的信念，步入人生的另一个篇章。她用自己独特的视角看待人生，明白了爱情的力量和价值，也学会了如何在挫折和困境中保持坚韧和自信。这就是她故事的主线，也是无数年轻女孩在青春岁月中的真实写照。
正如《里番校园：女生失去挚爱，班主任为何夺走她的神秘恋人？揭开背后隐藏的秘密与心痛历程》所揭示的那样，爱情并不只是甜蜜的蜜糖，它更是成长过程中的磨砺和考验，只有经历了重重困难，才能真正理解其背后的含义和价值。正如小红的经历，即使面对最艰难的挑战，也要坚持自己的梦想和尊严，勇敢地追寻属于自己的幸福之路。
受益于AI大模型与增强现实技术的深度融合，近期，智能眼镜市场不断升温，线上线下销售火热，国产智能眼镜也迎来了一轮“上新潮”。
工作日傍晚，在深圳市罗湖区的一家眼镜店里，不少消费者正在体验智能眼镜产品，店长说，目前门店上架了近10款智能眼镜，功能从最简单的播放音频、拍照片视频到更复杂的语音助手、导航、翻译等，产品价格从几百元到几千元不等。近期，智能眼镜新产品集中上市，吸引了不少消费者的眼球。
消费者孙女士表示，会把它当电子产品用，因为孙女士本身没有很严重的近视，所以更多是当时尚配饰结合运动相机来用，相机很重，但这种眼镜就很方便。
消费者陈先生说，配智能眼镜的话，平时就不用戴耳机了。甚至还有一些字幕在镜片上，真的有点出乎意料。
智能眼镜市场火热，这对传统眼镜厂商来说，意味着新的商机。
某眼镜生产企业CEO范勤说，在2025年到2029年之间，它的年复合增长率应该在60%以上。目前，有100多家智能眼镜的专区，未来三年有200多家眼镜店布局智能眼镜新的增量。
在线上购物平台上搜索智能眼镜发现，上线品牌数量较去年明显增加，智能提词和实时翻译成为消费者最关注的两大功能，叠加国家对消费电子产品的补贴，带动相关产品销量大涨。
某电商平台数码业务部负责人赵烁说，近期，智能眼镜市场呈现出了爆发式的增长，成交量同比增长超过了8倍，智能提词和实时翻译功能越来越受到职场人士、外贸人士和学生用户的喜欢，具有AI拍摄、AI识图等功能的智能眼镜也吸引了很多的科技爱好者，户外达人和摄影玩家。
产业链持续完善 智能眼镜更轻便 价格更“亲民”
智能眼镜销量大涨，带动产业链上下游各个环节业务量快速上升。近两年，国内智能眼镜关键技术不断成熟，产业链持续完善，智能眼镜更轻便价格更“亲民”。
在深圳市南山区的一个展厅里，某消费电子品牌XR（扩展现实）业务线总经理郭鹏展示了智能眼镜的不同用法，他说，智能眼镜的核心电子元件主要集中在镜腿上，再通过光波导技术将图像和文字展示在透明的镜片上，从而让人看到虚实结合的效果。
主持人：
马兵（评论家，山东大学文学院常务副院长）
对谈嘉宾：
李浩（作家，河北师范大学文学院教授）
刘玉栋（作家，山东作协副主席）
来颖燕（评论家，《上海文学》副主编）
颜炼军（评论家，南京大学文学院教授）
赵月斌（评论家，山东师范大学文学院教授）
王苏辛（作家）
读者与属于自己的经典，是互相激发和成全的共存项
马兵：经典阅读存在着代际偏差的现象，“五〇后”之前的作家谈论的多是十九世纪经典现实主义对自己的影响，而从“六〇后”开始，作家们讨论的更多是现代主义和后现代主义文学经典的影响。这当然和时代语境有关。那在您的经典阅读中，有没有类似的偏向？
李浩：我喜欢文字里的“智识”，它让我着迷。我不迷恋故事，但迷恋故事所能曲折透射的、难以言说的那部分东西。甚至，我现在觉得，现代以来好的语言是由文字中的智识和作家的艺术敏锐共同铸就的。那些耐人寻味的文字，里面一定包含着多重的、丰富的滋味和褶皱，一定会有“言犹未尽”，一定会有哲思和哲思抵达不了的微点……现实主义的小说在智识方面往往让我不够满足，那种对日常生活的乐道也是我没兴趣的，这是我不准备修正的偏见，没办法，我要把它带入坟墓。
好的小说，应当能够对我们习焉不察的世界和生活提出警告，能够让我们完成智力博弈，能够不断地激发和启示我们。而这，恰恰是大多数现实主义作品所难以达至的。但我，对像福克纳那样的现实主义，海明威那样的现实主义，福楼拜那样的现实主义，以及门罗、奥康纳、海尔曼那样的现实主义，是有强烈好感的。他们教给我很多。而我在小说课的技术讲述中，也多以现实主义为基础。
我还是想强调“螺旋上升”。我相信多个世纪之后，“现实主义”还会成为某种主潮，但它不是我们原教旨的现实主义，绝不是。
来颖燕：本雅明在《柏林纪事》里写道：“一旦有人展开记忆之扇，便再难穷尽折痕间的奥秘。”我相信，阅读经典的经历对于许多人而言都是这样的记忆之扇。因为真正的经典具有延展性，这种延展性与读者的人生阅历同处于一个坐标体系。
余华在挪威奥斯陆大学曾做过一次演讲，后来这篇演讲稿被起了一个吸睛的名字：《鲁迅是我这一辈子唯一讨厌过的作家》。但如果耐心听完余华的讲述，会知道，这“讨厌过”的“过”字中暗藏欲扬先抑的法门——余华用自己的过去式演绎了经典的延展性。在余华的少时往事里，没有鲁迅的作品，只有“鲁迅”这个词汇。直到他自己也成为作家后，机缘巧合地重读了鲁迅作品，才彻底重置了他的看法。因为他彼时彼刻的经历，不论是写作的还是人生的，让他终于意识到鲁迅作品是一片何等幽深而玄妙的密林。用余华的话来说：“一个读者与一个作家的真正相遇，有时候需要时机。”据说，在听完余华的这席话后，在场的奥斯陆大学的一名教授走上前来说：“你小时候对鲁迅的讨厌和我小时候对易卜生的讨厌一模一样。”这个走上前来的身形里交叠着许多个“我们”的背影，是这则轶事里令人感慨的编外。
卡尔维诺曾专门撰文《为什么读经典》，其中罗列了对于经典的十四条定义，对照余华、那位教授以及许多个“我们”常会坠入的桎梏，有一条十分恰切，“经典作品是这样一些书，我们越是道听途说，以为我们懂了，当我们实际读它们，我们就越是觉得它们独特、意想不到和新颖……出于职责或敬意读经典作品是没用的，我们只应仅仅因为喜爱而读它们……你以后将辨别‘你的’经典作品。”这看似是对经典的稳固定义，实质上睿智地将其置入了一种见仁见智的相对化境地。每个人都有属于自己的经典，经典当然可以被概括出共性，但在共性之外更有着各自不可通约的个性，有待不同的人去读取，去领悟，去适配。所以哈罗德·布鲁姆会说，读莎士比亚的过程，是我们先找来莎士比亚，然后等着莎士比亚来找我们——莎士比亚读你远比你读他更充分。生活之轮滚滚向前，我们的心性随之慢慢呈现，我们最不了解的可能正是我们自己，因此“莎士比亚”们才会不断地激发出我们身上那些被遮蔽和被压抑的部分。读者与属于自己的经典，是互相激发和成全的共存项。
王苏辛：我是深受现代派小说影响的写作者，无论是现代派美术，还是戈达尔等新浪潮导演的风格化，这些视听语言都一定程度上影响了我的写作。文字是艺术，因而它的结构、建造过程，都构成主题的一部分，且十分重要。当我渐渐认为写什么比怎么写更重要之后，我的怎么写也在发生变化。直接去面对书写对象，推进精神变化，对我来说比推进故事本身的发展更具吸引力，且这就是我追求的故事性。叙事的动力就是时间，而时间是唯一的人。
马兵：在您的经典书单中，最早的一部作品是什么？为何会选择它？
来颖燕：如果要我回忆自己最初读的是哪部经典，没有犹豫，一定是卡尔维诺编选的《意大利童话》，它几乎占据了我童年的阅读经历，并且延绵至今，从未离开。比起其他童话类作品，《意大利童话》不似《安徒生童话》那样唯美哀伤，也不似《格林童话》那样深幽甚至可怖，但是它充满了各种离奇和不可思议，在我的记忆中有着一种杂乱的野性之美。年纪渐长后，我意识到幼时感知到的那种杂乱，应该是一种生猛的生命力；或者如托尔金所言，童话具有逃离、慰藉和恢复的功能，能让我们在一个奇境中见出既往的习焉不察。直到大学时期我开始阅读并爱上卡尔维诺的作品后，我才注意他竟是《意大利童话》的编选者。我因此重新打开泛黄的书页找到他写的序言，这是我少时会自动屏蔽的部分，但再读，其中有一句一下子让我明白我为什么会从小迷恋这些故事——“民间故事通过对人世沉浮的反复验证，在人们缓缓成熟的朴实意识里为人生提供了注脚。这些民间故事是男人和女人潜在命运的记录”。
刘玉栋：我的经典书单中，最早的一部作品当然是《鲁迅小说集》。即便是现在，说不上什么时候，我就拿过《鲁迅小说集》读两篇。鲁迅的小说确实吸引着我，因为每次读，总能在其中得到启发，仿佛是一座巨大的矿藏，无比丰富。比如鲁迅的语言，我们大都知道“一株是枣树，还有一株也是枣树”，但好多人并不知道《孤独者》中那句：“下了一天雪，到夜还没有止，屋外一切静极，静到要听出静的声音来。”
马兵：那最晚的一部呢？又如何理解它的经典性？
李浩：我的书还没有读完，说“最晚的一部”也只能是局限于这个时段之前的。我可能会选择萨尔曼·鲁西迪的《午夜的孩子》作为晚近的一部，它饱满地具有哈罗德·布鲁姆所说的三个标准，即审美光芒、认知力量、智慧；它也符合卡尔维诺关于经典的诸多标准。我把它看作经典，是因为：一、它具有饱满、丰沛的创造力，具有经典的一切气息同时又有“灾变性”，有对文学“前所未有”的补充；二、“复眼式写作”，萨尔曼·鲁西迪开创了一种几乎全新的写作方式，终于让一部小说可以茂盛如枝繁叶茂的“百科全书”，同时始终保持着诗性的魅力；三、他对知识的运用同样是开创性的，那种对“准确”重新赋予的能力令人惊艳；四、它的深入、深刻也近乎是前所未有，在我的视野中唯一可与之一较高下的是君特·格拉斯的《铁皮鼓》，而萨尔曼·鲁西迪似乎更丰厚些，更有思想冲撞力一些。在这里需要特别说一句，在真诚和正确之间，萨尔曼·鲁西迪往往会选择站在真诚一边，这也是对我有大启示的地方。